本書從海洋經(jīng)濟的角度理解明清廣東、福建鄉(xiāng)村社會的變遷，強調以海為主的生產(chǎn)生存方式具有獨特的節(jié)律和特質；同時，沿海地區(qū)不能簡單地視為劃分海洋和陸地的地帶，而應將之視為一個包含了各種不同生計人群的活動區(qū)域，主張從水陸互動的關照下重新審視人與海、陸之間的關系。本書試圖從明清時期廣東、福建沿海地區(qū)人群的戶籍身份、經(jīng)濟生產(chǎn)和社會
首先，本書從疫情防控體系中發(fā)揮重要作用的“社區(qū)”作為切入點，對基層社區(qū)參與疫情防控的模式進行了研究，強調作為公益一方的社會組織介入社區(qū)治理的普遍性和重要性，并提出了對疫情防控和社會治理有借鑒意義的理論模式和實踐路徑。其次，從社會支持的角度，通過參與式觀察、訪談等方法，詳細記錄描述了社會公益組織守望相助、共同抗疫的經(jīng)歷，
本書以1726-1799年間的五起云南疆臣貪腐案件作為觀察對象，探討了雍乾時期改土歸流對云南產(chǎn)生的影響，以及雍乾兩朝君主統(tǒng)治思想，形成以下核心觀點：第一，雍正時期的改土歸流是清前期云南與內地一體化進程的重要節(jié)點，以此為標志，云南地區(qū)在政治、文化上產(chǎn)生了較大的變革，不再是一個政治地位邊緣化的邊疆省份，而是逐漸轉變?yōu)榕c中原
本書詳細論述了民國初期（1912～1916）袁世凱政府下各行政部門的成立過程、組織架構、人事調整及發(fā)展演變，根據(jù)需要也涉及晚清政府及袁世凱帝制結束后的相關內容。書中分別對外交、內務、財政、陸軍、海軍、教育、司法共七個行政部門進行研究，最后對行政各部演變所反映出的民初社會發(fā)展進行了論述，認為以往學界對袁世凱統(tǒng)制時期的認識
本書以秦漢考古資料為基本參考，結合文獻等資料，運用考古學及相關的研究理論和方法，從多個方面對秦漢時期家庭進行了全面細致的研究和分析，探討了與秦漢家庭有關的構成內容、內部關系、家庭保障、日常生活物質內容、精神信仰、對外交往及特殊內容等，分析了秦漢時期“物宜人和”的家庭特征，闡述了家國一體的關系和家國情懷的內涵，從考古學的
實年是一個人的實際年齡，官年是填報在朱卷、檔案、履歷等官方文件上的年齡。古人參加科舉考試時，必須先在試卷前填報個人履歷和先人、家人姓名等家庭情況，包括本人的出生年月日。但由于種種原因，官年的填寫往往有不真實的情況。這是中國歷史研究中一個非常值得重視的問題，對此現(xiàn)象前人雖有注意，也有一些論著做過研究，但系統(tǒng)研究清代科舉文
本書在宋代官民關系與基層治理的視角下，以民間力量參與地方公共建設為研究對象，系統(tǒng)考察了宋代民眾在地方建設經(jīng)費籌集、勞動力輸出、建設工程組織管理等方面的貢獻。研究內容雖然以民間力量參與地方公共建設為主線，但并不限于此，還涉及兩宋時期的財政中央化趨勢及地方財政狀況、地方政府官員設置與權力運行、基層治理中的官民關系與公共事務
科舉之名始于宋代。唐代貢舉制度宋以后也習稱為科舉，因為它已具備了科舉制的最基本的特征，故本書亦以科舉名之。本書追述了科舉制度的產(chǎn)生過程，論述了科舉在唐代選官制度中的地位變化，對唐代科舉制度中常科和制科中一些主要問題、科目選和學校等問題進行了比較深入的闡述，還探討了進士科考試科目和錄取標準的變化，并對由科舉制度發(fā)展而產(chǎn)生
2017年8月，以“百年鄉(xiāng)建與現(xiàn)代中國”為主題的首屆鄉(xiāng)村建設研習營在近代鄉(xiāng)村建設集大成之地——重慶市北碚區(qū)（盧作孚、梁漱溟、晏陽初、陶行知等鄉(xiāng)建先賢的實踐點，第七批全國重點文物保護單位“嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設舊址群”所在地）舉辦。研習營匯聚了來自全國各地的鄉(xiāng)村建設實踐者與研究者四十余人。溫鐵軍、戴錦華、劉健芝、呂新雨、薛毅
本書為國家社科基金抗日戰(zhàn)爭研究專項工程“世界反法西斯戰(zhàn)爭（含中國抗戰(zhàn)）檔案資料搜集整理及研究”（項目號：16KZD020）階段性成果，闡釋了中國知識界在20世紀三四十年代，立足民族本位，勇于擔當抗戰(zhàn)救亡、平天下的歷史使命，就如何消弭戰(zhàn)爭，維護和平乃至建立戰(zhàn)后世界永久和平與繁榮，通過在報刊媒介撰文，其和平思想具有高度前瞻
本書主要以明代京畿士人的傳記資料為主體史料，以日常生活史的研究取向，將士人置于其日常所屬的家庭生活空間中展開研究。明代科舉鼎盛，科舉入仕是明代士人一生生活的主軸，士人的父母、兄弟、子女、妻妾等家人也在士人的不同生命階段的家庭生活中參與其中。本書著重研究明代士人在科舉仕進生涯中，家庭日常生活的經(jīng)營和維系，探討在家庭生活中
本書是一部關于清代“廳制”問題的再研究。廳制是清代所獨有的一種行政區(qū)劃形式，它的設立體現(xiàn)著明清地方行政制度的轉型。本書有兩個側重：一是對清代廳制的起源與演變過程進行了細致的制度史研究，特別是對于學界研究比較薄弱的明清之際廳的起源過程進行了深入探討，著重加強對海峽兩岸一手檔案的發(fā)掘和利用；二是結合區(qū)域社會史、法律史的研究
總管內務府大臣為清代特有之內廷機構——內務府的高長官，其游走于內、外廷之間，在清代政治史上有著重要歷史地位。本書從員額、出身、任職背景、多重身份、行走班次、職掌范疇等方面，勾勒出這一群體的基本特征，并從其歷史遷延中管窺清代職官制度的整體發(fā)展趨向。本書還以內務府大臣為主線，圍繞他們的職能權限、與戶部的財政糾紛及清末內務府
清季朝廷用度浩繁，財源枯竭，振興實業(yè)、發(fā)展交通成為朝野內外廣辟財源、挽救王朝統(tǒng)治的重要取徑。直省勸業(yè)道應運而生。本書聚焦清季大變局，將勸業(yè)道的發(fā)展演變置于社會激烈變動的整體下考察，廓清了清季財政困局和紳商權勢崛起，督撫實業(yè)、交通行政管理權膨脹與勸業(yè)道創(chuàng)設之間的內在聯(lián)系，以及清末民初直省實業(yè)、交通行政機構沿革的軌跡，展示
再造土司：清代黔東南的社會治理及變遷
中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化博大精深，源遠流長，歷時四五千年，迄今未中斷。認真發(fā)掘、梳理優(yōu)秀的古代文化特別是人文之初的上古時期的傳統(tǒng)文化，取其精義，為當今社會主義現(xiàn)代文化建設服務，是包括法學在內的社會科學工作者的重要歷史機遇和重大使命。本書的主要內容是通過研讀《史記》《尚書》這樣的經(jīng)典古作，選取上古時期“官箴”這一特定主題，通過梳
本書緊把時代脈搏，與習近平總書記關于志愿服務的重要指示精神緊密聯(lián)系，高度融合中宣部、中央文明辦關于新時代文明實踐志愿服務工作的部署，注意吸收各學科的最新研究成果，較為全面地介紹了新時代文明實踐志愿服務涉及的各方面知識。在內容上，結合新時代文明實踐志愿服務的新實踐和新趨勢，導入與時俱進的典型案例，輔助理解和思考。本書學科
本書主要探討在社會巨變與清末新政的時代前景下，晚清巡警道的籌議、建置、運作與成效，并通過梳理巡警道這一新制度在清末外官改制中的具體進程及利弊得失，探討了警察新制在中國引進、移植并調適的歷程及對中國社會的影響，提示了近代中國治安制度的轉型與政府治理觀念的更新。
本書所論，從古代“士”階層的興起、傳統(tǒng)紳士階層的形成和演變、紳商合流的萌發(fā)，一直延伸到近代紳商階層的形成及其角色和作用；同時又通過紳商階層的類型區(qū)分、社會屬性、社會功能、政治參與的探討，與西方的早期資產(chǎn)階級作眾多層面的比較，陳述對于“市民社會”、“公眾領域”以及現(xiàn)代化進程中官商關系的見解。本書的出版不僅有助于推進近代中
“中書門下體制”是本書提出的用以涵蓋唐中后期政治體制的核心概念。這個體制是在原有“三省制”框架內成長起來的，基本特征是以中書門下宰相機構為中樞，決策行政合一，以尚書六部和內外使職為行政主體，“設官以經(jīng)之，置使以緯之”，整個官僚系統(tǒng)的運作形成了新的體制。國家政務的申奏與裁決則依托不同于三省制下的政務文書體系，形成了新的政
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