本書從民族特色鮮明的經濟欠發(fā)達地區(qū)的三類典型文化資源，即思想傳承類文化資源、經驗傳播類文化資源、自然壟斷類文化資源的界定、特征分析及分類研究入手，基于人才、技術、經濟和地緣文化特征等方面與經濟發(fā)達地區(qū)的文化產業(yè)發(fā)展進行了比較研究，綜合運用理論研究、田野調查、比較研究、案例研究與實證研究等方法，探討了經濟欠發(fā)達地區(qū)圍繞其
本書圍繞廣州建設獨具特色、文化鮮明的國際一流城市，回答了什么是獨具特色、文化鮮明的國際一流城市，歸納、總結和分析了廣州當前的文化資源和文化發(fā)展狀況，提出了廣州建設獨具特色、文化鮮明的國際一流城市的可選擇路徑和具體策略。書中回顧了城市文化的理論基礎與建設國際一流城市的現(xiàn)有研究成果，從理論研究和現(xiàn)有城市評估體系兩個層面分析
《非遺榮昌——重慶市榮昌區(qū)非物質文化遺產名錄匯編》是首套系統(tǒng)記錄重慶市榮昌區(qū)入選各級非物質文化遺產保護名錄叢書之一，涵蓋民間文學，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗，共十大類別，以圖文并茂的形式呈現(xiàn)各級非物質文化遺產保護名錄的基本內容，展示了榮昌區(qū)人民世代相傳的
《中華文化海外傳播研究》由大連外國語大學中華文化海外傳播研究中心組織編撰，集中推出當前中華文化海外傳播領域的最新研究成果。本書是總第7輯，所選文章在橫跨古今的話題辯論、五彩繽紛的研究視野、生動活潑的現(xiàn)象掃描里，對中華文化海外傳播研究的歷史與未來、后疫情時代跨文化傳播理論的創(chuàng)新、中國數字游戲的跨文化傳播實踐、中華文化藝術
國家文化安全研究經過二十年的發(fā)展目前呈現(xiàn)的一個走向就是研究議題的具體化和專題化，本書選擇和提煉當前中國國家文化安全比較突出和典型的問題展開研究。上篇是理論研究，圍繞新時代國家文化安全建設、改革開放以來中國共產黨的國家文化安全思想、中國共產黨的文化功能三個關鍵理論問題展開；下篇是專題研究，選擇社會主義核心價值觀與中華民族
清末民初的旅日中國人，親歷了明治維新以后日本都市社會在物質層面上的巨大革新。我們需要在早期全球化的歷史背景下，重新理解“旅日”這一跨文化交流活動的意義。同時，我們也可以將旅日知識分子視作普通的“觀光客”，從身體、情感的視角，描述他們的日常生活“實感”。本書認為，“都市體驗”形成了旅日中國人對于“世界”的空間想象。在“觀
本書是《文化發(fā)展論叢》的總第20期，內容圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新、荊楚文化的源流與特性、中西文化交流與互鑒等展開論述，聚焦先秦儒墨典籍中關于君子思想中的圣王人格的記載，探析儒墨所尊崇的圣王人格中的共性，借此構建理想的社會圖景；考察清中葉以降經世文編體中“學術”類目的變化，探析學術與世風之演變；探究荊楚地區(qū)飲食文
本書依據國家文化強國的戰(zhàn)略布局與規(guī)劃，嚴格遵照教育部等部門文件精神及河南省教育廳所確定的指導原則，依據《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》，基于研學課程標準，圍繞“文化遺產研學旅行是什么”“為什么”“怎么做”三個基本問題，以鄭州市為例，闡明文化遺產研學旅行基本概念、產生和發(fā)展，研學課程設計及實施等問題，讓讀者樹立對文化遺
本書共13章。1-3章為研究進展、創(chuàng)意產業(yè)集聚的內涵及創(chuàng)意城市構建理論基礎的探討；第4章則是創(chuàng)意城市構建的國際借鑒與啟示；第5-8章以深圳為案例，闡述創(chuàng)意產業(yè)集聚發(fā)展特征、與城市經濟增長的關系、創(chuàng)意產業(yè)集群形成機制及效應；第9章分析創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)演化與城市空間轉型的互動機理；第10-12章對深圳創(chuàng)意產業(yè)集群網絡結構進行測
《文化與公共政策：面向可持續(xù)發(fā)展》是聯(lián)合國教科文組織文化部門編纂的2019年教科文組織文化部長論壇（ForumofMinisterofCulture2019）的會議成果報告集，主要內容分為兩部分：(一)政策分析：分析了教科文組織及其成員國以公共文化政策支持可持續(xù)發(fā)展的趨勢，尤其強調了文化、創(chuàng)意在激發(fā)區(qū)域和城市活力方面的
本書分為文化軟實力研究概述和中國文論話語建設兩部分。前一部分包括對中國、英美、日本、德國等軟實力研究，涉及文化軟實力與文化戰(zhàn)略、中國傳統(tǒng)文化、知識分子及民族心理、新聞傳媒、影視、大眾文化等方面的內容。后一部分包括中國文論西方化的現(xiàn)代性語境、科學主義話語與文學元語言替換、科學主義與“文學批評史”及科學主義與文論話語、體系
本書在數字經濟視角下，通過剖析文化投融資和文化資源之間的契合性、貫通性及共同發(fā)展趨勢，進行量化與質化結合的實地調查，實證評估我國文化投融資來源與文化資源發(fā)展的現(xiàn)狀，漸進展開文化投融資的治理路徑，有針對性地提出文化投融資協(xié)同文化資源發(fā)展的機制，包括初始條件與動力來源、發(fā)展路徑和對接模式，以及二者之間的轉化、動員和牽引，并
中日兩國一衣帶水，文化學術交流源遠流長，近年來，兩國古典學界希望作進一步交流的呼聲更高。正基于此，北京大學中文系從事中國古典學研究的一些學者，與早稻田大學文學院、日本古典籍研究所從事日本古典學的學者開始聯(lián)合起來，正式建立了“中日古典學交流與融通工作坊”這一常規(guī)化的學術交流平臺，并定于每年秋季舉行一次學術會議，就共同關注
本書以湘江為主線，通過對湘江流域自然環(huán)境的變遷、人水關系演變等問題的考察，對湘江流域的自然地理、文明起源、城市發(fā)展、商業(yè)貿易、文化變遷、民族融合、人才群體等進行深入探討。書中首先介紹了湘江流域的水文與人文特征，考述了“三湘”的七種說法，湘江流域的遠古傳說與詩畫歷史，接著分別從湘江流域的書院與湖湘文化的傳播及人才群體的興
澧水是湖南四大河流之一，主要流域位于湖南省西北部。它發(fā)源于湖南省桑植縣，經桑植、慈利、石門、臨澧、澧縣、津市等縣市，匯入洞庭湖。作為長江中下游平原人類文明重要的發(fā)源地之一，澧水不僅孕育了生命，也塑造了澧水流域與眾不同的文化特征。本書以水為主線，通過對歷史時期澧水流域自然環(huán)境的變遷、人水關系演變等問題的考察，對澧水流域的
“共享/分享”是互聯(lián)網時代的一組文化關鍵詞，無論是在官方話語、業(yè)界實踐，還是在普通網民的日常生活中都具有顯著性。它們的含義既不同于英文中的“sharing”，也不是一成不變的，而是經歷了漫長的文化旅行、被中國社會文化背景中的話語實踐所建構，是多元主體持續(xù)對話、博弈的產物。本書綜合運用話語分析、定性語料庫分析、網頁檔案分
岡田武彥提出，什么是日本文化的特色？一言以蔽之，就是簡素。日本人的世界觀是以簡素的精神為基石的。作者用深入淺出的筆觸，結合諸多實例，講述了簡素的形態(tài)及其精神、日本人與簡素精神、日本文化與簡素精神、日本的宗教思想、日本的崇物思想、簡素的精神及其意義等方面的內容，涉及日本國民性、文學、繪畫、建筑、庭園、料理、陶瓷、茶道、音
本書作者歷經四年跋涉，尋訪人生暮年的非遺傳承人，趕在生命與技藝消逝之前，記錄下他們“做藝”與“做人”的酸甜苦辣、順蹇浮沉，并以其中19個故事為縮影結集面世。從北疆到南國，從高原到海濱。從名動四方、桃李盈門的殿堂大家，到苦守清貧、陋室孤燈的民間藝人。他們擇一事，愛一生，天生倔“匠”，不棄不悔。
本書為第六屆中韓人文學論壇文集。全書分為序言、主旨演講、共同研討、文學，歷史，哲學，語言教育文化七個部分，論文主題涉及漢語韓語的類型學比較，家國情懷，價值對話，感染倫理，東西文化論證，韓國當代小說在中國的翻介出版情況，韓中民族起源神話的現(xiàn)代意義，韓國現(xiàn)代詩人的東亞經驗，新媒體時代的文化交融，從《論語》木簡看東亞文化交流
《夜間文化消費現(xiàn)狀與發(fā)展對策》以夜間文化消費為主題，探討了夜間文化消費的歷史、現(xiàn)狀、問題與發(fā)展對策等。主要內容如下：第1章對夜間文化消費的源起、發(fā)展歷程和夜間文化消費的概念做了探討。第2章回顧了中國歷史上唐、宋、明、清時期的夜間文化消費。第3章以悉尼、倫敦、里昂、首爾等為例，介紹國外的夜間文化消費。第4章從行業(yè)特征、業(yè)
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