本書內(nèi)容分為兩部分，第一部分內(nèi)容主要考察新世紀(jì)以來河南文學(xué)的創(chuàng)作形態(tài)，以敘事學(xué)的角度切入當(dāng)下河南小說的基本境況，提煉出多種敘事模式在中原寫作實踐中的混融情況，以此折射出當(dāng)代中國文學(xué)在新世紀(jì)文學(xué)實踐中所呈現(xiàn)出的敘事學(xué)轉(zhuǎn)向以及多元敘事的基本面貌。第二部分內(nèi)容涉及對新世紀(jì)以來散文思潮，尤其是新散文思潮流變的考察，本書以散文文
大眾媒介在建構(gòu)“國民意識”、制造“時尚”與“潮流”的同時，也在創(chuàng)造“現(xiàn)代文學(xué)”。一個簡單的事實是，“現(xiàn)代文學(xué)”之不同于“古典文學(xué)”，除了眾所周知的思想意識、審美趣味、語言工具等，還與其生產(chǎn)過程以及發(fā)表形式密切相關(guān)。報章等大眾傳媒不僅僅是工具，而是已深深嵌入寫作者的思維與表達(dá)。在這個意義上，理解大眾傳媒，不僅僅是新聞史家
本書主要內(nèi)容包括:中國戲曲的審美特征、中國古代戲曲的樂感文化、戲劇家的權(quán)利與職責(zé)——關(guān)于“歷史劇”問題的思考、從平民到英雄——元代水滸戲與明代小說《水滸傳》比較論析等。
《中國古代詩歌與戲劇互為體用研究》運用文本間性理論，參照哲學(xué)、語言學(xué)、社會學(xué)有關(guān)"體用"學(xué)說，從互為體用視角--韻散不同配置與如何動態(tài)配置，揭示中國古代詩歌、戲劇、說唱文體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，以及一種新文體生成的路徑與方式。本書亦從文學(xué)史視閾角度，梳理了詩歌、戲曲、說唱等重要文體的源流及其演變軌跡，力圖尋繹文學(xué)文體形態(tài)生成的某
《中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典解析》對中國現(xiàn)代具有代表性的作品，從作者簡介、寫作背景、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行了詳細(xì)講解與分析。講解全面，要點突出，繁簡得當(dāng)，吸收了最新的研究成果。是一本學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代文學(xué)的優(yōu)秀讀物，也可以作為中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的參考書。
“文學(xué)經(jīng)典讀本系列”從文學(xué)的角度，以文學(xué)的方式，幫助大、中學(xué)生和一般讀者提升語文訓(xùn)練和人文修養(yǎng)。具體編寫以文學(xué)經(jīng)典為中心，選名家名作，力圖通過有限的選文凸顯一條文學(xué)史的線索，一種文化傳統(tǒng)，一個“層累”的過程。書前有總的導(dǎo)言，每篇選文前有編者撰寫的作家作品概論和述評，后有思考題、拓展閱讀文獻(xiàn)。《當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典讀本》為當(dāng)代文
本書分三編。第一編，總論部分，主要研究《文章流別集》、《文選》、《玉臺新詠》、《晉元正宴會詩集》等唐前編纂詩文總集對唐人編選詩文總集的影響、唐人編選詩文總集的社會文化背景、唐代詩文總集的編纂者及其心態(tài)、唐人編選詩文總集的選本批評功能及其價值、唐人編選詩文總集與文獻(xiàn)傳播。第二編，分論部分，大致以傳統(tǒng)學(xué)術(shù)意義上的“四唐”分
"文學(xué)經(jīng)典讀本系列"從文學(xué)的角度，以文學(xué)的方式，幫助大、中學(xué)生和一般讀者提升語文訓(xùn)練和人文修養(yǎng)。具體編寫以文學(xué)經(jīng)典為中心，選名家名作，力圖通過有線的選文凸顯一條文學(xué)史的線索，一種文化傳統(tǒng)，一個"層累"的過程。書前有總的導(dǎo)言，每篇選文前有編者撰寫的作家作品概論和述評，后有思考題、拓展閱讀文獻(xiàn)�！冬F(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典讀本》為現(xiàn)代文
"文學(xué)經(jīng)典讀本系列"從文學(xué)的角度，以文學(xué)的方式，幫助大、中學(xué)生和一般讀者提升語文訓(xùn)練和人文修養(yǎng)。具體編寫以文學(xué)經(jīng)典為中心，選名家名作，力圖通過有線的選文凸顯一條文學(xué)史的線索，一種文化傳統(tǒng)，一個"層累"的過程。書前有總的導(dǎo)言，每篇選文前有編者撰寫的作家作品概論和述評，后有思考題、拓展閱讀文獻(xiàn)。《古代文學(xué)經(jīng)典讀本》為古代文
《城市現(xiàn)代性的另一種表述》以"文學(xué)中的城市"這一概念入手，從三個方面分析了1949-1976時間內(nèi)城市題材文學(xué)的特征及其特殊的現(xiàn)代性表達(dá)。一、對1949-1976年間的城市題材文學(xué)進(jìn)行背景研究，梳理現(xiàn)代以來文學(xué)中的城市形象與現(xiàn)代性敘寫，分析這些因素的構(gòu)成、組合方式，并與其他時段文學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容相比較。二、題材和主題研究
《時文瑣談》收錄作者這兩年所寫的多篇隨筆，看似瑣碎，實則處處皆是作者的深重關(guān)切：從五四以來漢語言的流變，到地方方言的處境；從魯迅的精神遺緒，到當(dāng)下年輕作家的文字視野；從現(xiàn)代時期文學(xué)語境的豐富廣闊，到如今文學(xué)創(chuàng)作及批評的諸多局限……以豐厚的文學(xué)史造詣為背景，筆鋒所及，看似散碎，實則大致勾勒了現(xiàn)代以來文學(xué)發(fā)展諸多難以察覺的
問學(xué)鴻爪拾碎，魏晉南北朝、隋唐五代文學(xué)賞析。
《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:文人意識轉(zhuǎn)型與文學(xué)思想的嬗變》論述的是：中國近現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型同中國文人思想意識的轉(zhuǎn)型是密切聯(lián)系的，而傳統(tǒng)文人意識的逐漸消解，無疑又給中國文學(xué)思想的嬗變帶來契機(jī)。可以說，中國文學(xué)從宋代以后就逐漸開始了向平民文化步伐的靠攏，而這一過程又是伴隨著城市市民文化的發(fā)展而緩慢形成的。中國文學(xué)最終在近代西學(xué)東漸和以下
《周作人文學(xué)翻譯研究》在前人研究的基礎(chǔ)上，做了一種還原式的文化研究。它以文本細(xì)讀的方式對周作人的文學(xué)翻譯進(jìn)行深度闡釋，并從中提純出一系列的文化符號；它將周作人1920年代時的翻譯與其他翻譯家1980年代的翻譯進(jìn)行比較，并將周作人的文學(xué)翻譯與其同一歷史階段的魯迅、巴金、茅盾等人的文學(xué)翻譯進(jìn)行比較，從中透視出周作人的文學(xué)翻
女性主體意識及其文學(xué)實踐、女性解放與社會主義革命的關(guān)系、大眾文化中的女性想象，這三者構(gòu)成了現(xiàn)代以來中國女性文學(xué)與文化的焦點問題。本書在寬廣的歷史視野中，從性別政治變遷的角度，展開相關(guān)問題的討論。20—40年代的現(xiàn)代文學(xué)、40—90年代的女性文學(xué)批評、90年代的女性文學(xué)、新世紀(jì)大眾文化現(xiàn)象，構(gòu)成了討論的四個具體場域。作者
本書聚焦的對象是五四新文化運動所造就的新文化知識分子和新青年，他們面對20年代中后期“五四”立場的蛻化、社會革命的興起、新的政黨政治出現(xiàn)等一系列歷史狀況，遭遇到怎樣的現(xiàn)實的、思想的困境與挑戰(zhàn)，在此歷史境遇下，在文學(xué)與政治的張力關(guān)系中，他們經(jīng)歷了怎樣的思想轉(zhuǎn)變、道路抉擇以及發(fā)揮了什么樣的現(xiàn)實作用，由此勾勒出五四新文化運動
本書運用馬克思主義的“總體性眼光”和歷史辯證法解釋二十世紀(jì)九十年代文學(xué)作為一種意指符號，如何對生活世界進(jìn)行表意實踐的。九十年代文學(xué)作為一種精神生產(chǎn)，與“市場經(jīng)濟(jì)。有著密切關(guān)系，本書力圖揭示出其中的“市場經(jīng)濟(jì)”因素，揭示出九十年代文學(xué)與“人文精神”討論、“市民社會”討論、“日常生活”、“私人生活”、“欲望”等社會思潮、大
本書主要以晚清時期（1840－1911年）的海外旅行寫作為研究對象，這一文體作為近代中國人認(rèn)知世界的重要途徑，在當(dāng)時逐漸形成一種影響深遠(yuǎn)的"游記新學(xué)"。作者將旅行寫作從西式理論化的研究模式中復(fù)歸于文獻(xiàn)考辨和史料鉤沉的基礎(chǔ)工作，搜尋冷僻的文獻(xiàn)，考證稽查相關(guān)文史資料，對于以往研究多有發(fā)覆。在研究方法上，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的地域
《審美閱讀十五講》是作者近年來文本細(xì)讀理論與實踐成果的一個“集錦”，在本土理論的框架下，回到文學(xué)文本自身，嘗試“審美閱讀”，以對《三國演義》、《水滸傳》、《孔乙己》、《祝�！贰ⅰ断陆辍�、前后《赤壁賦》、《再別康橋》、《死水》、《記念劉和珍君》、《聽聽那冷雨》等作品的賞析，引領(lǐng)我們進(jìn)入豐富多彩的文本世界，展開有趣有味的
《中國現(xiàn)代文學(xué)專題研究》由楊茲舉、曲明鑫、陳智慧編著，本書發(fā)現(xiàn)并選取某些特例與個案來作具體的審視和評析。從某些側(cè)面來探討中國現(xiàn)代文學(xué)的形態(tài)及其發(fā)展變化，以少許精彩的“特寫鏡頭”呈現(xiàn)文學(xué)史“全景鏡頭”下特定文字現(xiàn)象的豐富性和具體性，還骨骼以血肉。另辟蹊徑是其艱困之處也是其用力之處。比如《中國現(xiàn)代文學(xué)專題研究》對沈從文的研
書單推薦
