以小見大、見微知著地解讀了中國人典型心理與行為的文化特性以及中國社會特色的一些文化心理現象，或分析、或詮釋、或反思，內容涉及文化習俗、文化觀念、文化性格、文化偏好、集體無意識等議題，嘗試還原中國人文化心理特質之本來面貌，讓大學生們能夠舉一反三，對中國傳統文化、對國民心理有更深的體會與感悟。
人類進入21世紀，由于人與自然的沖突而造成生態(tài)危機，人與社會的沖突而產生人文危機，人與人的沖突而構成道德危機，人的心靈的沖突而產生精神危機，文明之間的沖突而造成價值危機。和合學提出和生、和處、和立、和達、和愛五大原理，以化解此五大沖突和危機。本書共分兩卷，上卷論述了和合學的定義、和合學“三界六層”、“八維四偶”的
《文化發(fā)展論叢（中國卷）》是由湖北大學高等人文研究院、中華文化發(fā)展協同創(chuàng)新中心編輯出版的學術集刊，匯集了復旦大學、武漢大學、湖北大學、中國社科院等高校、研究院所文化研究領域的知名學者以及較活躍的中青年學者的全新力作。2015年卷圍繞中國文化的特性、中國傳統文化的現代性、中國傳統文化與核心價值觀、儒家文化、當代中國文化等
本書立足于“文化”與“群體”，從文化社會心理學及群際心理學兩個學科視角出發(fā)，探討“認同”這一機制的形成及其對人們生活的影響。本書第一部分聚集于“文化、群體與認同”相關主題的理論探討與思考；第二部分結合已有的實證研究，探討中國社會中現實群體的形成及文化、群體與認同相互作用的過程。
當今世界，文化流動無處不在，文化對經濟社會發(fā)展的主導和推動作用更加明顯�！拔幕鲃永碚摗笔窃诳疾旆治鋈蚧尘跋挛幕鲃拥目陀^現實的基礎上，研究了文化在歷史與空間中流動的客觀規(guī)律，并以文化流動的實例和效應作為理論創(chuàng)新的立足點，對長期被人們認同和奉行的“文化積淀論”進行了深入探討，對理解文化的方式進行了重新解讀，對文化研
《基于關聯數據的非物質文化遺產資源聚合研究》引入關聯數據的理念與技術方法，在對非物質文化遺產、資源聚合相關理論進行系統梳理的基礎上，基于元數據與本體對非物質文化遺產資源進行了語義化標注，并開展了非物質文化遺產關聯數據構建與發(fā)布的關鍵技術研究，建立了基于關聯數據的非物質文化遺產資源聚合與服務平臺，同時選取具有地方代表性的
《自由與傳統》是作者近年來關于中西文化比較研究的文章薈萃。作者一直主張以傳統來再造中國文化的現代形態(tài)，西學中的價值和理念恰恰提供了可供反思借鑒的思路，而自由與傳統之間的張力和互動，是建立中國文化現代形態(tài)的關鍵。本書從會通、傳統、西學、當代、編讀、漢學、日本、人生等八個角度，探討了國學與西學交流會通的角度與可能，展現了極
《跨越文化：中日跨文化交際（日文版）》吸收了國內外跨文化交際的最新研究成果，結合我國日語學習者的特點及實際需求，在對跨文化交際的基本理論及基本概念進行梳理的基礎上，重點闡述日本文化的特點、日本人的交際習慣及交際心理、分析文化背景對于交際過程的影響。 《跨越文化：中日跨文化交際（日文版）》著眼于對文化差異的梳理，通過中
流行文化或時尚已經充斥當代整個社會的各個領域，把本來已經強勁滾動的市場經濟進一步滲透到各個角落，又把市場經濟連接到文化創(chuàng)造和再生產的場域，使經濟、政治和科學技術都在流行文化的櫥窗中展現成全社會可以觀看和鑒賞的對象，成為文化裝飾的普遍社會現象，這一切，簡直就使流行文化本身變成為當代消費社會的魔術式運作的基本支柱，顯示出流
本書從哲學的視角和方法出發(fā)，探究了文化價值觀的相關問題，旨在建構一個較為完整的解釋框架和理論體系。在界定文化價值觀哲學內涵的基礎上，從文化的價值沖突、文化的價值評價、文化的價值認同、文化的價值創(chuàng)建幾個方面，勾勒并闡釋了文化價值觀的歷史圖景和內在機制，并以文化價值觀的哲學反省為基礎，進一步關照和檢審近代以來持續(xù)不斷的古今
本書主要內容包括:中國、朝鮮、日本儒學思想比較;中國、朝鮮、日本佛教思想比較;中國、朝鮮、日本道教思想比較;中國、朝鮮、日本實學思想比較;中朝日西學比較;近代中朝日三國社會變革比較等。
本書在考察阿諾德文化理論形成的社會語境的基礎上，分析了他的文化觀以及對市儈習氣的批評，認為他的這種批評不僅沒有對文化造成傷害，相反，他的文化觀念在旅行過程中對美國和中國的文化發(fā)展起到了積極的作用。作為他文化理論的重要支點，阿諾德的比較教育理念對后世而言也
本書由湖北大學主辦、湖北大學高等人文研究院承辦的于2014年6月21日召開的“首屆湖北文化發(fā)展論壇”論文匯編而成，論壇主題是“倫理秩序構建與文明湖北建設”，共有30篇文章。這些文章從多角度對推進社會主義核心價值體系、倫理秩序構建與文明湖北建設做了探討，其中不乏真知灼見。書中也有一些觀點屬于學術爭鳴，例如探如佛教禪宗對倫
經濟不平等與世界公正，是當下世界發(fā)展的一個悖論。經濟發(fā)展的成果被少數人攫取，成果共享、社會公正、共同富裕等變成空話或者漸行漸遠的虛幻之夢。本書收錄的20篇論文從不同視角論證了這個問題，半是訴求，半是呼吁，半是批判……。全書所反映的問題的國際性和迫切性，不失為學界的一種參考。
本書以古今中外為參照，在歷史的長河中對中國文化的品格、得失與論爭等方面的內容進行了最通俗又極專業(yè)的講述，并闡明了中西方文化的異同。它深入淺出、言簡意賅、簡明系統地對中國文化精神突破性的概括，蘊含著歷史的智慧與哲理的啟迪，行文一氣呵成，敘述引人入勝。本書是學習中華文化傳統、理解中華精神品格最權威的頂級普及讀物，它對中國人
“文化”顯然是現代人使用頻率最高的詞匯之一�！段幕軐W十五講（第二版）》以這一熱門范疇為研究對象，從哲學的高度和視角，系統地探討了文化的生成與功能、構成與形態(tài)、文化模式、文化危機、文化轉型、文化批判及中西文化對比等問題，幾乎涉及所有前沿和熱點的研究課題。論述提綱挈領又深入淺出，兼顧理論抽象與現實關注，為解決當代中國的文
《文化研究（第19輯2014年·夏）》組織了四個專題：“現代音樂文化研究”著眼于當代音樂文化的文化生態(tài)，以音樂專業(yè)人士的眼光來審視音樂的文化研究問題；“傳統音樂文化研究”側重于中國傳統語境中的傳統音樂文化問題，重點討論了傳統音樂的傳播、品評及禮樂、俗樂之爭；“微文化”將其放在一系列技術變革的歷史脈絡中來把握，彰顯“微文
《文化發(fā)展論叢(2014)：中國卷》以“中國價值觀”為主題，對中國傳統價值觀和社會主義核心價值觀進行了探討。書中對我國價值觀領域存在的一些問題進行了探討和澄清；對我國古代文化典籍中的一些重要內容對當代的啟示和價值進行了分析；探討了我國當前社會中存在的一些突出的文化問題；探討了我國儒家文化、儒家德性精神對當代社會的適應性
《生態(tài)文化概論》撰寫了地球陸地生態(tài)系統中的森林文化、草原文化、濕地文化和海洋生態(tài)系統中的海洋文化。因森林文化歷史悠久、內涵豐富、類型多樣，書中特對森林文化中的自然保護區(qū)文化、森林公園文化、綠道文化、竹文化單獨敘述。
《綠色傳播論》是我國第一部研究綠色傳播的論著，重點研究探討了綠色傳播領域的一些熱點、冰點、焦點、難點問題，論述了綠色文化指標體系、節(jié)能減排理念的大眾傳播、自然災難報道及地震報道、政府林業(yè)宣傳、環(huán)保NGO的傳播行為、農林科技信息傳播等，對推動我國綠色傳播事業(yè)的發(fā)展提出了建議和對策�！毒G色傳播論》由鐵錚主編。
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