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本書以如何\"敘述中國\"作為基本問題意識，總體性地探討當(dāng)代文學(xué)與思想領(lǐng)域在建構(gòu)中國主體性方面的書寫路徑和歷史脈絡(luò)。這里所謂中國視野，既不是強(qiáng)調(diào)民族（國家）主義論述，也不是突出中國問題的特殊性，而是矚目于當(dāng)代中國文學(xué)與思想實(shí)踐的地緣政治場域和主體性訴求，以及由此形成的批判性歷史經(jīng)驗(yàn)與理論創(chuàng)新的可能性。全書從四個層面展開

《非常語文》有別于《語文》課本，它是從社會語文現(xiàn)象、大眾的語文實(shí)踐中搜集整理出來的，它的語體和文體，在《語文》課本中極為罕見，但它從古至今大量存在著，有幾十種之多，可歸納成口訣·歌謠、串話、隱語、三字經(jīng)、成語·諺語、四言韻語、聯(lián)語、詩應(yīng)用、詩制作、仿作、戲說、變異、標(biāo)榜十三大類。本書通過極富趣味性的敘述與引證，讓讀者了

《??然四季科普美繪本》是為孩?制作的季節(jié)科普書，圍繞著一年四季展開，?娓娓道來的語?和精美的?繪圖講述?動有趣的科普。為了與?讀者良好地互動，每個季節(jié)中還設(shè)有?個?動物主?公，它會帶著孩?們?起聆聽??然，感受四季輪回的魅?。春姑娘邁著輕輕的腳步，帶著和煦的春風(fēng)和溫暖的陽光，來到了我們?邊�！按禾靵砹�，春天來了！”?

自20世紀(jì)后期以來，空間理論在米歇爾·福柯、亨利·列斐伏爾、大衛(wèi)·哈維、弗雷德里克·詹姆遜、愛德華·蘇賈、曼紐爾·卡斯特、加斯東·巴什拉等思想家的研究中建構(gòu)起來，空間理論作為人文社會科學(xué)的重要組成部分，對文學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。馬克思主義空間理論對新時期小說研究具有重要的指導(dǎo)意義，尤其是關(guān)于空間社會化與空間辯證法以及地

如何評價1940—1970年代的當(dāng)代中國與當(dāng)代文學(xué)，在當(dāng)前的中國社會與知識界仍是引起廣泛爭議的問題。本書稿歷史性地分析了制約著1940—1970年代中國及其文學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)代化、社會主義革命、民族主體性建構(gòu)的不同面向，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)代中國作為一種“國家”形態(tài)的獨(dú)特性及其文學(xué)實(shí)踐的復(fù)雜層面。這對于擺脫主觀性的價值判斷，而從具體的社

本書是季羨林先生的一本散文精選集,也是先生九十多年人生智慧的總結(jié)和心靈獨(dú)白。全書分為少年不識愁滋味、心懷家國燃青春、吾心似箭歸燕園、桑榆童心永少年四輯,所記錄之事涵蓋了作者懵懂入學(xué)、出國深造、探索深奧領(lǐng)域等重要?dú)v程。

本書是季羨林先生關(guān)于讀書、閱世、憶友、記趣的散文選集,先生的文字總能給人以溫暖,讀之如沐春風(fēng)。書中所輯文章既有對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,又有不喜不懼的處世態(tài)度,還有先生對家人、對朋友、對寵物、對生活趣事的描寫、追憶與歌頌,既是記錄存照,亦是先生九十多年來人生智慧的總結(jié)與心靈獨(dú)白。

本書是季羨林先生的一本散文集,全書分為心有山川、與子同裳、風(fēng)月同天、桃李芬芳四個部分,收錄了先生關(guān)于修身養(yǎng)性、培養(yǎng)心智、修德育人方面的經(jīng)典散文,全書內(nèi)容涉及生態(tài)文明、社會關(guān)系、公共道德、國民教育等領(lǐng)域,是季先生結(jié)合自己九十余年的人生閱歷,寫下的對立德修身的感悟,飽含長者的生活智慧。

本書是季羨林先生關(guān)于中國文化、國學(xué)與傳統(tǒng)文化論述的合輯,分為文化交流、文化自信和國學(xué)精粹三個部分。包括:老子在歐洲、文化交流能推動中印社會前進(jìn)、文化交流與文學(xué)傳播、中國文學(xué)在德國等。

《戰(zhàn)狼少年7：奇襲絕命谷》是作家八路為7-15歲兒童創(chuàng)作的軍事勵志小說，圖書講述了這樣一個故事：某國西北的大峽谷，風(fēng)景如畫，卻艱險異常：沒有進(jìn)出的路，山崖幾乎成90度，植被纏繞瘋長……這里還被藍(lán)狼軍團(tuán)占據(jù)：巡邏無人機(jī)、崗哨、瘋狂的雇傭兵、裝備精良的亨特小隊(duì)……紅獅軍團(tuán)來此執(zhí)行任務(wù)，卻被敵人逼進(jìn)了死亡隧道！沒有人能活著從

《戰(zhàn)狼少年8：法老的詛咒》是作家八路為7-15歲兒童創(chuàng)作的軍事勵志小說，圖書講述了這樣一個故事：在埃及，流傳著很多跟法老有關(guān)的傳說，能量塊的傳說就是其中之一。為了尋找能量塊制造超級武器，藍(lán)狼軍團(tuán)來到埃及。夜探法老墓后，法老的死亡詛咒就一直縈繞著他們。金字塔的守護(hù)者、導(dǎo)航塔、外星人、神秘巫師……仿佛有一只看不見的手在扼著

《戰(zhàn)狼少年6：暗戰(zhàn)伊奇國》是作家八路為7-15歲兒童創(chuàng)作的軍事勵志小說，圖書講述了這樣一個故事：在富饒的伊奇國，接連發(fā)生離奇命案，警察對此毫無頭緒。年輕女警員露西說服警察局長從石油投標(biāo)商查起。犯罪分子再次在警察眼皮底下殺人。無奈，露西只好請紅獅軍團(tuán)來幫忙。剛到伊奇國，紅獅軍團(tuán)就遭遇不明人士狙殺，警察局長因此喪命。紅獅軍

《戰(zhàn)狼少年5：決戰(zhàn)奔牛節(jié)》：是少兒軍事文學(xué)作家八路寫給青少年的少年勵志小說，圖書講述了這樣一個故事：紅獅軍團(tuán)和夏雪一起來斗牛鎮(zhèn)度假，卻遭遇一系列離奇事件：秦天不告而別；斗牛場上的斗牛發(fā)了瘋；紅獅軍團(tuán)的特種兵竟然成了凈水廠投毒犯；當(dāng)?shù)氐木�察局長也怪怪的……原來這一切都是藍(lán)狼軍團(tuán)在搗鬼！藍(lán)狼軍團(tuán)為什么會出現(xiàn)在斗牛鎮(zhèn)？斗牛鎮(zhèn)

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。這是一本講述劍、俠的詩集，古代俠士的故事是歷代文人墨客筆下最凄苦，也最壯美的存在。我們

山水是天地間的神奇造化，是文人情懷的寄托。由于有了文人墨客的眷顧，以山水為題材的詩詞曲賦在詩歌史上占有重要一席，從《詩經(jīng)》到唐詩、宋詞、元曲，無不有山水的身影�！白砦讨�意不在酒，在乎山水之間也”，就讓我們走進(jìn)詩人筆下的山水世界去領(lǐng)略不一樣的山水情懷。

中國文人大多愛香，在浩如煙海的古典文學(xué)作品中，我們常�？梢砸姷剿麄儼割^燃香，衣被薰香；調(diào)琴閱經(jīng)時，燃一炷幽香清心；品茗論道時，焚一爐香篆起興；月沉夜寂時，點(diǎn)一支沉香助眠。這本小書中，我們將煙海中的貝殼撿拾、磨洗，呈現(xiàn)在讀者眼前。

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。據(jù)此，擇香、酒、茶、琴、棋、劍、杖、麈、月、竹、并依據(jù)《漢字部首表》，按照筆畫數(shù)由少到多的次序進(jìn)行排序。說盡

古往今來的詩人們，或以酒為媒，把酒言歡；或?qū)υ陋?dú)酌，自斟自飲；或痛飲狂歌，借酒澆愁。酒，幾乎貫穿了詩人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。酒，激發(fā)著詩人們無盡的才思，他們通過豪飲、酣醉，使得酒在中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)成一脈，千古流長。

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。這是一部關(guān)于金石的詩集，這世間能與時光抗衡的，便是金石。古代的文人們將對金石的所思所感

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。在中國詩詞中，描寫月亮或者借月抒懷的詩詞曲賦盈千累萬，不可枚舉，而本書擇與月相關(guān)的優(yōu)美