量范疇是人類語言中普遍存在的一種重要范疇，表達(dá)了人類對(duì)外部世界的量的認(rèn)知，也反映了各種語言的一些認(rèn)知特性。在言語交際過程中，量范疇的表現(xiàn)形式具有多樣性。而類型學(xué)是目前國(guó)內(nèi)外進(jìn)行語言研究的一種重要范式，是一種跨語言的比較研究。對(duì)量范疇進(jìn)行類型學(xué)的研究是探究語言共性和差異的一種頗有價(jià)值的研究。本書主要以貴州境內(nèi)的漢語、苗語
本書分七章，主要致力于對(duì)《禮部韻略》系韻書進(jìn)行專題考察。首先，關(guān)注作為宋代官韻的《禮部韻略》系韻書的沿革、修訂及增補(bǔ)，以揭示宋代音韻學(xué)繁榮的原因；其次，以《禮部韻略》系韻書為研究主體，厘清其體例演變、漸次增補(bǔ)的脈絡(luò)及與相關(guān)韻書的關(guān)系；最后，以《廣韻》《集韻》為參照，比較其與《禮部韻略》的相同點(diǎn)及創(chuàng)新之處。
本書采用項(xiàng)目法編寫，選取了十項(xiàng)常規(guī)工作，始終圍繞工作目標(biāo)、任務(wù)、操作程序中所需的寫作來編寫。書中內(nèi)容注重實(shí)際應(yīng)用，與實(shí)際緊密結(jié)合，針對(duì)實(shí)際工作需要設(shè)計(jì)了部分訓(xùn)練題，并選擇了部分企業(yè)推薦的實(shí)例。為方便教學(xué)，本書配有電子教案。本書由國(guó)內(nèi)首部用“項(xiàng)目管理”方法編寫應(yīng)用文寫作教材團(tuán)隊(duì)在首部使用后三年的又一創(chuàng)新力作，適合各級(jí)各類
本書首先闡述漢字的來源、漢字構(gòu)形的"玄機(jī)”，然后以"忠”、"孝”、"信”、"禮”、"廉”、"勇”、"恥”、"勤”的古漢字解釋闡述我國(guó)傳統(tǒng)文化及美德，最后介紹漢字的書法之美。本書以漢字學(xué)為切入點(diǎn)，融先秦哲學(xué)、古典文學(xué)、當(dāng)代哲學(xué)、自然科學(xué)、日常生活為一爐，既具學(xué)術(shù)性，亦頗具通俗性、趣味性、故事性。
本研究考察聲調(diào)是否是漢語閱讀實(shí)驗(yàn)中使用的同音詞里能夠被明顯知覺的語音成分。研究選擇了孤立漢字、成語中的漢字、和句子中雙字詞里的漢字三種情形，并分別給予反義字判斷、四字成語判斷、和句子正確性判斷三個(gè)任務(wù)。漢字出現(xiàn)的三種情形與特定的任務(wù)結(jié)合使得三種漢字處理分別處于強(qiáng)、弱、中三種不同強(qiáng)度的語境制約中。針對(duì)三種任務(wù)實(shí)施了三個(gè)基
秦公敬修篤學(xué)中華傳統(tǒng)文化，熟讀《小學(xué)》書萬遍，積六十余年博學(xué)踐履功力而成此著，其文辭通達(dá)，語言簡(jiǎn)煉，條分縷析，說理透徹，善德一貫。闡發(fā)精微，尤多獨(dú)到之處；學(xué)者有志成德立業(yè)，必先學(xué)此書以為修齊治平根基，成為學(xué)習(xí)《四書》《五經(jīng)》的階梯。學(xué)生以此書為傳統(tǒng)文化啟蒙讀物，以為成德之本，成才之基，必能收到事半功倍效果。此書亦可作為
《中國(guó)語言文學(xué)研究》系河北師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，為半年刊。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵(lì)開放創(chuàng)新。書中設(shè)有語言學(xué)、古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、學(xué)術(shù)名家等欄目，發(fā)表漢語言文學(xué)各專業(yè)的相關(guān)文章，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
《游學(xué)沈陽》是一本為準(zhǔn)中級(jí)漢語水平的各國(guó)留學(xué)生精心設(shè)計(jì)的、了解沈陽及周邊地區(qū)的“旅游指南”，主要介紹了沈陽的自然、樂舞、服裝、歷史、建筑、宗教、文化、語言、交通、飲食、娛樂、工業(yè)、教育、社會(huì)發(fā)展等情況。同時(shí)考慮到留學(xué)生的漢語水平和實(shí)際應(yīng)用需要，書籍中還增加了不少漢語學(xué)習(xí)的內(nèi)容，能夠?yàn)橥鈬?guó)留學(xué)生了解沈陽、游覽沈陽或在沈陽
遼寧既保存著眾多的歷史文化遺產(chǎn)，如先民遺跡、都城遺址、宮殿與帝陵、宗教與宗教建筑等，又在各族人民的共同努力下形成了獨(dú)特的衣、食、住、行、婚嫁、娛樂及文學(xué)習(xí)俗�！哆|寧文化讀本》一書，就通過展示遼寧在悠久的歷史中形成的璀璨而多樣的文化，試圖使來自世界各地的漢語學(xué)習(xí)者感受遼寧文化的魅力，使生活在遼寧的遼寧人、中國(guó)人認(rèn)識(shí)到遼寧
成語是一個(gè)民族語言文化的結(jié)晶。漢語中沉積下來的成語成千上萬，其中謂詞性成語約占90％，功能特殊而復(fù)雜。本書以共時(shí)考察為主、歷時(shí)考察為輔，運(yùn)用配價(jià)語法、構(gòu)式語法、認(rèn)知語言學(xué)以及詞法一句法互動(dòng)制約等理論，對(duì)現(xiàn)代漢語常用謂詞性成語的語法功能進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的研究，在描寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的解釋，以期加深對(duì)漢語成語語法屬性的認(rèn)
《我們的風(fēng)景》主要選輯了代澤斌老師2015屆部分學(xué)生從高一到高三的一些**習(xí)作，從“梵天凈土、人在學(xué)途、自我畫像、悅讀樂園、青春渴望、眾說紛紜、溫馨港灣、美麗憧憬”八個(gè)方面選取內(nèi)容，從不同的角度展現(xiàn)了學(xué)生們成長(zhǎng)的風(fēng)采，披露他們求學(xué)的心路歷程，并將這些美麗的瞬間定格在時(shí)間的車輪上，讓他們絢麗的青春因此而擁有一份珍貴而永恒
本書作者在研究漢字的過程中，常常被漢字最初的美麗形態(tài)所打動(dòng)而深感震撼。這本書從個(gè)人的視角精選了日常生活中的常用詞語，不僅詳細(xì)講解了每一個(gè)詞語的來源，講解了與此詞語有關(guān)的古代社會(huì)的生活形態(tài)、日常禮儀和文化常識(shí)，帶領(lǐng)讀者回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，尋找中國(guó)文化的根。
本書以語言類型學(xué)為理論指導(dǎo)，通過入句驗(yàn)查，具體探討了漢語和英語并列連接詞在并列詞語和并列復(fù)句中的隱現(xiàn)、語序和位置等句法分布問題；并在分析比較的基礎(chǔ)上，對(duì)兩種語言中并列連接詞諸方面的共性和差異作詳細(xì)歸納、概括；以跨語言對(duì)比為研究視角，將漢英并列連接詞句法分布比較分析所獲共性和差異放到不同語系、語種中去檢驗(yàn)，《漢英并列連
《漢語變聲構(gòu)詞研究》選擇70對(duì)變聲構(gòu)詞作為研究對(duì)象，系統(tǒng)整理材料，全面梳理了每對(duì)變聲構(gòu)詞的歷時(shí)發(fā)展過程。《漢語變聲構(gòu)詞研究》分為七章。**章緒論。概括國(guó)內(nèi)外變聲構(gòu)詞研究的現(xiàn)狀，確定變聲構(gòu)詞的研究對(duì)象、研究步驟和考辨凡例。第二章牙喉音聲母變聲構(gòu)詞。包括兩個(gè)小節(jié)：（1）考辨7對(duì)見組聲母之間的變聲構(gòu)詞，（2）考辨15對(duì)見組聲
超文本寫作的崛起，是21世紀(jì)人類的一大奇觀。何坦野所著的《超文本寫作論》從考察文本的歷史脈絡(luò)為線索，以剖析交互式寫作為契機(jī)，系統(tǒng)而較全面地對(duì)超文本寫作的本體、協(xié)議、現(xiàn)象、意義、特征、批評(píng)、監(jiān)管、控制、思維模式與寫作方法等作深入的厘析與考察。在數(shù)字化不斷拓展生活“新體驗(yàn)”的時(shí)代大背景下，超文本寫作正成為當(dāng)今乃至于今后相當(dāng)
《漢語交際得體性》詳細(xì)闡述了得體性的概念及其文化淵源；引經(jīng)據(jù)典，恰切地提出了得體性的原則要求；詳細(xì)論述了其社會(huì)理性功能；示范性地抓住語境、口語及篇章等幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域，探討了交際得體的方法和途徑；另外還針對(duì)外國(guó)人等特殊人群，研究了跨語言交際的得體性問題。
針對(duì)漢語自然語言處理句法標(biāo)注環(huán)節(jié)“名·名”詞語串識(shí)別這一熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，韓蕾編著的《現(xiàn)代漢語指人名詞研究》提出，語料庫(kù)加工需對(duì)名詞進(jìn)行多層級(jí)分類標(biāo)注（MCT），并制訂測(cè)試框架，采用句法語義一體化處理策略，建構(gòu)現(xiàn)代漢語指人名詞逐級(jí)分類系統(tǒng)。《現(xiàn)代漢語指人名詞研究》在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)由詞項(xiàng)驅(qū)動(dòng)句法規(guī)則，即以具有典型分析意義的
伴隨著文字的產(chǎn)生，便有了對(duì)文字的解釋，便有了訓(xùn)詁實(shí)踐及訓(xùn)詁材料，因而便產(chǎn)生了指導(dǎo)訓(xùn)詁實(shí)踐的理論——訓(xùn)詁學(xué)。訓(xùn)詁學(xué)是克服歷史文獻(xiàn)中語言文字障礙的利器，是封建社會(huì)解經(jīng)傳經(jīng)的工具，是一門用語言來解釋語言的綜合性、實(shí)用性、技術(shù)性的學(xué)科。孟昭水編著的《訓(xùn)詁通論與實(shí)踐》分為“通論篇”和“實(shí)踐篇”�！巴ㄕ撈敝亟榻B訓(xùn)詁學(xué)的名稱、術(shù)
本書參考對(duì)外漢語教學(xué)語法大綱和詞匯大綱等，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，選擇260余條初中級(jí)常用條目作為分析對(duì)象，“形式結(jié)構(gòu)”以格式歸納為主，采取“符號(hào)格式＋標(biāo)記詞”的描寫策略，體現(xiàn)形式上的結(jié)構(gòu)性�！肮δ茏饔谩敝饕歉爬ㄔ摋l目的語法功能或語法意義�！暗湫驼Z境”指出了該條目適應(yīng)的語境，同時(shí)用舉例來說明�！氨容^”主要是相近、相關(guān)條目用法的
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