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本輯《中國(guó)社會(huì)心理學(xué)評(píng)論》的主題為流動(dòng)性與社會(huì)心理建設(shè)，旨在以社會(huì)問(wèn)題為導(dǎo)向，聚焦于近年來(lái)中國(guó)社會(huì)涌現(xiàn)出的各類流動(dòng)現(xiàn)象，從心理學(xué)擅長(zhǎng)的微觀層面予以檢視，解讀當(dāng)代中國(guó)社會(huì)心理的典型特征，反思如何從個(gè)體與社會(huì)的角度改善和重塑健康的社會(huì)心態(tài)，探尋社會(huì)治理的心理學(xué)路徑。

中國(guó)當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)自1978年恢復(fù)重建以來(lái)，立足于本土行動(dòng)的研究實(shí)踐，催生了文化自覺(jué)的信心和勇氣。一種以中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型為中心的研究實(shí)踐，從21世紀(jì)開(kāi)始煥發(fā)生機(jī)。其理論抱負(fù)就是要真切地面對(duì)中國(guó)的變革現(xiàn)實(shí)，以系統(tǒng)描述、理解與解釋置身于社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中國(guó)人心理和行為的邏輯和機(jī)制。本書介紹了集體記憶傳遞、社會(huì)表征論、認(rèn)知失調(diào)論、制

什么樣的城市是好的城市，這是《城市的覺(jué)醒》一書開(kāi)篇提出的重要命題，也是我們規(guī)劃、建設(shè)和管理城市的邏輯起點(diǎn)。亞里士多德說(shuō)，人們來(lái)到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好。由此可見(jiàn)，生活是城市的本質(zhì)，生活質(zhì)量是檢驗(yàn)城市價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。為了生活，也為了生活得更好，我們必須反思，城市必須覺(jué)醒�；貧w初心，方顯城市本色。

本書分為三個(gè)板塊，人類學(xué)視野下的中國(guó)社會(huì)部分立足于中國(guó)社會(huì)的宏觀視角，分別探究了底層空間生產(chǎn)、休閑、虛擬社區(qū)等事象；人類學(xué)專題研究部分從人類學(xué)分支學(xué)科的角度，如金融人類學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)、旅游人類學(xué)、教育法律人類學(xué)、飲食人類學(xué)、流域人類學(xué)、瑤族人類學(xué)，分別探討了各學(xué)科發(fā)展歷程與前沿；都市與鄉(xiāng)村研究部分主要是對(duì)鄉(xiāng)村人類學(xué)與

讀懂人生腳本，走出原生家庭的死循環(huán)詛咒看見(jiàn)自己、活出自己，而不是做別人人生的配角！近年來(lái)，“原生家庭”一詞被談?wù)摰迷絹?lái)越頻繁，成為解釋各種心理問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)鍵詞。但光說(shuō)原生家庭之罪是解決不了問(wèn)題的，討論原生家庭最大的意義在于明晰其中的真相，看見(jiàn)那些不曾看見(jiàn)的，理解那些未被理解的，從而改變?nèi)松�腳本，脫離人生的盲目輪回

本書著力突出職業(yè)教育教學(xué)特點(diǎn)，注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性、操作性，將人際溝通與禮儀兩方面內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)融合，在編寫體例及內(nèi)容的選擇上進(jìn)行了創(chuàng)新，設(shè)置了認(rèn)識(shí)人際溝通與禮儀、溝通技能、職場(chǎng)溝通、個(gè)人禮儀和交際禮儀共五章內(nèi)容。每章對(duì)相關(guān)基本知識(shí)進(jìn)行了梳理，并在各小節(jié)中穿插了“小案例”“小貼士”“小故事”，以增強(qiáng)閱讀的趣味性和啟發(fā)性

面對(duì)如今這個(gè)信息爆炸、人人變得耐心有限的快節(jié)奏時(shí)代，在與他人建立“連接”時(shí)，如何瞬間引起別人的深度注意并獲得認(rèn)可，是種必不可少的能力。 《好好表現(xiàn)：60秒快速構(gòu)建強(qiáng)關(guān)系》作者以當(dāng)今時(shí)代所需要的“社交形象打造”為出發(fā)點(diǎn)，與讀者分享并探討了商務(wù)交往的目的、過(guò)程、類型，以及提升自我社交價(jià)值的七種工具，之后，以“跨界”為主題，

本書借鑒國(guó)內(nèi)外公共關(guān)系的成熟理論和最新研究成果，融入信息時(shí)代的新思想和新舉措，以公關(guān)主體、公眾和傳播這三個(gè)公共關(guān)系的構(gòu)成要素為主線，深入淺出地闡述了公關(guān)的理論；在注重理論的邏輯性、結(jié)構(gòu)的新穎性和嚴(yán)謹(jǐn)性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了與組織管理活動(dòng)的密切聯(lián)系，詳細(xì)介紹了公關(guān)實(shí)務(wù)的可行性操作方法。本書內(nèi)容豐富，選材合理。全書共12章，內(nèi)容包

本書屬于物聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)系列叢書，立足城市信息化變革需求和信息技術(shù)發(fā)展需要，從物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市的概念出發(fā)，重點(diǎn)描述了國(guó)內(nèi)外物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市的發(fā)展現(xiàn)狀，并對(duì)物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市建設(shè)的關(guān)系和標(biāo)準(zhǔn)化推進(jìn)情況進(jìn)行了闡述。本書共8章，基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧城市體系架構(gòu)，針對(duì)面向智慧城市的物聯(lián)網(wǎng)參考體系結(jié)構(gòu)、物聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行體系結(jié)構(gòu)、IT基礎(chǔ)設(shè)施結(jié)構(gòu)

本套圖書包含《人性的弱點(diǎn)》《人性的優(yōu)點(diǎn)》《快樂(lè)的人生》《美好的人生》《語(yǔ)言的突破》5本，全都是卡耐基的經(jīng)典之作。

每個(gè)人都希望自己成為高效能人士，在有限的時(shí)間內(nèi)，高質(zhì)高效地完成任務(wù)，留出閑暇來(lái)享受生活。然而，當(dāng)我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)煞費(fèi)心思地進(jìn)行時(shí)間管理時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)效果并不理想，因?yàn)槲覀兒雎粤艘粋�(gè)事實(shí)：實(shí)現(xiàn)高效的基礎(chǔ)不是時(shí)間，而是精力；如果精力跟不上，時(shí)間安排得再合理也是枉然�！毒�力管理：與其管理時(shí)間，不如提升精力》結(jié)合精力的金字塔模型，

社會(huì)控制論是一門研究各種社會(huì)系統(tǒng)控制過(guò)程的運(yùn)行規(guī)律和理論方法的綜合性新型邊緣學(xué)科。本書圍繞社會(huì)控制論的研究對(duì)象、學(xué)科內(nèi)容、科學(xué)方法、學(xué)科體系與關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行了深入闡述，按照社會(huì)系統(tǒng)的控制目標(biāo)、管理調(diào)度任務(wù)要求，根據(jù)資源和環(huán)境條件，從結(jié)構(gòu)綜合、體系結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)模型、協(xié)調(diào)優(yōu)化調(diào)度算法等多個(gè)方面，系統(tǒng)論述了社會(huì)最經(jīng)濟(jì)控制、智能協(xié)

本書圍繞“智能城市治理生態(tài)”的概念，對(duì)“城市生命體”“智能自治體”“治理范式”等重點(diǎn)組成部分進(jìn)行條分縷析。全書共五章，第一章總結(jié)了城市化的進(jìn)程、智能城市的發(fā)展現(xiàn)狀；第二章介紹了“國(guó)家治理生態(tài)”“城市生命體”理論和核心要素；第三章以精要的方式分析了“智能城市生命體”十大子系統(tǒng)的“點(diǎn)-網(wǎng)-流”、脆弱性、智能標(biāo)準(zhǔn)及智能化；第

本書聚焦管理者與被管理者在完成工作目標(biāo)的進(jìn)程中，雙方如何展開(kāi)溝通，如何合理運(yùn)用管理工具提升溝通效率和目標(biāo)效益，而這套規(guī)范的溝通系統(tǒng)工具就是書中提出的“工作情景溝通2131法則”。本書共八章，第一章講述了實(shí)際工作中的溝通之殤；第二章至第七章展開(kāi)闡述：2131法則之2——遵循兩個(gè)前提，2131法則之1——堅(jiān)持一個(gè)原則，21

社交過(guò)程中談判無(wú)處不在，職場(chǎng)談薪、生活買賣、商務(wù)合作等，都是基本的談判情景。本書從挖掘?qū)Ψ叫枨�、看懂�?duì)方心思、博得對(duì)方信任、巧妙說(shuō)服他人、把握決策時(shí)機(jī)等談判心理和談判語(yǔ)言技巧兩大方面，結(jié)合生動(dòng)的案例，為讀者提供優(yōu)勢(shì)談判的指南。無(wú)論你的談判對(duì)手是房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人、汽車銷售員、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人，還是同事、上司、朋友或生意伙伴，你都能

有人滔滔不絕說(shuō)得口干舌燥，卻令人不知所言；有人言簡(jiǎn)意賅、三言兩語(yǔ)，就令人心服口服。一句話說(shuō)好，一件事就能成。把話說(shuō)得好，讓溝通變得高效，就需要深諳心理學(xué)，見(jiàn)什么人說(shuō)什么話，把話說(shuō)到對(duì)方心坎上，讓語(yǔ)言煥發(fā)出神奇的力量。本書從言談舉止、待人處事等方面闡述日常生活中溝通所需具備的語(yǔ)言策略、溝通技巧、溝通方式，幫助你領(lǐng)略說(shuō)話的

本書是一本針對(duì)于被領(lǐng)養(yǎng)者及其生父母、養(yǎng)父母這個(gè)特定群體的自助類圖書。不管國(guó)內(nèi)和國(guó)外，“領(lǐng)養(yǎng)”“收養(yǎng)”都是比較特殊的話題和領(lǐng)域。領(lǐng)養(yǎng)并不只限于被領(lǐng)養(yǎng)者、養(yǎng)父母、親生父母這三方面，還涵蓋了整個(gè)家庭。本書作者和譯者都是從小被人領(lǐng)養(yǎng)，到尋親團(tuán)聚、結(jié)婚生子，深刻體會(huì)領(lǐng)養(yǎng)分離給被領(lǐng)養(yǎng)者及領(lǐng)養(yǎng)父母、親生父母帶來(lái)的傷害及迷茫。書中通過(guò)

本集刊主要發(fā)表從中國(guó)實(shí)際出發(fā)來(lái)研究中國(guó)社區(qū)中人的心理與行為的論文，聯(lián)合各華人社區(qū)的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家、精神病學(xué)家、心理輔導(dǎo)家、法學(xué)家以及其他學(xué)科科學(xué)家，共同推進(jìn)中國(guó)社區(qū)中人的心理與行為研究；構(gòu)建適合中國(guó)實(shí)際的社區(qū)心理學(xué)概念和理論；設(shè)計(jì)適合中國(guó)實(shí)際的社區(qū)心理學(xué)的研究方法和研究策略。本集刊旨在提供一個(gè)專門的學(xué)術(shù)交流

本書基于中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型這一現(xiàn)實(shí)議題，對(duì)西方社會(huì)工作理論與實(shí)踐策略進(jìn)行了批判重建，并結(jié)合本土社會(huì)工作實(shí)踐案例，運(yùn)用深度價(jià)值與情感介入的反映性實(shí)踐研究策略，對(duì)我國(guó)社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐模式與道路進(jìn)行了探索和研究。書中以一種整體的、獨(dú)特的實(shí)用主義視角來(lái)看待社會(huì)議題，探尋中國(guó)特色的社會(huì)工作有效介入策略；對(duì)西方社會(huì)工作流行的理論，諸如優(yōu)

談判是雙方就彼此的需求達(dá)成一致協(xié)議的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，心理學(xué)發(fā)揮著十分重要的作用，它可以幫助我們更有效地了解對(duì)方，并牢牢把握主導(dǎo)權(quán)。在日常談判中，從開(kāi)局、交鋒到終局，方方面面都貫穿了心理學(xué)的策略與技巧。本書主要闡述了心理學(xué)在日常談判中的運(yùn)用，從而助你修煉成為真正的談判高手。