《城市國學講壇》是廣州城市職業(yè)學院貫徹文化塑校辦學理念，弘揚國學，培育師生本土文化自覺而建造的平臺，以國學所傳遞出的人生智慧為主線，同時注重與高職院校的實際情況相結合，堅持理論性與普及性的統(tǒng)一，希望有益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及和推廣。全書共收錄文章14篇，涉及周易、儒道佛思想、吟誦等方面，具有專門性、通俗性、趣味性的特
本書共分為小學典籍；經學典籍；史學典籍；諸子典籍；文學典籍五篇，其主要內容包括：小學典籍述疏；經學典籍述疏；史學典籍述疏；諸子典籍述疏；文學典籍述疏。
本書整理匯集了呂思勉先生《中國文化思想史九種》《史學與史籍》《國學概論》《呂思勉文史四講》等經典著作中關于國學的內容，是民國時期指導青年學子閱讀國學的開示門徑之作，堪稱一部全面完整的國學巨著。作者觀點權威，論述嚴謹，考證精詳，實為不可多得的國學入門佳作。
本書整理匯集了呂思勉先生《中國文化思想史九種》《史學與史籍》《國學概論》《呂思勉文史四講》等經典著作中關于國學的內容，是民國時期指導青年學子閱讀國學的開示門徑之作，堪稱一部全面完整的國學巨著。作者觀點，論述嚴謹，考證精詳，實為不可多得的國學入門佳作。
《詩經》是中國較早的詩歌總集，收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇，作者中既有王侯將相、民間歌手，也有文人學者、底層勞動者�！渡袝芬卜Q《書》《書經》，是****部歷史文獻匯編。《禮記》是戰(zhàn)國到秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集�！抖Y記》有兩種傳本，一種是戴德所編，稱《大戴禮記》，另一種是
《國學研究（第三十八卷）》：本卷共編入15篇文章，作者15人。所收論文均為專業(yè)領域先進學者，學術水平較高。所涉論題涵蓋中國古代文學、歷史、經學、文獻、金石等內容，多屬言之有物、論述扎實之作。
《國學論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學術集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學研究的學者提供學術交流平臺，通過學術研究增進對中國傳統(tǒng)文化和國學的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學術思考。本刊現為采取匿名評審制度的年刊，登載國學和中國傳統(tǒng)文化研究的學術論文及書評札記
承襲民國時期的研究傳統(tǒng)和成果，臺灣學界的經學史研究一直不曾中斷，經學史課程作為高校中文系的必修課程，亦形成了成熟的教學規(guī)范�！吨袊泴W史大綱》廣泛參考臺灣出版的經學史書籍，確定基本內容架構，同時吸收近年學界研究成果，結合作者研究心得，以斷代為序，不盲從民國以來形成的常識，重新討論經學史上的重要議題，根據內容需要，配合圖
《國學研究(第三十七卷)》是北京大學國學研究院中國傳統(tǒng)文化研究中心編輯的國學研究集刊，關注近年來文學、歷史、哲學、考古方面的重點、熱點問題，出版至第三十七卷。本卷共編入14篇文章，作者14人。含史學3篇，文學4篇，經學1篇，文獻學6篇，所著均為專業(yè)領域先進學者，學術水平較高。
《中國國學傳統(tǒng)》是20世紀與21世紀之交的杰出國學大師張岱年唯yi一部國學普及代表作，也是第一次系統(tǒng)地面世。它以向歷史借鑒智慧為出發(fā)點，以人為本，從探尋人類生活基本問題出發(fā)，解讀中國國學的優(yōu)良傳統(tǒng)及核心價值。它在中國人五千年的歷程中爬梳剔抉，把國學的精華復活在當代人的面前，蘊含著中華文明的博大精深，也浸透著一代國學大師
《國學研究(第36卷)》是北京大學國學研究院中國傳統(tǒng)文化研究中心編輯的國學研究集刊，關注近年來文學、歷史、哲學、考古方面的重點、熱點問題，已出版至第三十六卷。本卷共編入11篇文章，作者11人，其中臺灣學者2人（新竹清華大學、成功大學）。
經學作為中國傳統(tǒng)學術的主體，在中國傳統(tǒng)學術思想的發(fā)展中占有十分重要的地位。傳統(tǒng)經學，有一套獨具特色的知識體系，這套知識體系蘊含著古圣先賢對宇宙、社會、人生的特殊體驗，反映了他們的價值追求和生命智慧。本書即是部分當代學者對上述問題深入探討的成果。
本書為中國人民大學國學院青年學子優(yōu)秀論文選集卷一，收錄了國學院青年學子在經學、子學、文學等方面的學術論文三十余篇。研究主題包含先秦儒家教育思想、孔子的言辭與教化、從蘇辛差異看兩宋詞壇風尚之變等研究成果。
本書為中國人民大學國學院青年學子優(yōu)秀論文選集卷二，收錄了國學院青年學子在史學、西域、小學等方面的學術論文二十余篇。研究主題包含春秋時期的禮序問題、漢代反季節(jié)栽培與“不時不食”觀念、皇帝名號與漢魏時期皇帝形象重構、《群書治要》所引《漢書》注考等人大國學院青年學子的研究成果。
清代今文經學是在江南古城常州“復興”的。清代今文經學的創(chuàng)始人是莊存與（1719～1788），在清代中葉，以一甲第二授翰林院編修，歷任湖北、湖南、浙江等省主考官，內閣學士兼禮部侍郎，著有《春秋正辭》、《春秋要指》、《尚書既見》等，匯為《味經齋遺書》。莊存與治學不拘漢、宋，講求“微言大義”。他的外孫劉逢祿發(fā)揮外家“莊氏之學
本書內容涉及歷史、哲學、經學、文學、辨?zhèn)�、輯佚、版本等方面的研究，如探討《十三經注疏�？庇洝返脑雌鸺案灞九c刻本的差異、高似孫學術考述、秦代爵官轉移與文武分職、儒家天命信仰發(fā)展的兩種進路、杜甫與玄宗時期的道教文化、“漢宋之爭”與清代宋學家的漢學化等。
《國家大學生文化素質教育基地系列叢書：國學經典與人生修養(yǎng)》結合綜合性大學公共課教學，將國學經典教育與大學生素質教育相結合，對《十三經》、《諸子集成》、前四史、《文選》以及唐宋以來的部分國學經典進行選釋和翻譯，用簡練質樸的語言進行點評，使其與大學生的日常生活、精神修養(yǎng)相互貫通，啟發(fā)當代大學生的智慧，提升大學生的思想境界。
《紅貝殼金色童書》囊括了孩子36歲時*愛聽的故事、*愛學的知識、*感興趣的啟蒙，以注音、美圖的插圖版形式呈現，讓孩子從小愛上閱讀，并學會自主閱讀。包括了中外童話經典、國學經典及百科知識等方面的圖書等。
《燃薪集：深圳大學國學研究所30周年紀念文集》深圳大學國學研究所由北京大學湯一介先生親手創(chuàng)辦，成立于1984年，是國內高校中最早恢復"國學"名號的學術研究機構之一，對新時期我國國學的復興起到了重要的開局和引領作用。今年恰逢國學所建所30周年，為了集中展示最新的科研成果和整體學術面貌，我們擬編選出版一本學術論文集，收入國
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