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淹城自二十世紀(jì)50至80年代先后14次采集文物。淹城遺址的發(fā)掘工作為1985年開(kāi)始準(zhǔn)備，文化部考執(zhí)字（1986）第15號(hào)批準(zhǔn)了淹城遺址的考古發(fā)掘，批準(zhǔn)的發(fā)掘面積是12萬(wàn)平方米；自1986年5月至1991年先后對(duì)淹城遺址進(jìn)行了五次正式的考古發(fā)掘，合計(jì)發(fā)掘面積1795平方米和兩座土墩墓。此后，2000年搶救性清理一座土墩墓

《殷鴻福文集》是為紀(jì)念中國(guó)科學(xué)院院士殷鴻福的八十壽辰而出版的關(guān)于其生平的介紹及論著的選編。內(nèi)容分三部分。第一部分——圖集，共28幅圖版，包括其平生留影一百余張。第二部分——文選，從其二百余篇論文中選取60篇代表作。因篇幅所限，其專(zhuān)著、專(zhuān)集、譯叢、區(qū)調(diào)報(bào)告及科普書(shū)均僅列入論著目錄。第三部分——生平，包括簡(jiǎn)歷、主要貢獻(xiàn)、學(xué)

《南城探源》是南城歷史文化遺產(chǎn)成果匯編，集中展示了南城的文化遺產(chǎn)（古遺址、古墓葬、古建筑以及金石文物等相關(guān)遺跡遺物）和相關(guān)歷史文化資料，對(duì)于研究地方史具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書(shū)是南城歷史文化遺產(chǎn)成果匯編，集中展示了南城的文化遺產(chǎn)（古遺址、古墓葬、古建筑以及金石文物等相關(guān)遺跡遺物）和相關(guān)歷史文化資料，對(duì)于研究地方史具有一定

《河北省考古文集（五）》是河北省近年來(lái)重要考古發(fā)現(xiàn)和研究的合集，其中收錄了考古發(fā)掘和調(diào)查報(bào)告21篇。公布了河北近年來(lái)重要的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果，為研究這一地區(qū)的歷史文化提供了重要的參考資料。《河北省考古文集（五）》適合從事考古學(xué)、歷史學(xué)、博物館學(xué)的研究人員以及高校相關(guān)專(zhuān)業(yè)師生參考閱讀。

《常山郡元氏故城南程墓地》南程墓地位于河北省石家莊市元氏縣城西北8.5公里，處于殷村鎮(zhèn)南程村與陳郭莊村之間。在此區(qū)域內(nèi)分布大量的兩漢時(shí)期墓葬，目前發(fā)掘的有三處。A處為石武鐵路客運(yùn)專(zhuān)線(xiàn)沿線(xiàn)發(fā)掘的南程墓地，分為四個(gè)亞區(qū)，共計(jì)發(fā)掘66座墓葬。B處為南水北調(diào)的南程墓地北段，在A處之西150米。共計(jì)發(fā)掘墓126座。C處為南水北調(diào)

《邊疆到門(mén)戶(hù):抗戰(zhàn)時(shí)期云南城市發(fā)展研究》對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期云南地區(qū)的城市發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，緊緊圍繞轉(zhuǎn)型與開(kāi)放兩大特征，從城市體系到城市類(lèi)型再到區(qū)域城市，闡釋城市諸多領(lǐng)域的“變”，同時(shí)，也進(jìn)一步深層次地探討城市的“不變”�！哆吔�到門(mén)戶(hù):抗戰(zhàn)時(shí)期云南城市發(fā)展研究》共分為六章，分別就抗戰(zhàn)前云南城市發(fā)展與區(qū)域開(kāi)發(fā)概況、內(nèi)遷與抗戰(zhàn)時(shí)期

漫步廈門(mén)，漫步江南之后，黃橙“漫步”系列迎來(lái)第三站——臺(tái)灣！拒絕浮光掠影與傳統(tǒng)“景點(diǎn)”，專(zhuān)挑躲在街巷角落，或者隱藏于時(shí)間深處的人、事、店。臺(tái)北、新莊、淡水、九份、宜蘭、花蓮、臺(tái)東、恒春、高雄、臺(tái)南、日月潭，從城市到鄉(xiāng)野，從現(xiàn)代到傳統(tǒng)。

名列世界新七大自然景觀的濟(jì)州島，仿佛上天賜予的最美禮物。從海岸線(xiàn)優(yōu)美風(fēng)景到適宜生態(tài)環(huán)境，還有彌足珍貴的文化風(fēng)俗和豐富多彩的主題樂(lè)園，無(wú)不滿(mǎn)懷真誠(chéng)與魅力。原住民們承載祖輩傳統(tǒng)辛勤勞作，越來(lái)越多的文化移居者帶來(lái)嶄新主張，本書(shū)以樂(lè)活態(tài)度為主題游走濟(jì)州島，分享旅途100個(gè)景點(diǎn)和特色店鋪，感受這份清新自然的治愈力。

從2010年開(kāi)始，“賺錢(qián)”在加拿大人白銳勻（RyanPyle）與弟弟科林（ColinPyle）的生活中逐漸淡出，而騎著摩托車(chē)走過(guò)的路、翻過(guò)的山，成為他們生活的一種新刻度。兩名金發(fā)男子騎著摩托，穿行在與天際相連的戈壁，目之所及，了無(wú)人煙，唯有兩頭駱駝晃晃悠悠，擦身而過(guò)。他們摔倒、爬起，滿(mǎn)身塵土，繼續(xù)前行……2010年8月

本書(shū)是介紹輕松愉快的臺(tái)灣徒步旅游書(shū)。作者帶你逛仁愛(ài)路林蔭大道、PEKOE雜貨鋪、東區(qū)茶街、寧夏街夜市、電影街和電影主題公園、西門(mén)町美食街、臺(tái)大、天母生活市集，菜市場(chǎng)、吃蛋糕、吃小吃、喝和茶、咖啡、買(mǎi)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，等等，走街串巷地體會(huì)當(dāng)?shù)氐娜粘Ｉ�活�?/p>

本書(shū)是介紹輕松愉快徒步旅游香港、澳門(mén)的書(shū)。作者帶你深入巷弄，市場(chǎng)、老餐館、老房子、老戲院、博物館、書(shū)店，港大、電影院、創(chuàng)意小店、賽馬場(chǎng)、地道的下午茶、欣賞心動(dòng)的夜景、周末期間的各種文藝表演等，適合于外省人體驗(yàn)香港、澳門(mén)日常生活的游覽路線(xiàn)指南。

這部文集共有9篇文章，大部分已經(jīng)在書(shū)刊上發(fā)表，少數(shù)為新作。根據(jù)文章內(nèi)容將本文集分為四個(gè)部分。第一部分為“發(fā)現(xiàn)”，有7篇文章，涵蓋自2001年5月獲得遺址的最初線(xiàn)索開(kāi)始至2‘’l2年的第三次發(fā)掘，歷時(shí)l2年的水閘遺址發(fā)現(xiàn)歷程。第二部分為“論證”．有4扁又草，是水閘遺址學(xué)術(shù)價(jià)值與文化底蘊(yùn)的發(fā)掘。2001年和20()6年分別

《貴州田野考古報(bào)告集（1993～2013）》是貴州省文物考古研究所1993～2013年田野考古資料的報(bào)告合集,共收錄報(bào)告48篇,包括有舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、商周時(shí)期、漢代、宋元明等各個(gè)時(shí)期的遺存,較為全面地反映了貴州省文物考古研究所近20年以來(lái)的田野考古成果。

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亞洲國(guó)家位于世界的東方，各國(guó)的傳統(tǒng)禮儀與風(fēng)俗習(xí)慣皆有著明顯的東方文化色彩。由于種族和地域的不同，亞洲各國(guó)的禮儀也都有著本國(guó)、本民族的鮮明特色。到亞洲各國(guó)旅游觀光、訪問(wèn)交流都需要我們了解相關(guān)的禮儀知識(shí)并約束自己不合對(duì)方禮儀的言行舉止。《禮贏天下：中華與世界禮儀全覽·亞洲國(guó)家禮儀》從多維的角度全面介紹了亞洲各國(guó)的日常生活禮

非洲是文化歷史古老而悠久的地區(qū)，受地域文化和本民族文化傳承的深刻影響，非洲各國(guó)的禮儀風(fēng)俗具有明顯的當(dāng)?shù)匚幕�色彩，與歐、美等西方國(guó)家有著很大的不同。《禮贏天下·中華與世界禮儀全覽：非洲國(guó)家禮儀》全面介紹了非洲主要國(guó)家的日常生活禮俗、社交禮儀、商務(wù)禮儀、節(jié)慶婚喪禮俗等，從多重視角介紹了非洲各國(guó)的禮儀和風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)我國(guó)企業(yè)、

我國(guó)是一個(gè)多民族融合統(tǒng)一的國(guó)家，五十六個(gè)民族共同組成了中華民族的大家庭。在長(zhǎng)期的文化融合和歷史發(fā)展中，我國(guó)各少數(shù)民族逐漸形成了既互相交融滲透又獨(dú)具本民族特色的禮儀文化。這些民族禮儀在弘揚(yáng)本民族文化、維系民族統(tǒng)一、規(guī)范本民族人們的行為中發(fā)揮了積極的作用�！抖Y贏天下·中華與世界禮儀全覽：少數(shù)民族禮儀》從多維的角度，分別介紹