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本書根據(jù)對(duì)中國四川省雅安市寶興縣磽磧藏族鄉(xiāng)的田野調(diào)查資料，以家屋的名號(hào)房名的研究為切入點(diǎn)，討論了嘉絨藏族的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是一篇關(guān)于嘉絨藏族社會(huì)結(jié)構(gòu)的民族志。作者希望以此展現(xiàn)作為一個(gè)不同文化中的社會(huì)，嘉絨藏族社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)何種特殊性。

《環(huán)嵩山地區(qū)史前聚落分布時(shí)空模式及其形成機(jī)制》在地理學(xué)人地關(guān)系理論支持下，利用多種空間信息技術(shù)，通過定量與定性相結(jié)合的方式，對(duì)環(huán)嵩山地區(qū)早期（9000aB.P.—3000aB.P.）聚落空間分布的規(guī)�！�等級(jí)、傳承模式、文化交流、總體形態(tài)的具體特征與演化模式進(jìn)行細(xì)致分析，以此對(duì)區(qū)域早期聚落空間分布的總體特征及其演化進(jìn)行歸

《中國玉器年鑒（2017）》從事件到人物、從文化到理論、從作品到審美、從材料到價(jià)格、從企業(yè)到市場(chǎng)，全方位、多角度、系統(tǒng)地總結(jié)了2016年中國玉器行業(yè)的全貌。

湯一介先生是哲學(xué)家、哲學(xué)史家、教育家、學(xué)術(shù)史家、學(xué)術(shù)與文化的社會(huì)活動(dòng)家，也是政論家、散文家。他學(xué)而不厭，誨人不倦，深思力行，著作等身，為弘揚(yáng)中國文化與中國哲學(xué)而操勞了一生。湯先生雖然走了，之前他身邊的人卻并沒有離去，他們?nèi)匀灰愿鞣N各樣的方式紀(jì)念著先生。2016年，湯先生的研究生景海峰在深圳大學(xué)還專門召開了以湯一介思想為

《韓國研究論叢（2016年第2輯總第32輯）/復(fù)旦大學(xué)韓國研究叢書》共有稿件18篇，主要分為三大部分：政治、外交與安全，歷史、哲學(xué)與文化，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與管理，文章內(nèi)容涵蓋了理論探討、歷史問題研究、熱點(diǎn)問題研究以及文學(xué)藝術(shù)等方面，基本反映了國內(nèi)相關(guān)研究的新進(jìn)展，為關(guān)心相關(guān)問題的人們提供了不少頗有價(jià)值的研究。

這是第一本以驢友視角解讀多維京津冀的新書。作者用兩年多的時(shí)間，走遍京津冀地區(qū)的野外徒步經(jīng)典線路，記錄沿途風(fēng)土人情，挖掘每一條徒步線路上的歷史、文化底蘊(yùn)，品味京城千年古風(fēng)遺韻，解讀京郊古道秘境傳說。是驢行愛好者、戶外愛好者、京津冀地區(qū)人文歷史愛好者驢行的指南。

《夏商周三代事略》以夏、商、周三代歷史為研究對(duì)象，“正編”著重記述三代重要?dú)v史事件，“支撐材料”著重研究與三代歷法、紀(jì)年相關(guān)的問題�！断纳讨苋�代事略》力求做到史時(shí)與史事結(jié)合，對(duì)三代歷史進(jìn)行完整而系統(tǒng)的把握。

在全球有70余年歷史的員工幫助計(jì)劃歷久彌新對(duì)健康組織構(gòu)建的重要價(jià)值，以及對(duì)員工高效工作西周“非對(duì)揚(yáng)王休”銘文是指頌揚(yáng)對(duì)象為上級(jí)職官、宗君、地方諸侯、貴婦及先輩等的銘文，是西周銅器銘文中一種內(nèi)容獨(dú)特且學(xué)術(shù)價(jià)值彰顯的特殊銘文，對(duì)深化銅器銘文與西周史研究具有重要意義�！段髦芊菍�(duì)王楊休銘文研究》在全面考察迄今所見的商周銅器銘文

《宋史研究論叢》是1990年由著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)論文集刊，現(xiàn)為半年刊。該論叢秉持“大宋史”的觀念，主要刊發(fā)遼、宋、西夏、金、元諸斷代史的研究成果，注重學(xué)術(shù)研究的“新材料、新方法、新觀點(diǎn)”，既關(guān)注宋代史學(xué)新論的提出，又注重考古文獻(xiàn)的新信息，亦發(fā)表反映學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)的綜述與評(píng)論類文

老一代的科學(xué)家為中國催化科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展嘔心瀝血，做出了重大貢獻(xiàn)，他們奠定了中國催化科學(xué)的基礎(chǔ)，并創(chuàng)建了中國的催化工業(yè)。為把他們的業(yè)績(jī)展現(xiàn)給后人，以對(duì)后人有所助益和激勵(lì)，作者用了近十年的時(shí)間收集、篩選、編寫、翻譯、統(tǒng)稿……終于形成了近130萬字的作品成上、下冊(cè)出版。中國的催化事業(yè)經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的努力終于在世界催化史上有了

金石學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，從宋代開始，金石學(xué)作為一種精深的學(xué)問，成為學(xué)者們孜孜鉆研的學(xué)術(shù)內(nèi)容之一。就現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究而言，金石學(xué)對(duì)歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、古文字學(xué)、碑刻學(xué)、古代漢語、古代音韻、文物學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)等都有極其重要的研究作用。本書系對(duì)宋代至清末金石類文獻(xiàn)（共計(jì)93種1368卷，其中宋代20種223卷，元代2種11卷，

金石學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，從宋代開始，金石學(xué)作為一種精深的學(xué)問，成為學(xué)者們孜孜鉆研的學(xué)術(shù)內(nèi)容之一。就現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究而言，金石學(xué)對(duì)歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、古文字學(xué)、碑刻學(xué)、古代漢語、古代音韻、文物學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)等都有極其重要的研究作用。本書系對(duì)宋代至清末金石類文獻(xiàn)（共計(jì)93種1368卷，其中宋代20種223卷，元代2種11卷，

金石學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，從宋代開始，金石學(xué)作為一種精深的學(xué)問，成為學(xué)者們孜孜鉆研的學(xué)術(shù)內(nèi)容之一。就現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究而言，金石學(xué)對(duì)歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、古文字學(xué)、碑刻學(xué)、古代漢語、古代音韻、文物學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)等都有極其重要的研究作用。本書系對(duì)宋代至清末金石類文獻(xiàn)（共計(jì)93種1368卷，其中宋代20種223卷，元代2種11卷，

《從小都知道——成長(zhǎng)小禮儀》，用一個(gè)個(gè)充滿智慧的小故事，給孩子展示生活中各種場(chǎng)合下需要注重和遵守的禮儀——遇見認(rèn)識(shí)的人主動(dòng)打招呼，收到禮物要表示感謝，乘坐電梯先下后上……幫孩子從小培養(yǎng)各種禮儀好習(xí)慣，引導(dǎo)孩子成為講文明懂禮貌的好孩子。

中國人民大學(xué)原校長(zhǎng)、原黨委書記李文海教授，是我國著名馬克思主義史學(xué)家與教育家。他對(duì)中國歷史學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，是中國近現(xiàn)代社會(huì)史研究的重要開拓者，是新時(shí)期中國災(zāi)荒史研究的奠基者，是新中國清史纂修工程的主要倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。他長(zhǎng)期擔(dān)任中國人民大學(xué)的主要領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)當(dāng)代中國高等教育和人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展也有突出的貢獻(xiàn)。

《神話與民間文學(xué)——李福清漢學(xué)論集》是俄羅斯?jié)h學(xué)家李福清（Б.Л.Рифтин）關(guān)于神話與民間文學(xué)研究的重要論作。系統(tǒng)地闡釋了中國神話的體系構(gòu)成，歷史流變，海內(nèi)外中國古代神話研究狀況、發(fā)展進(jìn)程，20世紀(jì)60年代以來的中國神話新采錄，漢族和相鄰民族神話的共同特點(diǎn)，以及關(guān)于“較原始的神話”和“較先進(jìn)的古文明民族神話”的看法

王瑤先生是中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的開創(chuàng)者，其為學(xué)、從教與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)的發(fā)展有密不可分的聯(lián)系 《王瑤與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)》由王瑤先生弟子陳平原編集而成，匯集了王瑤先生誕辰一百周年前后諸多研究論文和回憶文章，觸摸種種歷史的細(xì)節(jié)，梳理了一個(gè)學(xué)者與一個(gè)學(xué)科、與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)的關(guān)聯(lián)和互動(dòng)，對(duì)于我們理清現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史有很大幫助

《湯一介與<儒藏>》收錄的紀(jì)念文章，旨在緬懷《儒藏》項(xiàng)目首席專家湯一介先生，湯先生生命的最后十多年都傾注在《儒藏》的編纂與研究工作上，湯先生不辭辛苦培養(yǎng)古籍編纂與研究人才，為《儒藏》的出版事業(yè)辛勞奔波，可謂鞠躬盡，瘁死而后已。先生去世后，學(xué)界紛紛寫文章紀(jì)念湯先生，此書收錄分為兩部分，上編為湯一介先生在各種會(huì)

《暢游土耳其》介紹了土耳其的伊斯坦布爾、恰納卡萊、伊茲密爾、塞爾丘克、安卡拉、卡帕多西亞等地，并對(duì)游古城、乘熱氣球等游覽項(xiàng)目進(jìn)行了詳細(xì)解讀。書中還介紹了護(hù)照、簽證、出入境、旅行預(yù)算、電話使用、行程計(jì)劃、節(jié)慶活動(dòng)、意外應(yīng)對(duì)等方面內(nèi)容，為游客的游覽、交通、美食、住宿、購物、娛樂等提供全方位的解決方案。書中的探路者提示探路者

本書介紹了希臘的雅典、伯羅奔尼撒半島、克里特島、愛琴海、塞薩洛尼基等地，并詳細(xì)解讀了圣托里尼島、德爾斐等特色旅游地。書中還介紹了護(hù)照、簽證、出入境、旅行預(yù)算、電話使用、行程計(jì)劃、節(jié)慶活動(dòng)、意外應(yīng)對(duì)等方面的內(nèi)容，為游客的游覽、交通、美食、住宿、購物、娛樂等提供了全方位的解決方案。書中的“探路者提示”“探路者印象”更是提供