《戲劇與大國崛起》主要內(nèi)容為：歷史的雙螺旋、有緣千里來誤會、歷史的雙螺旋結(jié)構、古希臘悲劇和西方時間、古希臘悲�。簳r間的重生、俄狄浦斯王的因果律、東方時間中的道德基因、夢中飛翔的鳥等。
《一學就會的100個科學小魔術》精選100個與中小學生日常生活學習相關的科學魔術，重點介紹表演步驟，并給出魔術揭密信息，使讀者在輕松學習魔術技巧的同時體會魔術帶來的樂趣。書中主要以插圖形式介紹，輔以簡單的文字敘述，使讀者一目了然，輕松學習和掌握。
昆曲行腔優(yōu)美，以纏綿婉轉(zhuǎn)、清麗嫵媚見長，秉承了優(yōu)雅的美學傳統(tǒng)，帶有濃重的文人氣息，一言一動皆溫文爾雅。詩歌和音樂構成昆曲的靈魂，音樂美妙婉轉(zhuǎn)，唱詞充滿詩意。身為心理學教授，作者在欣賞昆曲時，極富創(chuàng)見性地借鑒了藝術心理學專業(yè)的諸多理論和概念，深具啟發(fā)意義。本書用詼諧生動的語言，講述了作者對昆曲的獨特理解和深入研究，既是對
《西方現(xiàn)代戲劇敘事轉(zhuǎn)型研究》：西方現(xiàn)代戲劇敘事范式的轉(zhuǎn)型可追溯到19世紀末，其轉(zhuǎn)變是同整個西方現(xiàn)代思想文化觀念的轉(zhuǎn)向同步發(fā)生的，它打破了自古希臘以來西方傳統(tǒng)戲劇倡導的“摹仿說”和“情節(jié)整一”的敘事原則，敘事范式呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢。戲劇功能，如戲劇視角、戲劇語言、戲劇節(jié)奏、戲劇時空、戲劇結(jié)構等積極參與戲劇的敘事活動，并
《歷久彌新華南農(nóng)業(yè)大學藝術學院表演系優(yōu)秀作品集2016》主要收錄了近年來華南農(nóng)業(yè)大學藝術學院表演系學生的優(yōu)秀畢業(yè)設計作品以及教師們的教學成果。無論是課堂中灑滿辛勞汗水的訓練，還是舞臺上光芒綻放的表演，抑或是必賽中舉起冠軍獎杯的那一刻，都代表了表演系師生們的不斷努力以及本系教師們在本科教學設計中的探索與思考。在表演專業(yè)不
本書精選100個簡單易學的錢幣魔術，重點介紹表演步驟，并給出魔術揭密信息，使讀者在輕松學習魔術技巧的同時體會魔術帶來的樂趣。
本書遴選中西方戲劇發(fā)展史上涌現(xiàn)出的十余位古今中外**戲劇家及其經(jīng)典劇作為探究對象，從作家創(chuàng)作專題、劇作敘事技藝、作家作品比較三個層面、共計30個選題入手，運用比較對象的研究方法，針對關漢卿、王實甫、莫里哀、皮蘭德婁等**作家、《俄狄浦斯王》、《趙氏孤兒》等經(jīng)典劇作、“發(fā)現(xiàn)”、“突轉(zhuǎn)”、“預敘”、“停敘”、“戲中戲”等敘
《演劇、儀式與信仰中國傳統(tǒng)開場吉祥戲劇本選�！肥菍χ袊鴤鹘y(tǒng)戲曲開場之吉祥喜慶劇本的整理、研究，能為中國戲曲、民俗學、民間文學等研究提供有價值的研究資料。
本書將二人轉(zhuǎn)意象與史前內(nèi)蒙古巖畫圖像相比對，認為兩者的造型是一致的。這種一致性標志了二人轉(zhuǎn)是來源于薩滿跳神的；內(nèi)蒙古巖畫的“二神轉(zhuǎn)”是遠古薩滿巫術—宗教表現(xiàn)的創(chuàng)世神話意象；薩滿的“野人舞”造型轉(zhuǎn)換到東北民族民間舞蹈，又轉(zhuǎn)換到東北大秧歌，形成東北大秧歌上、下裝“一副架”；“一副架”從大秧歌劈出來單獨演出，就形成了二人轉(zhuǎn)。
演藝業(yè)處于文化產(chǎn)業(yè)的核心層，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。演藝業(yè)的發(fā)展是由劇團來實現(xiàn)，演藝劇團的發(fā)展水平關系演藝業(yè)整體實力的提升和國家文化的繁榮。本書翔實地記錄了泉州各演藝劇團創(chuàng)業(yè)的艱辛，也點評了劇團的獨到之處，并前瞻各劇種的傳承發(fā)展，既有對影響泉州五大演藝劇團發(fā)展的各種因素的共性分析，又有對各劇團不同發(fā)展模式的個案探討。
本書系統(tǒng)地闡述了從原始歌舞開始，逐漸融入綜合發(fā)展中的歌舞百戲、參軍戲和說唱藝術等各種伎藝，最后形成完整的戲曲藝術的過程，和在形成了完整的戲曲藝術后，歷朝歷代直到清末又是如何發(fā)展變化的；并分析了它們的變化與當時政治經(jīng)濟的關系；介紹了各種聲腔、劇種的特色和各時期的作家、作品、演員及演出情況等。
本書是關于國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——揚州評話的全新研究成果，全書對揚州評話的發(fā)展歷史，從表演、流派、書目、書場、聽眾等多個維度進行宏觀的梳理和微觀的學術透視，同時關注了揚州評話的海外影響，通過搜集與整理其海外影響的軌跡與成就，完成了揚州評話傳播史的研究。全書材料豐富，視域?qū)掗�，學術見解深刻，在多個方面有突破意義。
本書借助大量圖文資料，從歷史淵源、藝術特征、代表性劇目和著名藝術家等方面，系統(tǒng)而生動地向讀者展示了柳子戲的形成、發(fā)展和現(xiàn)狀。通過閱讀本書，人們能全面了解柳子戲，從而重新認識并更加喜愛、關注這一劇種，使它盡快擺脫“鮮為人知”的局面，這也正是作者的初衷與使命。
當代表演藝術起源于文化藝術交流和碰撞，但對于這一歷史進程，目前國內(nèi)外幾種主要的看法互有盲區(qū)。一種是把當代表演藝術作為當代藝術的一個分支，主要討論它與其他當代藝術尤其是視覺藝術的關系。這種立場傾向于將所有在傳統(tǒng)劇場中發(fā)生的表演排除在視野之外，甚至不討論一些比較有表演革新性但已經(jīng)被劇場界奉為圭臬的藝術家，比如阿爾托。還有一
本書通過梳理喜（富）連成社科班存在的歷史，同時追溯其繼承的前代京劇藝術傳統(tǒng)，探討京劇教育史上“科班”這一類重要人才培養(yǎng)機構興起和取得輝煌成就的原因。同時展現(xiàn)京劇教育由一種傳統(tǒng)方式向現(xiàn)代教育方向轉(zhuǎn)型的歷史進程。
《中國社科大學經(jīng)典文庫：海陸豐民俗演劇研究》包括緒論共九章，分為三部分。其中緒論為部分，先是簡述海陸豐民俗演劇的學術價值，接著是學術綜述，最后交代研究思路與方法。筆者認為，海陸豐民俗演劇是古代戲劇形態(tài)的活態(tài)博物館，透過這一活態(tài)博物館，我們可以管窺中國古代戲劇的真實面貌，全方位地認識傳統(tǒng)戲劇的生存狀態(tài)與生存環(huán)境，了解中國
本書系統(tǒng)地梳理了錫劇的發(fā)展歷程，即錫劇從對子戲發(fā)展到 同場戲文戲，并在新時期迸發(fā)生機,重現(xiàn)繁榮。書中介紹了錫劇界的重要藝人、重要劇作以及錫劇的藝術特征等，書稿內(nèi)容全面，圖文并茂，為我們認識錫劇、欣賞錫劇提供了詳盡而生動的資料。
昆曲又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國較古老的劇種之一,也是中國傳統(tǒng)文化藝術中的珍品。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術等，以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細膩著稱，被譽為“百戲之祖”。本書介紹了昆曲的形成與發(fā)展、演唱藝術、經(jīng)典劇目、演藝大師等，充分展示了昆曲的獨特藝術魅力。此外，本書還配有珍貴的史料圖片，圖文并茂，是弘揚中華戲曲藝
本書是《一學就會的100個撲克魔術》的便攜版，全書精選100個簡單易學的撲克魔術，重點介紹表演步驟，并給出魔術揭密信息，使讀者在輕松學習魔術技巧的同時體會魔術帶來的樂趣。書中主要以插圖形式介紹，輔以簡單的文字敘述，一目了然，輕松學習和掌握。
本書以“跨文化對話中的戲曲藝術”為研究對象，結(jié)合社會思想文化史的考察，分析二三十年代戲曲跨文化交流高潮形成的多重原因，回到20世紀戲曲藝術海外交流的**個自覺期與高潮期的具體歷史情境中來展現(xiàn)代興之際的劇界景觀。
書單推薦
