《中國(guó)美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國(guó)美學(xué)研究中心”（掛靠文學(xué)院）主辦的學(xué)術(shù)期刊，計(jì)劃每年出版兩期，每期排版字?jǐn)?shù)約28萬；內(nèi)容以研究中國(guó)美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國(guó)古代美學(xué)和審美文化的研究，兼及中西美學(xué)比較研究。欄目設(shè)有“中國(guó)古代美學(xué)研究”、“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究”、“中國(guó)審美文化研究”、“中西美學(xué)比較研究”、
《社會(huì)主義與自然》嘗試從"自然"出發(fā)重構(gòu)19501960年代中國(guó)社會(huì)主義文化政治，所采取的具體路徑是：聚焦于1949年新中國(guó)建國(guó)之后、尤其是1956"社會(huì)主義改造基本完成"之后繼續(xù)改造"內(nèi)外自然"這一歷史時(shí)期，以此一時(shí)期涌現(xiàn)出的新山水畫、大躍進(jìn)民歌壁畫、"自然美"的爭(zhēng)論以及社會(huì)主義新喜劇等文藝、美學(xué)實(shí)踐為具體對(duì)象，考察
本書主要是針對(duì)整體形象設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，從概念出發(fā)，詮釋了整體形象設(shè)計(jì)是運(yùn)用視覺元素塑造人的外觀，通過化妝、發(fā)型、服裝服飾、言談舉止等綜合營(yíng)造，設(shè)計(jì)出符合人物身份、修養(yǎng)、職業(yè)、年齡的整體形象，全書在知識(shí)上力求概念清晰明確、簡(jiǎn)明扼要，結(jié)構(gòu)層次脈絡(luò)清晰，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)全方位的培養(yǎng)，突出學(xué)生的創(chuàng)造能力與實(shí)踐能力。對(duì)全面提升人物
本書內(nèi)容涉及廣泛，包括商務(wù)禮儀、服飾形象禮儀、社交禮儀、用餐禮儀、職場(chǎng)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀等生活中可能接觸到的所有禮儀規(guī)范。這是一本全新的禮儀書，以實(shí)用而規(guī)范的解說，形象而生動(dòng)的圖片，向您展示了毅力的魅力與秘密。在生活中，掌握和靈活運(yùn)用這些禮儀知識(shí)，會(huì)讓您的舉止更加得體，充滿自信。
《美學(xué)基礎(chǔ)第三版》全面介紹了美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，包括美感、美的內(nèi)容和形式、自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美及醫(yī)護(hù)美等內(nèi)容，有助于提高醫(yī)護(hù)人員及各行各業(yè)工作人員的美學(xué)修養(yǎng)�！睹缹W(xué)基礎(chǔ)第三版》在系統(tǒng)介紹美學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，突出醫(yī)護(hù)人員的美學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)，理論與實(shí)踐兼?zhèn)洌瑑?nèi)容生動(dòng)，圖文并茂，并配有PPT課件和相關(guān)圖片等，方便教學(xué)。
《中國(guó)美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國(guó)美學(xué)研究中心”主辦的學(xué)術(shù)期刊，內(nèi)容以研究中國(guó)美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國(guó)古代美學(xué)和審美文化的研究，兼及中西美學(xué)比較研究。本輯為第4輯，主要有六大欄目，如“中國(guó)古代審美文化研究”“中日美學(xué)交流”“中國(guó)古代美學(xué)思想家研究”中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究”等，既有從唐代詩歌、唐代茶道、漢字
本書以美國(guó)美學(xué)界的**刊物《美學(xué)與藝術(shù)批評(píng)雜志》為切入點(diǎn)和基本線索，以美國(guó)分析美學(xué)的體制化發(fā)展為主題，從一個(gè)獨(dú)特的視角，揭示美國(guó)分析美學(xué)的基本面貌、思想資源、學(xué)科體制、方法思路和風(fēng)格狀態(tài)，系統(tǒng)闡釋美國(guó)分析美學(xué)的來龍去脈、歷史演變、代表人物、主要觀點(diǎn)及其爭(zhēng)論焦點(diǎn)、未來趨勢(shì)。美國(guó)分析美學(xué)學(xué)派是以分析哲學(xué)的方法進(jìn)行美學(xué)研究的
教材從高等職業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，以項(xiàng)目導(dǎo)向，任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式，以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)高職院校人才培養(yǎng)定位及職業(yè)人士如何設(shè)計(jì)塑造良好的職業(yè)形象需要設(shè)置內(nèi)容，以塑造良好的職業(yè)形象為主線，以職場(chǎng)禮儀為宗旨，系統(tǒng)地介紹了職業(yè)形象概論、職業(yè)禮儀塑形象、職場(chǎng)形象的自我管理與提升三大篇內(nèi)容，較為全面地介紹了職業(yè)形象與職場(chǎng)
本書通過對(duì)當(dāng)代中國(guó)美學(xué)思想形態(tài)轉(zhuǎn)變過程的歷時(shí)性掃描，指出當(dāng)代中國(guó)美學(xué)一方面在努力克服先前美學(xué)思想弊端，另一方面又不可避免地對(duì)美產(chǎn)生新的誤解，把美要么等同于認(rèn)識(shí)，要么看作實(shí)踐活動(dòng)，甚至認(rèn)為美是人的全部生命的至高表現(xiàn)形式，出現(xiàn)了遮蔽美、懸置美和放大美的“非美化”現(xiàn)象。康德以先驗(yàn)批判的方式檢視了人類的認(rèn)識(shí)原則、倫理原則和情感
大自然的自旋生，展開自整生和自美生的和旋，呈現(xiàn)審美生態(tài)的元型。整生與美生的天然通旋，穿越三個(gè)時(shí)域，通發(fā)審美生態(tài)自然化，通成自然美生場(chǎng)的各種樣式。在美生隨整生天成的時(shí)域里，有了天成美生場(chǎng)、天為美生場(chǎng)、神為美生場(chǎng)的連發(fā)；在美生按整生天進(jìn)的時(shí)域里，有了仿天美生場(chǎng)、制天美生場(chǎng)、和天美生場(chǎng)的序進(jìn)；在美生同整生天旋的時(shí)域里，有了世
內(nèi)容簡(jiǎn)介 當(dāng)我們?yōu)橐环N美而屏住呼吸，或尖叫、或落淚的時(shí)刻，那打動(dòng)我們的究竟是什么？在萬物表面呈現(xiàn)給我們的樣子之外，是否還存在著另外一種真實(shí)？什么是美？什么是藝術(shù)？什么是藝術(shù)家？為什么我們的生活離不開美、離不開藝術(shù)的滋養(yǎng)？這本小書帶給你的不單是美學(xué)的知識(shí)和常識(shí)，還有美的享受。從作者心泉泊泊流溢的文字清新
2016年7月11-16日，北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心、首都師范大學(xué)美學(xué)研究所在北京聯(lián)合舉辦了“首屆中國(guó)美學(xué)暑期高級(jí)研修班”，來自全國(guó)各地高校、科研機(jī)構(gòu)的從事美學(xué)和藝術(shù)理論教學(xué)與研究的36位年輕學(xué)者參加了此屆研修班，在此期間，學(xué)者們相互學(xué)習(xí)和交流，并提交了相關(guān)學(xué)術(shù)論文。經(jīng)專家審讀，從研修班學(xué)員所提交論文中精選了27篇，
近些年來，為"治療"中國(guó)文論的"失語癥"，不斷興起了關(guān)于中國(guó)文論和美學(xué)的"體系構(gòu)建"的探索熱潮。以此為背景，本書立足于古代話語語境，從"思維方式"的視角，把中國(guó)古代文論中的"象思維"體系與西方"形思維"的審美思維體系的對(duì)應(yīng)和比較作為研究?jī)?nèi)容。本書以此為背景和基礎(chǔ)，以中國(guó)古代文論和美學(xué)的宏觀體系為視角，著力于"審美思維"
本書內(nèi)容包括：歷史時(shí)空中的西漢長(zhǎng)安；政治長(zhǎng)安之崇高美；倫理長(zhǎng)安之禮制美；神性長(zhǎng)安之超越美；山水長(zhǎng)安之自然美；走向縱深的中國(guó)古代城市美學(xué)。
《視覺美學(xué)：眼球時(shí)代的美學(xué)圣經(jīng)》對(duì)美學(xué)的定義和應(yīng)用進(jìn)行了理論講解，對(duì)基本構(gòu)圖方法進(jìn)行了歸類及案例分析，重點(diǎn)闡述了自然界、工業(yè)產(chǎn)品、標(biāo)志、名畫、建筑、海報(bào)等專業(yè)類別的構(gòu)圖方法，突出了比例運(yùn)用的使用要領(lǐng)和技巧，幫助讀者對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)獲得直觀的感性認(rèn)知，并從數(shù)學(xué)的角度為讀者提供了美學(xué)感性背后的數(shù)學(xué)邏輯與規(guī)律。全書實(shí)用性強(qiáng)，具
《中國(guó)美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國(guó)美學(xué)研究中心”主辦的學(xué)術(shù)期刊，內(nèi)容以研究中國(guó)美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國(guó)古代美學(xué)和審美文化的研究，兼及中西美學(xué)比較研究。欄目設(shè)有“中國(guó)美學(xué)史論”“中國(guó)美學(xué)思想家研究”“中國(guó)文藝美學(xué)研究”“中國(guó)古代生活美學(xué)研究”“中西比較美學(xué)”“美學(xué)書評(píng)”等；每期也根據(jù)稿源情況設(shè)置專題欄
《美學(xué)綱要》是1913年克羅齊受美國(guó)賴斯學(xué)院院長(zhǎng)之邀，為該校落成典禮撰寫的講演稿，是對(duì)《美學(xué)的理論》中探討的美學(xué)問題的擴(kuò)展和深化，它充分論述抒情直覺及藝術(shù)創(chuàng)造的理論、批評(píng)及文學(xué)藝術(shù)史的方法論�！睹缹W(xué)精要》是克羅齊于1928年為《不列顛百科全書》第四版撰寫的“美學(xué)”條目，是對(duì)克羅齊美學(xué)思想的簡(jiǎn)明、全面的概述，內(nèi)容涉及藝術(shù)
本書收入康德關(guān)于美學(xué)的全部相關(guān)著述，含《判斷力批判》、《關(guān)于美感和崇高感的考察》等著述和相關(guān)著作摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。
《中國(guó)美學(xué)》是由首都師范大學(xué)中國(guó)美學(xué)研究中心主辦的學(xué)術(shù)期刊，內(nèi)容以研究中國(guó)美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國(guó)古代美學(xué)和審美文化的研究，兼及中西美學(xué)比較研究。欄目設(shè)有中國(guó)美學(xué)史論中國(guó)美學(xué)思想家研究中國(guó)文藝美學(xué)研究中國(guó)古代生活美學(xué)研究中西比較美學(xué)美學(xué)書評(píng)等；每期也根據(jù)稿源情況設(shè)置專題欄目，如中國(guó)古代審美意識(shí)生成機(jī)
作者在長(zhǎng)期從事中國(guó)傳統(tǒng)文藝美學(xué)研究，同時(shí)對(duì)西方古今美學(xué)成果具有深厚積累的基礎(chǔ)上，站在建設(shè)性后現(xiàn)代的歷史高度，以現(xiàn)象背后的統(tǒng)一性為本質(zhì)涵義，密切聯(lián)系審美實(shí)踐，對(duì)現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)中的審美現(xiàn)象及美感活動(dòng)展開了形上之思。《樂感美學(xué)》以“美是有價(jià)值的樂感對(duì)象”為核心觀點(diǎn)，以本質(zhì)論、現(xiàn)象論、美感論為基本構(gòu)架，分析論述了美的語義、美的范疇
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