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奧特弗里德·赫費(fèi)看到了世界上許多不同文化所蘊(yùn)含的生活智慧，認(rèn)為和“保持年輕”一樣，“變老”也是需要學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)如何步入收獲的歲月，如何最終揮別人生。赫費(fèi)糾正了一些普遍存在的認(rèn)知偏差：老齡化社會(huì)的表述不見得總是準(zhǔn)確的；人不是因高齡而死，而是死在高齡時(shí)，因而以治愈為目標(biāo)來(lái)要求老年醫(yī)學(xué)是不合適的……他反對(duì)在老年問(wèn)題中任由經(jīng)濟(jì)

關(guān)系，是外在的；心靈，是內(nèi)在的。內(nèi)在心靈和外在關(guān)系互為鏡子，你擁有什么樣的心靈，就會(huì)去構(gòu)建什么樣的關(guān)系。你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，可以反觀出你的心靈。關(guān)系對(duì)于人的重要性，不僅是生理和安全意義上的，也有靈魂層面和哲學(xué)層面的。人必須把自己的內(nèi)在心靈，投射到外在關(guān)系中。這樣一來(lái)，外在關(guān)系就像屏幕一樣，投影出了一個(gè)人心靈的樣子。通

當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境給海外投資貿(mào)易中的國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)管理與實(shí)踐帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。而作為宏觀風(fēng)險(xiǎn)管理的重要范疇之一，國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)出典型的復(fù)雜系統(tǒng)特征。本書重點(diǎn)關(guān)注國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)演化機(jī)理，深入分析國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)結(jié)構(gòu)。具體而言，本書從相關(guān)性建模切入，提出了“多尺度—多要素—多主體”國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)性研究框架，從宏觀、中觀、微觀不同層面為國(guó)家風(fēng)

本書在借鑒、吸收社會(huì)保障前沿研究成果的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡釋了社會(huì)保障學(xué)的一般問(wèn)題，就社會(huì)保障學(xué)的概念范疇、基礎(chǔ)理論、歷史沿革等進(jìn)行了全景式觀察與闡釋，并將基礎(chǔ)理論與國(guó)內(nèi)外社會(huì)保障改革和發(fā)展的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，深度發(fā)掘現(xiàn)象背后的運(yùn)行規(guī)律與機(jī)理，為讀者提供一個(gè)全面了解社會(huì)保障知識(shí)體系的途徑和研究框架。

本書立足于人之為人所必須具備的精神文化素質(zhì)，選取人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域具有代表性、整體性、通用性和關(guān)聯(lián)性的主要學(xué)科，對(duì)其知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行概括性的闡述。本書重點(diǎn)展現(xiàn)各學(xué)科研究的主要內(nèi)容、對(duì)象、性質(zhì)、方法、發(fā)展歷史、當(dāng)代熱點(diǎn)話題及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)等。本書旨在幫助讀者拓展人文社會(huì)知識(shí)基礎(chǔ)、豐富內(nèi)心世界、開闊認(rèn)識(shí)視野、提升人生境界。

本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目“趙必振翻譯的日文版社會(huì)主義著作的搜集、整理和研究”（課題編號(hào)：18BKS035）的優(yōu)秀成果之一。趙必振（1873～1956）是著名的翻譯家，本書匯集了趙必振在20世紀(jì)初翻譯出版的三部日本社會(huì)主義思想著作：其中，《近世社會(huì)主義》是近代中國(guó)第一部系統(tǒng)介紹社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的譯著。《二十世紀(jì)之怪物帝

《趙必振譯文集·哲學(xué)政治卷》，匯集趙必振的譯著。屬于哲學(xué)類著作的有藤本充安著的《人圓主義》，隅谷己三郎編輯的《精神之教育》上下兩卷，和乙竹巖造著的《**倫理學(xué)》。行政類的著作三部，有烏村滿都天所著《社會(huì)改良論》，久米金彌翻譯的英國(guó)人希幼陸西列洛度利科著的《英國(guó)地方政治論》，有井上哲次郎口述、屈原貴軒記述的《內(nèi)地雜居續(xù)論

《趙必振譯文集·歷史卷》，收入的歷史著作，有數(shù)本是1902年至1903年間由廣智書局推出的日本人北村三郎著、趙必振譯的“史學(xué)小叢書”中的亡國(guó)史，包括《西里西亞巴比倫史》《土耳機(jī)史》《亞剌伯史》《埃及史》《腓尼西亞史》等。

《區(qū)域》由清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所主辦，為跨學(xué)科和跨文化的人文研究叢書，其宗旨是立足人文學(xué)科的具體問(wèn)題，在跨學(xué)科和跨文化視野中探討中國(guó)人文學(xué)科的新領(lǐng)域、新途徑和新方法，力圖在長(zhǎng)期學(xué)術(shù)積累的基礎(chǔ)上，形成新的學(xué)術(shù)范式。本輯文章的主題有帝國(guó)和主權(quán)、解殖和民族主義、現(xiàn)代性理論、歷史書寫和社會(huì)轉(zhuǎn)型理論，涉及英國(guó)、日本、印

《社會(huì)史研究》是由山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)輯刊。本書為第10輯，主題為山西抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，分為三部分，“專題論文”涉及太行抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村糧秣倉(cāng)儲(chǔ)、百團(tuán)大戰(zhàn)的關(guān)家垴戰(zhàn)斗、晉東南勞模英雄選舉、《呂梁英雄傳》“英雄抗戰(zhàn)”劇本話語(yǔ)的生成與傳播、山西抗日根據(jù)地兒童劇團(tuán)戲劇活動(dòng)研究、國(guó)民政府省衛(wèi)生處應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的舉措如救治難民

《文學(xué)人類學(xué)研究》為中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)會(huì)刊，由中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所聯(lián)合主辦。本刊設(shè)有欄目：文學(xué)人類學(xué)理論與批評(píng)、文學(xué)人類學(xué)田野考察、多民族文學(xué)與文化研究、口頭傳統(tǒng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、世界少數(shù)族裔文學(xué)研究、神話與歷史、社會(huì)記憶與身份認(rèn)同、跨文

《青年·愛國(guó)——2019青年學(xué)與青年工作論壇文集》以“青年•愛國(guó)”為中心主題，從理論政策和研究實(shí)踐的角度分別匯編了青年研究者和青年工作者的真知灼見，主要包括兩個(gè)方面： 圍繞青年，以新時(shí)代加強(qiáng)青年學(xué)研究的意義和行進(jìn)路徑為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)青年思想引領(lǐng)、青年文化、青年教育、青年就業(yè)、青年健康、青年社會(huì)參與、全球化與青

《青年·愛國(guó)——2019青年學(xué)與青年工作論壇文集》（實(shí)踐應(yīng)用篇）以“青年·愛國(guó)”為中心主題，從理論政策和研究實(shí)踐的角度分別匯編了青年研究者和青年工作者的真知灼見，主要包括兩個(gè)方面：圍繞青年，以新時(shí)代加強(qiáng)青年學(xué)研究的意義和行進(jìn)路徑為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)青年思想引領(lǐng)、青年文化、青年教育、青年就業(yè)、青年健康、青年社會(huì)參與、全球化與青年

《管理科學(xué)研究工具教程》面向管理科學(xué)與工程專業(yè)學(xué)生在科研論文寫作方面的需求，將EndNote、LaTeX等工具軟件的教程結(jié)合。 《管理科學(xué)研究工具教程》共包括4章。EndNote部分介紹文獻(xiàn)記錄導(dǎo)入、文獻(xiàn)記錄管理、數(shù)據(jù)庫(kù)偏好設(shè)置，以及應(yīng)用Cite WhileYou Write功能快速在論文中插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)；LaTe

本書既是個(gè)人研究文集，又是濃縮的社會(huì)建設(shè)史。作者個(gè)人工作四十年的人生經(jīng)歷，與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、中國(guó)社會(huì)建設(shè)的起步于發(fā)展緊密相連。全書主要分為三個(gè)部分：第一部分是作者早年在龔育之同志的引導(dǎo)下從事理論工作，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思考和研究成果；第二部分是作者在宣傳系統(tǒng)任職時(shí)對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的思考與研究成果；第三部分呈現(xiàn)作者

《郁達(dá)夫講社會(huì)與政治/大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典》選摘了郁達(dá)夫文論集中多篇文章。內(nèi)容包括文藝評(píng)論、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)等，涉及文藝、社會(huì)等諸方面，充分體現(xiàn)了郁達(dá)夫的創(chuàng)作理念和行文特色。

本書主要是面向國(guó)內(nèi)在職人員進(jìn)行MBA或MPA學(xué)習(xí)的《組織行為學(xué)》課程教材，是作者在多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，參考國(guó)內(nèi)外有關(guān)教材和資料，并結(jié)合自己長(zhǎng)期的組織管理工作經(jīng)驗(yàn)而編寫的。 本書注重讀者對(duì)象的特點(diǎn)，力求理論聯(lián)系實(shí)際，融入中國(guó)特色的組織管理思想和實(shí)踐，以期能有效地提高讀者的組織管理水平和能力。 本書共九章，從個(gè)體與個(gè)

全球觀測(cè)體系隨著人類社會(huì)快速發(fā)展，對(duì)人觀測(cè)面臨著極大的挑戰(zhàn)�？茖W(xué)準(zhǔn)確地觀測(cè)人群動(dòng)態(tài)是精細(xì)化國(guó)家治理與社會(huì)服務(wù)中的重大研究與應(yīng)用需求，同時(shí)也是解決人群活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境影響的這一地學(xué)研究科學(xué)難題的重要基礎(chǔ)，已成為地理信息科學(xué)的前沿理論與研究熱點(diǎn)。雖然大數(shù)據(jù)時(shí)代提供了豐富多樣的人群動(dòng)態(tài)相關(guān)數(shù)據(jù)，但是人群活動(dòng)動(dòng)態(tài)觀測(cè)的可靠性與穩(wěn)

虛擬社會(huì)的虛擬社群也具有很多與現(xiàn)實(shí)社會(huì)類似的特點(diǎn)，故而本書“上篇：理論篇”首先從理論層面對(duì)虛擬社會(huì)、虛擬社群、網(wǎng)絡(luò)輿論、研究范式等相關(guān)概念進(jìn)行了梳理，系統(tǒng)呈現(xiàn)了學(xué)術(shù)界對(duì)其的相關(guān)研究及發(fā)展歷程；其次，為了更加準(zhǔn)確地對(duì)虛擬社群進(jìn)行討論，本書“中篇：畫像篇”從群體動(dòng)力原理、政治效能感、社群歸屬感、社群分化等幾個(gè)方面對(duì)虛擬社群

2016年起，國(guó)家衛(wèi)生健康委流動(dòng)人口服務(wù)中心在吉林省農(nóng)安縣、湖南省耒陽(yáng)市、廣東省佛山市南海區(qū)、湖北省宜昌市猇亭區(qū)建立了五個(gè)流動(dòng)人口基層調(diào)查聯(lián)系點(diǎn)。采取解剖麻雀的方式，圍繞流動(dòng)人口社會(huì)融合、流動(dòng)人口健康等內(nèi)容，連續(xù)三年開展了追蹤調(diào)查，并就流動(dòng)人口返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、政治參與、就地城鎮(zhèn)化、“農(nóng)村三留守”等問(wèn)題組織專家進(jìn)行了專題調(diào)研。