本書以大學(xué)生的心理健康成長為主線，圍繞大學(xué)生心理發(fā)展的特點，運用心理學(xué)基本理論從心理健康概述、自我認(rèn)知、優(yōu)在發(fā)展、積極調(diào)適等方面，系統(tǒng)介紹了大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種常見的心理問題及其表現(xiàn)、誘發(fā)原因和調(diào)適的方法。本書包括十四個章節(jié)，四個單元：單元一包含的內(nèi)容主要為心理健康的基礎(chǔ)知識、心理疾病的診斷與防治、心理測驗與
《大學(xué)生心理健康教育》根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點，按照心理邏輯順序，將內(nèi)容分成九章，每章除了正文外，還根據(jù)各章的內(nèi)容和大學(xué)生喜聞樂見的心態(tài)，編寫了心理語絲、心情話題、頭腦風(fēng)暴、心理詞典和心理分析等內(nèi)容，以增強《大學(xué)生心理健康教育》的可讀性和實效性�！洞髮W(xué)生心理健康教育》共九章，分別是握住幸福的鑰匙；我是誰，我要去哪里，我要怎
以美育代宗教是蔡元培于20世紀(jì)初期所提出的一個重要理論主張。該主張?zhí)岢烙�，反對宗教；提倡科學(xué)，反對愚昧；提倡自由、反對專制，不僅在蔡元培的學(xué)術(shù)思想中具有重要的地位，在當(dāng)時特定的社會背景下具有積極的歷史意義，而且對當(dāng)代社會一些現(xiàn)實思想教育問題的解決同樣具有借鑒和參考價值。本稿從思想政治教育的角度對蔡元培以美育代宗教的思
本書作者長期從事機關(guān)企事業(yè)單位的人員招聘、人才測評等培訓(xùn)和指導(dǎo)工作，經(jīng)驗總結(jié)于本書中，分原理、技術(shù)和應(yīng)用三大部分，詳細(xì)闡述了面試評什么、面試怎么評、面試效果如何、面試試題如何設(shè)計、面試流程如何做、面試打分和評價、情境面試、集體面試，以及公務(wù)員錄用面試、事業(yè)單位人員招聘面試、企業(yè)人員招聘面試三大實踐應(yīng)用。
近年來，以互聯(lián)網(wǎng)為理念的創(chuàng)新與應(yīng)用正在滲透到越來越多的行業(yè)，教育作為一個傳統(tǒng)行業(yè)，也毫無例外地經(jīng)歷著變革。本書系統(tǒng)闡述了互聯(lián)網(wǎng)教育發(fā)展歷程、構(gòu)成要素以及影響其發(fā)展規(guī)律的原因，包括但不限于技術(shù)革新、政治文化等方方面面的因素。本書切入自上而下，先從業(yè)態(tài)供需現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)格局及商業(yè)模式等宏觀層面勾畫全景，再至基礎(chǔ)模式構(gòu)造、幼教、
本書根據(jù)少年兒童五個生理年齡段的特點而分為五章，每一章均用作者手記或名人名言導(dǎo)入主題，以教育學(xué)、心理學(xué)上的蝴蝶效應(yīng)、泡菜效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng)、木桶效應(yīng)、南風(fēng)效應(yīng)等五大教育效應(yīng)為結(jié)合點，列出了五個生理年齡階段需要引起家長、老師注意的100個教育問題。從賞識教育、自立教育、品德教育、學(xué)習(xí)教育、習(xí)慣教育、理財教育、性格教育、快
當(dāng)前的教育價值取向深深陷入功利主義主導(dǎo)的工具性價值取向偏差當(dāng)中，使個人、家庭、社會、學(xué)校、教師乃至國家、政府都被捆綁在眼前的、功利的、膚淺的教育相關(guān)價值追求與實現(xiàn)中，從而帶來了人的異化、人的片面發(fā)展、學(xué)校的功利化，家庭的功利化，國家的功利化，教師的功利化。功利主義主導(dǎo)下的教育讓學(xué)生成了學(xué)習(xí)機器、成了為達功利目標(biāo)而不擇手
本書共分十章，包括大學(xué)生心理健康教育概述、大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展、大學(xué)生自我意識發(fā)展及培養(yǎng)等內(nèi)容。本書具有理論性、實踐性、可操作性的特點，以心理健康知識的基本理論為基礎(chǔ)，緊緊圍繞大學(xué)生人格成長和完善的過程中遇到的心理問題，通過心理健康知識的理論講授和一些簡單實用的心理調(diào)適方法的操作，幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識自我，能夠及時地對可能
《教育碩士英語課程建構(gòu)——應(yīng)用語言學(xué)視角》一書匯報北師大教育碩士混合式英語教學(xué)的探索實踐。本書首先針對北師大教育碩士開發(fā)的微課內(nèi)容以及開發(fā)理念進行介紹。同時，本書主要討論微課課程建構(gòu)中的問題，包括：需求分析、中外專業(yè)碩士課程開設(shè)比較、微課與翻轉(zhuǎn)課堂、教育碩士英語概要寫作教學(xué)模式、教育碩士英語水平考試開發(fā)、微課學(xué)習(xí)
兩千年前的孔夫子，兩千年后的陶行知，都是中國教育史上開天辟地的人。民國時期的教育大師里，陶行知先生在大學(xué)時代就清楚唯有教育能救國，他從王陽明的知行合一改名為知行，從美國留學(xué)歸來以后，廣泛深入中國的教育基層，對教育做了更全面的思考，而改名為行知。他辭去大學(xué)教授的職務(wù)，換上布鞋走向鄉(xiāng)村，以愛滿天下的情懷與中西合璧的智慧，提
本書以小故事的方式，形象地向孩子展示如何保護身體隱私，如何防范性侵害，如何識別可能的危險情境并及時做出合理應(yīng)對，以及面臨性侵害時和受到性侵害后必要的處理措施等。本圖書適用于9-11歲的小學(xué)生及其家長；小學(xué)教師
本書從大學(xué)生的自身發(fā)展和實際需要出發(fā)，以增強大學(xué)生的心理素質(zhì)為目標(biāo)，選擇了大學(xué)生在成長過程中必然遇到的心理適應(yīng)、自我發(fā)展、情緒管理、人際關(guān)系、戀愛婚姻、挫折應(yīng)對、生涯規(guī)劃等課題，在廣泛吸收國內(nèi)外最新研究成果的基礎(chǔ)上，進行詳盡的闡述和詮釋。
本書內(nèi)容包括：互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)微課的制作；互聯(lián)網(wǎng)+教育教學(xué)資源推送與發(fā)布；互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)管理與評價；互聯(lián)網(wǎng)+教育教學(xué)授課助手。
本書以“理論引路·案例輔路·反思指路·訓(xùn)練行路”為編寫原則，立足于“教”，指向于“學(xué)”，通過介紹教師的職業(yè)發(fā)展、角色表現(xiàn)、知識結(jié)構(gòu)、能力類型、道德訴求、心理調(diào)適、禮儀行為等內(nèi)容，結(jié)合理論闡述、教育敘事、案例分析等層面進行應(yīng)用性、策略性和操作性的梳理和解讀。
本書在積極心理學(xué)的視野下，通過案例分析，闡述了中學(xué)生心理發(fā)展的基本規(guī)律、中學(xué)心理健康教育的內(nèi)容、中學(xué)心理健康教育課程設(shè)計的原理與方法、中學(xué)生個體心理輔導(dǎo)和團體心理輔導(dǎo)的基本操作技能、中學(xué)生心理危機干預(yù)的基本方法與技術(shù)，同時關(guān)注教師的心理健康，提出了促進教師心理健康的策略與方法。
本書重點介紹國外經(jīng)典的、具有全球影響的15種近現(xiàn)代教學(xué)模式、理論流派，從理論基礎(chǔ)、教學(xué)過程、教學(xué)方法、歷史評價等方面對各種教學(xué)模式進行詳盡闡述，方便師范生掌握教學(xué)理論和教學(xué)模式的基礎(chǔ)知識，了解現(xiàn)代教學(xué)理論流派和教學(xué)模式的發(fā)展動向及其思想，拓寬師范生的教學(xué)理論視野，并為師范生進一步學(xué)習(xí)學(xué)科教學(xué)法和提升駕馭課堂教學(xué)的能力和
本書是作者十余年從事互聯(lián)網(wǎng)教育行業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)和歸納，力圖向互聯(lián)網(wǎng)、教育培訓(xùn)、在線教育行業(yè)從業(yè)人士和對互聯(lián)網(wǎng)教育有興趣的投資者展示當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)教育產(chǎn)業(yè)的全景。本書分為四個部分共二十一章。首先對互聯(lián)網(wǎng)教育進行基本概述，并羅列互聯(lián)網(wǎng)“大鱷”的在線教育策略，使讀者對互聯(lián)網(wǎng)教育的概念和產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀有基本的認(rèn)識；其次分析了中國互聯(lián)網(wǎng)教育
本書是一項有關(guān)中國式在家上學(xué)R學(xué)堂的個案研究。中國式在家上學(xué)是指除本義外，以學(xué)堂、私塾形式存在的小型學(xué)校，亦有人稱之為現(xiàn)代私塾，它別于中國傳統(tǒng)私塾和國外通常意義上的在家上學(xué)。隨著社會的發(fā)展，適應(yīng)工業(yè)時代的大規(guī)模、集中化、標(biāo)準(zhǔn)化的教育正逐漸被個性化、全面發(fā)展的教育所替代。這是世界的整體趨勢，也是中國未來的教育趨勢，中國式
約翰·杜威是美國20世紀(jì)著名的哲學(xué)家、教育家之一，同時也是西方道德教育領(lǐng)域最有影響的代表人物之一，他系統(tǒng)地提出了自己關(guān)于道德教育的理論。杜威道德教育思想的最大亮點在于對傳統(tǒng)道德教育的突破與超越，這集中地表現(xiàn)在其關(guān)于道德教育的目標(biāo)、原則、內(nèi)容以及方法等的論述中。深入探討并科學(xué)借鑒杜威的道德教育思想，有助于我們加強和改進今
本書主要從認(rèn)知的視角來解讀考試焦慮的理論和實證研究，并據(jù)此對研究結(jié)果在臨床實踐及教育中的應(yīng)用及效果進行介紹。
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