本書既是民族音樂(lè)研究的教學(xué)成果,也是對(duì)民族音樂(lè)的探討與研究。內(nèi)容涉及民族音樂(lè)理論、歌舞音樂(lè)、戲曲說(shuō)唱音樂(lè)、樂(lè)器樂(lè)評(píng)等方面。是對(duì)民族音樂(lè)研究的集結(jié)薈萃。希望能為相關(guān)的學(xué)習(xí)與研究提供借鑒和參考。
《中國(guó)音樂(lè)史綱要》按照時(shí)間順序梳理了從遠(yuǎn)古時(shí)期到近現(xiàn)代的音樂(lè)知識(shí),內(nèi)容涉及面廣(包括樂(lè)器、樂(lè)律、音樂(lè)作品、音樂(lè)論著、音樂(lè)人等),每一部分卻不深入,點(diǎn)到為止,倒是契合了“綱要”二字。值得注意的是,每一章節(jié)后的知識(shí)拓展,都是正文中沒(méi)有涉及或者未詳盡介紹的,這樣編排可以拓展讀者的知識(shí)面。
廖國(guó)偉編著的《審美人類學(xué)視閾中的民歌文化》是人民日?qǐng)?bào)學(xué)術(shù)文庫(kù)之一,《審美人類學(xué)視閾中的民歌文化》從審美人類學(xué)的角度,運(yùn)用文化人類學(xué)和美學(xué)交叉,田野調(diào)查與理論研究相結(jié)合的研究方法,對(duì)全球化語(yǔ)境中的民歌的生存機(jī)制和發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行了深入的考察和研究,并對(duì)全球化語(yǔ)境中的地方性審美經(jīng)驗(yàn)中的民歌文化、當(dāng)代大眾文化時(shí)代民歌的認(rèn)同危機(jī)
《文藝教育書系:傅庚辰音樂(lè)創(chuàng)作》以傅庚辰的音樂(lè)作品為研究對(duì)象,從以下方面提出研究視角:第一,歷程考查,對(duì)創(chuàng)作歷程的討論;第二,分類研究,對(duì)影視音樂(lè)、歌曲音樂(lè)創(chuàng)、歌劇、話劇及歌舞劇音樂(lè)以及器樂(lè)音樂(lè)創(chuàng)作特征的分析,尤以電影音樂(lè)、歌曲音樂(lè)創(chuàng)作為研究重點(diǎn);第三,宏觀把握,對(duì)總體藝術(shù)特征的管窺;第四,美學(xué)探析,對(duì)音樂(lè)思想的總結(jié)。
王采編著的《裕固族音樂(lè)文化研究/當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)文庫(kù)》對(duì)裕固族歷史文化和音樂(lè)文化進(jìn)行了系統(tǒng)考察、研究、歸納和梳理,《裕固族音樂(lè)文化研究/當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)文庫(kù)》內(nèi)容翔實(shí),涉獵廣泛,全面確切,把歷史和現(xiàn)實(shí)、繼承和出新、學(xué)術(shù)和習(xí)俗結(jié)合起來(lái)。
香港的流行音樂(lè)是香港文化中獨(dú)特的一道風(fēng)景,也是70后80后甚至90后成長(zhǎng)過(guò)程中某種意義上的必修課。《夜話港樂(lè)》是一位資深而又年輕的港樂(lè)樂(lè)評(píng)人所寫,細(xì)膩的筆端觸及港樂(lè)的方方面面,如詞人林夕和黃偉文,曲作者陳輝陽(yáng),著名音樂(lè)人陳奕迅、王菲、楊千嬅、古巨基等,講述了港樂(lè)之所以能在華語(yǔ)樂(lè)壇獨(dú)樹一幟的靈魂所在,以及音樂(lè)背后的各種故