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“日本結(jié)”有雙重寓意：一是團(tuán)結(jié)，國(guó)民一體，在開放的世界中極其排外；二是心結(jié)，根深蒂固，盤纏在中日兩國(guó)民眾之間�！叭毡局�謎”能否破解？“日本文明”是否成立？日本的現(xiàn)代作為留下了許多令人費(fèi)解的疑團(tuán)。《日本結(jié)》以地緣歷史哲學(xué)為認(rèn)知平臺(tái)，在人與自然的基礎(chǔ)關(guān)系中追索民族根性及其文化抉擇，看日本特有的“世間”社會(huì)和“間人”生活之由

《韓國(guó)研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國(guó)研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于1995年，致力于朝鮮半島問(wèn)題研究，發(fā)表文章涉及朝鮮半島問(wèn)題研究的各個(gè)領(lǐng)域。全書設(shè)有政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化；社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與管理三個(gè)專題。

艾德蒙·錢伯斯爵士1930年出版的兩卷本《威廉·莎士比亞：事實(shí)與問(wèn)題研究》是全球莎士比亞研究中的經(jīng)典巨作�！渡�士比亞小傳》則是英國(guó)詩(shī)人、劇作家、文學(xué)評(píng)論家查爾斯·威廉斯為該書所寫的節(jié)本，包含了原著全部有關(guān)的文件和軼事，刪節(jié)是連篇累牘的法律術(shù)語(yǔ)。中國(guó)莎士比亞研究泰斗、已故水天同先生權(quán)力推薦為“莎學(xué)必讀書”。蘭州大學(xué)教授、

西南聯(lián)大前后八年多的辦學(xué)，在人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究上，卓有成效，公認(rèn)創(chuàng)造了中國(guó)教育史上的一個(gè)“奇跡”。其中在學(xué)術(shù)研究上，雖然戰(zhàn)時(shí)研究條件艱苦，但成果豐碩，單就地理學(xué)而言，雖只有張印堂、洪紱、林超、陶紹淵、鮑覺民等教授，但出版了數(shù)部具有開拓性意義的地理學(xué)專著，發(fā)表了諸多地理學(xué)方面的論文，成為近代地理學(xué)史必須關(guān)注的重要學(xué)術(shù)成果

本書主要依據(jù)銘刻資料，并結(jié)合文獻(xiàn)，采用“自下而上”的視角分析五六世紀(jì)高僧大德與知識(shí)階層信徒之外的一般佛徒的信仰，試圖弄清他們?nèi)绾谓邮芊鸾�、接受了什么，進(jìn)而探討佛教對(duì)普通民眾的思想與行為產(chǎn)生何種影響。在重新考察佛教流行北方的歷史背景后，根據(jù)1600種有紀(jì)年及紀(jì)年可考的造像記，借助統(tǒng)計(jì)分析，輔以例證，具體展示了民眾信仰對(duì)象

本項(xiàng)目是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老年學(xué)者文庫(kù)資助項(xiàng)目之一。燕地大體指今北京、天津及河北北部、遼寧西南部地區(qū)。為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕（匽）國(guó)極盛時(shí)所占領(lǐng)之地，秦漢時(shí)期于此一地區(qū)置廣陽(yáng)國(guó)（燕國(guó)）、涿郡、渤�？ぁ⑸瞎瓤�、漁陽(yáng)郡、右北平郡、遼西郡、遼東郡。本書以《漢書地理志》為準(zhǔn)，就此一地區(qū)所置134座郡（王國(guó)都）縣（侯國(guó)）城的地理方位、形制布局

北京城市副中心建設(shè)是千年大計(jì)，國(guó)家大事。2016年至2017年，為了配合北京城市副中心的建設(shè)，落實(shí)習(xí)總書記對(duì)文物保護(hù)的重要指示，以及北京市委、市政府的要求，在北京市文物局的支持下，北京市文物研究所在副中心行政辦公區(qū)內(nèi)進(jìn)行了全面的考古工作。完成勘探面積440余萬(wàn)平方米，發(fā)掘面積9.9萬(wàn)平方米。發(fā)現(xiàn)漢代城址一座（路縣故城）

本書全面系統(tǒng)地介紹了湖北省鄖縣劉灣遺址在不同時(shí)期的文化遺存。書中分別就該地區(qū)的新石器時(shí)代、周代、漢代、宋代及明清時(shí)期的遺存進(jìn)行了研究，內(nèi)容涉及考古學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、動(dòng)物學(xué)等學(xué)科，重點(diǎn)總結(jié)了劉灣遺址各階段的文化特點(diǎn)，是配合南水北調(diào)中線工程建設(shè)的一部綜合性考古發(fā)掘報(bào)告，對(duì)研究鄂西北古代文化發(fā)展歷程補(bǔ)充了材料，具較高的學(xué)術(shù)

河北隆堯石刻

《聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)家的遺產(chǎn)體系》詳細(xì)地介紹聯(lián)合國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本、澳大利亞、中國(guó)的遺產(chǎn)體系及其生成演化的歷史。其目的是為了更全面地探索中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系在世界遺產(chǎn)體系中的角色，需要對(duì)聯(lián)合國(guó)教科文組織及重要的、代表性遺產(chǎn)發(fā)達(dá)國(guó)家的遺產(chǎn)體系有足夠的了解，包括對(duì)聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）遺產(chǎn)事業(yè)的"操作體系"和規(guī)則

作者從觀看者的角度，以現(xiàn)場(chǎng)感的寫作方式，呈現(xiàn)布拉格的文藝地標(biāo)，呈現(xiàn)這些湮沒在歷史中的過(guò)往，大至歷史、社會(huì)、文化，小至名人趣事。 這是一本關(guān)于浪漫布拉格的文藝白皮書，也是一本深度旅行向?qū)�書。書中配有大量精美照片，還為每個(gè)主題地標(biāo)附加了實(shí)用旅行資訊。

本書在已發(fā)表資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合前人的研究成果，構(gòu)建和完善了新疆史前時(shí)期文化遺存的時(shí)空框架結(jié)構(gòu)和文化譜系。將新疆地區(qū)蟲前時(shí)期劃分為九個(gè)小區(qū)和四個(gè)發(fā)展階段，從整個(gè)歐亞草原地區(qū)大的視角下揭示新疆這一特殊地區(qū)在史前時(shí)期文化格局的演進(jìn)過(guò)程。同時(shí)對(duì)境外同時(shí)期相關(guān)考古學(xué)文化進(jìn)行初步分析，為研究早期東西方文化交流提供了必要的資料參考。

古城印記——戰(zhàn)國(guó)秦漢古城文明集錄

殷墟考古90年來(lái)，發(fā)現(xiàn)了豐富的殷商文化遺存，大型宮殿建筑、王陵、甲骨刻辭、青銅器和玉器等冠絕當(dāng)時(shí)。但出土*多、富于變化的遺物是陶質(zhì)類器物，構(gòu)成了殷墟文化豐富而多彩的多樣性特點(diǎn)。這里在學(xué)界研究的基礎(chǔ)上，就這類文物的發(fā)現(xiàn)與研究作回顧、總結(jié)和思考。殷墟考古始于1928年10月，主要工作由前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所主持，193

殷墟考古90年來(lái)，發(fā)現(xiàn)了豐富的殷商文化遺存，大型宮殿建筑、王陵、甲骨刻辭、青銅器和玉器等冠絕當(dāng)時(shí)。但出土*多、富于變化的遺物是陶質(zhì)類器物，構(gòu)成了殷墟文化豐富而多彩的多樣性特點(diǎn)。這里在學(xué)界研究的基礎(chǔ)上，就這類文物的發(fā)現(xiàn)與研究作回顧、總結(jié)和思考。殷墟考古始于1928年10月，主要工作由前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所主持，193

本書?R編清代金石著作《金石一跋（二跋、三跋）》《授堂金石文字?m跋》《古墨?S金石跋》《金石?h?a》《金石?h?a?m跋》《雍州金石記》《唐昭陵石蹟考略》七?N，希冀爲(wèi)?L安?W、地方史、?W?g史及中國(guó)古代文化研究提供?Y料，以促?M?W?g研究及社會(huì)文化的?l展。

本輯刊發(fā)考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)4篇，公布了重慶涪陵、湖北宜城、四川安岳和廣西梓平四個(gè)地點(diǎn)的考古新資料；收錄論文8篇，分別對(duì)三星堆遺址、新一村遺存與十二橋文化的關(guān)系、石寨山文化的同心圓紋盤與玉溪刺桐關(guān)遺址的性質(zhì)、西南地區(qū)考古出土的漢代瓷器、川渝地區(qū)漢晉墓出土撫耳俑、湖南地區(qū)青瓷盤口壺、云岡石窟第13-30窟，以及動(dòng)物糞便分析及其在

本輯為手工業(yè)考古專輯，共刊發(fā)考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)2篇，公布了成都金沙遺址雍錦灣地點(diǎn)、湖北老河口楊莊遺址的考古新資料；收錄了2016年“手工業(yè)考古·重慶論壇——中國(guó)兩南地區(qū)冶金與鹽業(yè)考古學(xué)術(shù)研討會(huì)上的7篇論文，分別對(duì)巫山李家灘山土大口折肩青銅尊、楚系青銅器的鑄造遺址、青銅器補(bǔ)鑄現(xiàn)象、中國(guó)^代單質(zhì)鋅始煉年代、重慶地區(qū)清代冶鋅牛產(chǎn)與

本書?R編清代金石著作《?h甘泉宮瓦記》《隋唐石刻拾?z》《唐御史?_精舍題名考》《唐尚書省郎官石柱題名考》《?P中金石記》五?N，希冀爲(wèi)?L安?W、地方史、?W?g史及中國(guó)古代文化研究提供?Y料，以促?M?W?g研究和社會(huì)文化的?l展。

本書分上下篇，分別對(duì)北宋著名史學(xué)家范祖禹的生平及史學(xué)著作進(jìn)行了較為系統(tǒng)的論述。上篇綜合各種相關(guān)記載，將范祖禹的生平劃分為成長(zhǎng)奮斗期、修書蓄積期、政治生涯期三個(gè)階段，重點(diǎn)對(duì)以往研究中被忽略的問(wèn)題進(jìn)行了合理的梳理，尤其重視對(duì)其在各個(gè)時(shí)期的交游以及心理活動(dòng)的研究。下篇重點(diǎn)對(duì)范祖禹參與修纂《資治通鑒》以及自修《唐鑒》的原因、過(guò)