本書主要討論學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的兩個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題:親親相隱與二重證據(jù)法。認(rèn)為親親相隱之爭(zhēng)的關(guān)鍵不在于血緣親情本身是否正當(dāng),而在于以孔子為代表的早期儒家究竟主張如何處理血緣親情與社會(huì)道義之間的關(guān)系。對(duì)此問(wèn)題做出認(rèn)真的分析與梳理,是親親相隱之爭(zhēng)從立場(chǎng)走向?qū)W理的關(guān)鍵。二重證據(jù)法雖然*早由釋古派學(xué)者提出,但也受到疑古派學(xué)者的啟發(fā),今天我們
本書由四個(gè)章節(jié)組成,通過(guò)對(duì)鄭莊公、衛(wèi)宣公、桃花夫人等先秦時(shí)期的重點(diǎn)人物進(jìn)行了學(xué)術(shù)分析,對(duì)中國(guó)古代改革措施致使國(guó)家走向強(qiáng)盛的歷史史實(shí)進(jìn)行學(xué)理分析,試圖探索國(guó)家勃興和衰亡的原因,厘清以往學(xué)界認(rèn)識(shí)中的一些誤區(qū),指出國(guó)家改革的得與失,分析制度建設(shè)在中國(guó)古代國(guó)家建設(shè)中的作用、實(shí)質(zhì)及其發(fā)展走向。作者在研究中堅(jiān)持實(shí)事求是的理性態(tài)度,
《左傳》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要典籍之一,評(píng)點(diǎn)之作眾多,學(xué)術(shù)價(jià)值甚高。本書將傳世《左傳》評(píng)點(diǎn)文獻(xiàn)匯于一書,所錄評(píng)論至遲從宋開(kāi)始,主要為明清人的評(píng)論,引書多達(dá)70余家,為《左傳》學(xué)和評(píng)點(diǎn)學(xué)的研究提供了豐富的文獻(xiàn)資料,以期使研究者充分認(rèn)識(shí)到《左傳》評(píng)點(diǎn)之作的重要價(jià)值,引起學(xué)界研究之重視,開(kāi)辟《左傳》學(xué)研究的新領(lǐng)域。
先秦時(shí)期的社會(huì)發(fā)現(xiàn)與變遷在整個(gè)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展史上具有重要的地位和價(jià)值。本書分別對(duì)先秦時(shí)期政治制度發(fā)展、先秦時(shí)期社會(huì)生活、先秦時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事制度、先秦時(shí)期思想傳統(tǒng)的奠定、先秦時(shí)期科學(xué)文明的發(fā)展、先秦時(shí)期的民族關(guān)系、先秦時(shí)期的女性進(jìn)行了深入的研究,以期廣大讀者對(duì)先秦時(shí)期的社會(huì)形成一個(gè)基本的了解與認(rèn)識(shí),同時(shí)以史為鑒,更好的建
本書收錄張國(guó)碩有關(guān)先秦歷史與考古研究的論文46篇,分為綜論、史前、夏代、商代、周代、其他篇等6個(gè)部分。全書重點(diǎn)論述先秦城市與都邑、夏商周文化、夏商周方國(guó)與封國(guó)、先秦族群遷徙與文化傳播等課題,并對(duì)豫東考古、史前文化、防御文化、夏王朝存在與否、民族認(rèn)同、姓氏文化、學(xué)術(shù)史等進(jìn)行專題研討。書中有關(guān)都邑的理論、早期城址城郭、都城
夏商周三代紀(jì)年問(wèn)題一直是中國(guó)先秦史學(xué)界的基本問(wèn)題之一,從古至今,文獻(xiàn)記載眾多,但也眾說(shuō)紛紜,難有定論,并因此有了夏商周斷代工程。"斷代工程"初步結(jié)論是克商在公元前1046年。"斷代工程"采用"月相四分"甚至"二分"說(shuō),拋棄月相定點(diǎn),自不可信。也與古人之說(shuō)相去七十余年,國(guó)內(nèi)外質(zhì)疑甚多。本研究以眾多例證,用"三重證據(jù)法"(
《中西早期歷史比較研究》所收為作者于2004-2014年寫成的四篇學(xué)術(shù)論文。其中,第一篇考察了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴運(yùn)動(dòng),對(duì)這種特有的文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因、影響等進(jìn)行了學(xué)術(shù)分析。第二篇用案例的形式來(lái)說(shuō)明黃帝與炎帝歷史文化的同與異,對(duì)防風(fēng)氏的起源,以及祭湯祈雨和民眾精神文化的關(guān)系予以剖析。第三篇從德、政、刑的角度人手,探討引禮
《先秦文化研究》一書與人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《華夏先秦文明史考釋斷代》是姊妹篇,是2世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界的兩本奇書。《華夏先秦文明史考釋斷代》準(zhǔn)確考定了先秦十六朝起訖的年代,《先秦文化研究》通過(guò)歷法學(xué)、甲骨學(xué)、金文學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、年代學(xué)等多學(xué)科、多角度的聚焦研究,進(jìn)一步證明了先秦十七朝斷代的正確,并弄清了以平均主義為基礎(chǔ)的
本書是《春秋左傳》的選注本。所選內(nèi)容包括《春秋左傳》中的重要事件、人物、禮俗、典章制度以及古代傳說(shuō)等,側(cè)重史學(xué)文學(xué)價(jià)值高、思想性強(qiáng)、富有教育意義的篇目。正文編次采用編年體。注釋采用注疏體,先列杜注,其次對(duì)《春秋左傳》原文作注,最后對(duì)杜注作注。書首列有《春秋王公世系表》,內(nèi)容包括周王室和魯、晉、齊、秦、楚、宋、衛(wèi)、鄭、陳
本書是作者研習(xí)先秦史所撰寫的主要論文結(jié)集,內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面,一方面是對(duì)商周社會(huì)幾項(xiàng)主要制度的研究,包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化諸方面,探討表明,商與西周社會(huì)性質(zhì)同一,史脈相繼,只有發(fā)展程度的差異;一方面是對(duì)古文字主要是殷墟甲骨文的釋讀。
春秋是中國(guó)歷史上的“軸心時(shí)代”,是了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和思想的關(guān)鍵時(shí)期!蹲钛诺闹袊(guó):春秋時(shí)代的社會(huì)與文化》從周族起源、周人建國(guó)、宗周覆亡和平王東遷出發(fā),利用文獻(xiàn)和考古的“二重證據(jù)”,對(duì)春秋時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)、列國(guó)爭(zhēng)霸、禮樂(lè)文明、祭祀禮儀、倫理觀念、喪葬制度、民族構(gòu)成、婚姻習(xí)俗和儒家教育等不同側(cè)面進(jìn)行了系統(tǒng)而又扼要的描述,為讀
《東周時(shí)代國(guó)人的心性智識(shí)》對(duì)十余部史書、古籍中所記載的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代許多有影響的典型事件,從計(jì)謀和社會(huì)心理兩個(gè)角度作了深透的分析。著重分析了事件中謀略活動(dòng)得以成功的技巧和奧秘,在有關(guān)軍事謀略中還涉及《孫子兵法》的某些理論淵源和應(yīng)用;在許多地方,《東周時(shí)代國(guó)人的心性智識(shí)》還從當(dāng)代人的眼光去發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,著重揭示了事件當(dāng)事
《論語(yǔ)·八佾》:“子曰:‘夏禮吾能言之,杞不足征也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣!薄丁摧灹骸滴墨I(xiàn)征》取名于此,一方面意指本書側(cè)重于用文獻(xiàn)學(xué)的方法對(duì)《春秋轂梁傳》一書的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行考征、探索;另一方面又含有這樣一層意思:本書主要討論足征之事,不足征者不過(guò)多發(fā)揮。
這是一本由史學(xué)大家呂思勉寫就的中國(guó)文化史。呂思勉先生是我國(guó)現(xiàn)代著名的史學(xué)家,與陳垣、陳寅恪、錢穆并稱為“史學(xué)四大家”。本書通過(guò)18個(gè)關(guān)鍵詞,如婚姻、財(cái)產(chǎn)、貨幣、教育、衣食、住行等,透徹剖析了中國(guó)文化的緣起,發(fā)展,以及特色?胺Q一書在手,輕松讀透中國(guó)五千年歷史文化。
孤竹國(guó)是3500年前由商的師祖“契”的嫡系子孫墨胎氏創(chuàng)建的。這個(gè)國(guó)度以“玄鳥(niǎo)”為圖騰,以“玄水”(今青龍河)為母親河,以“竹”為圣物。在中國(guó)歷史列國(guó)中,商600年,周800年,存世近千年的國(guó)家只有一個(gè),那就是孤竹國(guó)。
弭兵之議終結(jié)了晉楚的對(duì)峙,卻無(wú)法消弭戰(zhàn)爭(zhēng)。復(fù)興的齊國(guó)頑強(qiáng)地阻擊晉國(guó)的中原霸權(quán),內(nèi)亂不斷的晉國(guó)風(fēng)雨飄搖。吳王闔閭以一往無(wú)前的勇氣搗破楚都,改寫南方霸業(yè)版圖,然而卻意料地?cái)≡诿灰?jiàn)經(jīng)傳的勾踐之手。越王勾踐大起大落,大落后又大起,以“臥薪嘗膽”的堅(jiān)忍,終于搭上霸業(yè)的最后班車…&helli
驪山之變,周室失威,諸侯雄起。鄭莊公揮武士之鞭,叱咤中原,開(kāi)霸業(yè)先河;繼而齊桓公舉“尊王攘夷”之旗幟,九合諸侯,一匡天下;秦穆公、晉文公、楚莊王陸續(xù)粉墨登臺(tái),接力霸主的權(quán)杖。晉楚八十年?duì)庝h,成為春秋史的重頭戲,費(fèi)盡心機(jī),誰(shuí)也無(wú)法打垮對(duì)方,戰(zhàn)爭(zhēng)之路望不到盡頭……
《虛實(shí)之間》收錄的文字“一類與史學(xué)有關(guān),一類則與史學(xué)無(wú)關(guān)”。前者主要是幾篇書評(píng),由小及大,由近至遠(yuǎn),既不失史家的深刻,又兼顧讀者的趣味。后者屬于作者的業(yè)余愛(ài)好,有回憶性的寫實(shí)之作,也有純屬虛構(gòu)的“文學(xué)”小品。