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本書所涉及的國家寶藏主要圍繞古人的生活，如小口尖底瓶、石磨盤與石磨棒、青銅爵等，用趣味問題的方式引發(fā)孩子對于國寶文物、中華文明以及傳統(tǒng)文化的閱讀熱情，如原始人是全職獵人嗎、奇怪的小口尖底瓶是用來做什么的、古人的鍋灶長什么樣呢、古人也用勺子和筷子吃飯嗎、像蛋殼一樣薄的陶器是怎么做出來的、青銅器到底是用來做什么的等等。

本書所涉及的國家寶藏主要圍繞動物、神獸方面，如人面魚紋彩陶盆、四羊方尊、晉侯鳥尊等，用趣味問題串起文物百科知識。

1945~1949年，上海勞資爭議爆發(fā)的頻率達(dá)到自1927年南京國民政府建立以來的最高峰，勞資關(guān)系緊張。為應(yīng)對危局，國民黨政權(quán)轉(zhuǎn)變工運(yùn)策略，從壓制工運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂苿诠�，引�?dǎo)工運(yùn)組織為其所用，壟斷工運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，注重將幫會組織納入體制。但國民黨政權(quán)內(nèi)部并沒能集中工人運(yùn)動的力量，而是分為工人福利委員會、勞工協(xié)進(jìn)社、三青團(tuán)等多方

中國大運(yùn)河是中華民族繁榮興盛的歷史見證，也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展的重要載體。近年來，黨和國家高度重視大運(yùn)河，積極推進(jìn)運(yùn)河河道升級改造，不斷提升運(yùn)河航運(yùn)水平，挖掘弘揚(yáng)運(yùn)河傳統(tǒng)文化，做了大量工作，取得了顯著成績，使古老的大運(yùn)河在新的時代發(fā)揮著重要作用，煥發(fā)出迷人的光彩。本書廣泛搜集年度內(nèi)與運(yùn)河有關(guān)的各

開元盛世前的八年，朝廷政治一直籠罩在武則天的影響之下，可以稱為后武則天時代。在這短短八年，高層政治持續(xù)動蕩，發(fā)生了神龍、景龍、唐隆、先天四次政變，更換了武則天、中宗、少帝、睿宗、玄宗五位皇帝。各色人物粉墨登場，城頭變幻大王旗。在紛繁復(fù)雜的政壇亂局背后，是合同李武和清算武周兩條政治路線的纏斗。本書用通俗流暢的寫法，大量細(xì)

這是一部全面展現(xiàn)近年來地理科學(xué)發(fā)展主要成就展示中華文明輝煌的普及性讀物。本書與中華書局聯(lián)合出版，由全國哲學(xué)社會科學(xué)辦公室邀請中國著名地理學(xué)家聯(lián)手打造，簡明扼要，圖文并茂地介紹了中國的自然地理狀況、重大的歷史變遷過程及其主要區(qū)域特征，較概括性地反映了中國極具特性的自然地貌，揭示中華文明發(fā)展的內(nèi)生動力與輝煌成就，也同是展現(xiàn)

司徒雷登一生經(jīng)歷豐富且獨(dú)特,從作為傳教士之子于西湖邊傳教、任教南京金陵神學(xué)院,到執(zhí)掌并建設(shè)燕京大學(xué),再至出任美國駐華大使,最終無奈地離開中國,他經(jīng)歷的恰是中國近代史那段時勢變幻的年代。一個人物,關(guān)聯(lián)起文化交流史、近現(xiàn)代教育史、中美外交史等多個重要方面,理解他的經(jīng)歷極具意義。本書試圖真實(shí)地、歷史地反映司徒雷登的一生,幫助

2014年7-8月，北京市考古研究院對北京市順義區(qū)疾病預(yù)防控制中心遷建工程地塊進(jìn)行了考古發(fā)掘，共發(fā)掘清代遺跡64座，其中清代墓葬63座、窯址1座，發(fā)掘總面積834平方米，出土銀、銅等不同質(zhì)地的文物152件(套)。墓葬布局規(guī)整，排列有序，墓葬形制和隨葬器物時代特征鮮明，屬清代中晚期。臨河清代墓葬資料的發(fā)現(xiàn)豐富了順義區(qū)的清

本書基于文化地理學(xué)的視角，對浙東地區(qū)的典型傳統(tǒng)聚落——前童古鎮(zhèn)，進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。從前童古鎮(zhèn)的自然環(huán)境、歷史文化、空間演變、民居建筑群和裝飾藝術(shù)等幾個維度，剖析其空間特征，并從文旅發(fā)展與傳統(tǒng)聚落保護(hù)傳承相融合的視角，對前童古鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計開展討論，總結(jié)相關(guān)規(guī)劃和措施的實(shí)施現(xiàn)狀，提出前童古鎮(zhèn)未來發(fā)展的對策建議。

本書是一本介紹中國禮儀的書。我國歷史悠久，是舉世聞名的禮儀之邦，注重禮儀修養(yǎng)向來是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔老夫子曾說過：不學(xué)禮，無以立。也就是說一個人想要有所作為，就必須從學(xué)習(xí)禮儀做起。而現(xiàn)代社會，禮儀更成為人際交往的一種方式，甚至是一種行為規(guī)范。禮儀好似一張請?zhí)�，攜帶它，人際交往會減少很多紛爭。本書分析了在日常禮儀中必

本報告所公布的是2004、2007和2008年在巫山龍頭山的發(fā)掘資料。主要為墓葬，有戰(zhàn)國至明清時期墓葬63座。另發(fā)掘漢代遺址142平方米，清理窯和灰坑各1座。本報告對以上資料進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的介紹，并進(jìn)行了相應(yīng)討論。龍頭山遺址及墓葬資料為三峽地區(qū)考古提供了一批新的資料，尤其對墓葬的分期斷代不無裨益。

糖坊墓群位于重慶市萬州區(qū)五橋陳家壩辦事處曬網(wǎng)村，2001年、2002年和2005年，山東博物館、山東省文物考古研究院組成考古隊，發(fā)掘面積8100平方米，發(fā)現(xiàn)墓葬38座，共出土各類文物1000余件(套)。這批墓葬埋藏有序，時代承續(xù)，保存較好，為重慶三峽地區(qū)保存較好的漢代至六朝家族墓地，墓葬形制多樣而統(tǒng)一，隨葬品豐富，為研

位于浩瀚南海中的海南島，不僅是一個璀璨的自然資源寶庫，而且擁有深厚的文化底蘊(yùn)。島上獨(dú)特的火山地貌與壯麗的火山口群為我們展示了大自然的雄偉之作。神奇的熱帶雨林隱藏著數(shù)之不盡的生物奧秘，島上神態(tài)各異的獼猴家族成員備受關(guān)注和喜愛。此外還有飽含風(fēng)情與故事的黎苗文化、疍家文化和華僑文化，等著我們?nèi)ヌ剿髋c傳承。本冊為熱帶海濱與養(yǎng)生

《越南研究》是由廣西師范大學(xué)越南研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，旨在憑借其地緣、學(xué)緣優(yōu)勢，搭建一個越南研究學(xué)術(shù)交流平臺。本輯分為“國際名家”“中越關(guān)系”“越南觀察”“越南文化”“文獻(xiàn)與口述歷史”五個專欄，共組織了11篇文章�！皣�際名家”專欄收錄了倫敦大學(xué)歷史學(xué)博士、教授維克多·李伯曼的文章《約翰·K·惠特莫爾對越南研究與

錫涅利尼科沃1號山城遺址位于俄羅斯濱海邊疆區(qū)西南部十月區(qū)，處于拉茲多利納亞河西岸低矮的山頂之上。2015-2016年，韓國國立文化財研究所與俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東分院遠(yuǎn)東歷史·考古·民族研究所對該城址進(jìn)行了考古發(fā)掘。此次發(fā)掘主要對城址中部和東部進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大量房址和灰坑，以及蓄水井遺跡，并通過解剖了解了城墻的結(jié)構(gòu)和始建、

千里運(yùn)河，獨(dú)此-環(huán)，大運(yùn)河穿無錫城而過，不僅塑造了環(huán)城水道龜背城的城市格局，而且留下了豐厚的運(yùn)河文化遺產(chǎn)。本書研究了無錫段運(yùn)河遺產(chǎn)是無錫人民和江南運(yùn)河在歷史演進(jìn)過程不斷互動的產(chǎn)物。運(yùn)河沿線留下大量的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，表征著無錫段運(yùn)河的獨(dú)特性和無錫城市的文化特色。無錫段運(yùn)河文化遺產(chǎn)在歷史、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、教育及其生態(tài)方面

本書為歷史紀(jì)實(shí)類作品，主要介紹革命戰(zhàn)爭時期，灤東的文藝工作者堅持在敵后開展文藝工作,在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作文藝作品的史實(shí)。灤東是灤河以東地區(qū)的簡稱，位于冀東東部�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，東北軍民流亡入關(guān),灤東民眾最先聽到《松花江上》《流亡曲》等流亡者的歌聲。1933年長城抗戰(zhàn)從山海關(guān)打響，東北軍在灤東浴血阻擊日軍。29軍的《大刀進(jìn)行曲

歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化，博大精深氣象萬千,，是一代代中華兒女安身立命的精神家園。本講座以文化精神為經(jīng)，以文化特征為緯。穿越人文化成的浮云，直抵文明以止的高峰,為讀者解讀中華文明天人臺-、中正仁和、自強(qiáng)不息、厚德載物的獨(dú)特品質(zhì)。更以豐富的實(shí)例,帶讀者一起品讀中華民族的多元-體，仰望立心傳道的萬世師表，領(lǐng)悟仁者愛人、倫理本

本書圍繞東南第一要缺兩江總督，通過“湘人江督格局”和“北洋下南洋”兩個概念和進(jìn)程的深入探討，將道光、咸豐至民國初年東南地區(qū)三次大的權(quán)勢轉(zhuǎn)移揭示出來，為晚清政治格局的演變貢獻(xiàn)一條新的解釋線索。在此基礎(chǔ)上，突出南北關(guān)系，并嘗試突破內(nèi)外輕重、督撫專政的爭議，提出“有重心的同治”格局，用以理解晚清政治的特色及出路。

《絲綢之路研究集刊》由陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院、陜西歷史博物館、陜西師范大學(xué)人文科學(xué)高等研究院聯(lián)合主辦，任務(wù)是借同道之力，深入挖掘絲路歷史、地理、民族、宗教、語言、文字、考古、藝術(shù)等問題的新材料，尤其關(guān)注與絲綢之路有關(guān)的美術(shù)考古、藝術(shù)考古等圖像的相關(guān)研究，倡導(dǎo)“圖像證史”的研究方法，試圖透過歷史文物，探索絲路上“人”的