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本書主要從現(xiàn)代性的角度切入中國先鋒文學(xué)乃至新時期文學(xué)，從理論源頭和創(chuàng)作實踐上對中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展做了獨到的梳理。本書是國內(nèi)**早系統(tǒng)分析當(dāng)代先鋒派文學(xué)的著作，也是**早探討了如今在中國當(dāng)代文學(xué)中幾乎成為常識的后現(xiàn)代性問題，是當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域引用率**高的著作之一。多年來，它的敏感與精辟，銳氣與生動，始終引起當(dāng)代文學(xué)研究

本書第1章為有機化學(xué)實驗一般知識，第2章為有機化學(xué)實驗技術(shù)和基本操作，第3章為單元反應(yīng)與有機物的制備，包括39個獨立的有機合成實驗和4個天然產(chǎn)物活性成分提取實驗，為方便驗證，部分合成實驗給出了產(chǎn)物的紅外光譜圖，第4章為有機化合物官能團檢驗與元素定性分析。本書設(shè)計實驗時以綠色環(huán)保為宗旨，盡可能以小量的藥品、小規(guī)格的儀器，

阿金只有十五六歲的年紀(jì)，跟家人慪氣離家出走。為了糊口，他也曾想努力工作換取溫飽，但在無意間發(fā)現(xiàn)自己可以在網(wǎng)絡(luò)游戲中獲得自信與滿足，直到一款奇怪的網(wǎng)絡(luò)游戲的出現(xiàn)……《最勵志校園成長小說：網(wǎng)絡(luò)幽靈》講述了青少年阿金在家里得不到理解和認(rèn)可，在網(wǎng)絡(luò)上尋找自我實現(xiàn)，而最終認(rèn)識到虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界不能取代現(xiàn)實，更無法取代親情、友情。

《最勵志校園成長小說：我是大小姐》講述了一個女孩從衣來伸手飯來張口的大小姐變?yōu)楣聝汉�，體會了生活的艱辛，先消沉繼而積極努力追求幸福生活的故事。 因為一次飛機意外事故，淑敏頓失雙親成了孤兒。雖然姑姑收養(yǎng)了她，但姑姑收養(yǎng)她的目的其實只是覬覦父親留給她的大筆信托基金。在姑姑家的日子里，淑敏受盡了委屈，不只無法吃飽穿暖、飽受

這是一個充滿想象力又發(fā)人深省的故事。小元是個小學(xué)三年級的小女孩，個性古靈精怪充滿幻想；她自己的毛病多多，卻老是嫌媽媽不夠疼愛她，對弟弟比較偏心。她常常羨慕著鄰居朋友跟同學(xué)的媽媽，有著自己的媽媽所沒有的優(yōu)點；如果……，有一天那些人成為她的母親該是有多么的幸福！沒想到，有一天，這個終于夢想成真了！一個新搬來的鄰居，仿如阿拉

可描，一個會畫畫的女生，辭職奔赴坦桑尼亞。 在那里， 鳥鳴就是一幕劇， 一群斑馬奔跑起來絕對讓獅子眼暈到無語， 人們穿著五顏六色的衣服， 什么都可以用頭頂著。 菜市場就像裹著大花布的非洲胖媽媽， 一個風(fēng)車就可以讓當(dāng)?shù)厝碎_心一上午…… 那里的人們有最簡單的快樂智慧， 那里的土地讓人明白原來自然應(yīng)該是這個

在整個明朝中后期，王陽明的“良知”“知行合一”“致良知”學(xué)說流傳于大江南北。陽明心學(xué)，一直影響到近代，并且遠(yuǎn)播朝鮮、日本以及東南亞國家，成為東方文化的重要組成部分。心學(xué)集大成者王陽明與儒學(xué)創(chuàng)始人孔子、儒學(xué)集大成者孟子、理學(xué)集大成者朱熹并稱為“孔、孟、朱、王”。王陽明是中國歷史上屈指可數(shù)的既有“立德”“立功”又有“立言”

新年即將到來，花國里四處都充斥著歡快的節(jié)日氣氛。外出的歷險的公主們陸續(xù)歸來，可是偏偏娜娜患上了一種特別的病。就在病癥徹底痊愈后，不可思議的事情發(fā)生了——她的眼睛突然能看到每個人內(nèi)心不同的顏色！最可怕的是，在參見女王時，娜娜看到了……勇敢的娜娜公主，這次面對最尊貴的女王陛下，應(yīng)當(dāng)如何行事呢？

娜娜有了新的同伴，卻也有了新的麻煩。她不僅需要幫助準(zhǔn)備即將到來的功課，還需要認(rèn)真面對一系列接踵而至的麻煩。這么多的問題都需要盡快解決，勇敢的薔薇公主還能一如既往的向前沖嗎？ 當(dāng)然沒問題！有了美味的布丁，貪吃的娜娜公主拍著胸脯保證會搞定一切！唯一讓人疑惑的是，卡洛斯特意寄來的布丁，為什么會發(fā)芽呢？

西藏、云南、新疆，寬天闊地；日本、東南亞、歐洲，為愛走遍！ 北漂、創(chuàng)業(yè)、愛情，不離不棄；友誼、熱血、青春，熱淚盈眶！ 這本書記錄了知名攝影師燕子這些年旅行和生活中的故事與火花， 你會看到這世界上有那么多人按照自己喜歡的方式生活， 他們在自己的世界里活出精彩。 他們告訴你， 當(dāng)我們回首過去時總有萬千感慨，倒不

本書一百二十多篇文章，每篇文章涉及《詩經(jīng)》一首詩或多首詩的內(nèi)容、詞語。作者對《詩經(jīng)》的內(nèi)容、語句，信手拈來，娓娓而談，深入淺出，如數(shù)家珍，運用《詩經(jīng)》所蘊涵的深刻思想、廣泛內(nèi)容、完美形式，結(jié)合當(dāng)代社會的生活、民俗、民風(fēng)、文化等國計民生問題，表達(dá)自己的看法和見解，反映了作者具有強烈的社會責(zé)任感和對民族、文化、傳統(tǒng)以及當(dāng)下

“人口較少民族文學(xué)”是我國多民族文學(xué)中的重要一極，也是目前我國多民族文學(xué)研究中非常薄弱的一環(huán)。本書對當(dāng)代人口較少民族文學(xué)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型過程中生成的諸多殊異性審美現(xiàn)象與其敘事經(jīng)驗加以理論概括及實踐總結(jié)，從而對當(dāng)代人口較少民族文學(xué)的審美生成及其相關(guān)問題加以探源性研究，以呈現(xiàn)出該類型文學(xué)與其它文學(xué)的某些非規(guī)約性特征，充實和完善當(dāng)

《老大》講述了在我們曾經(jīng)經(jīng)歷的那樣一個年代，有一位中國北方的知識男青年飄落到了南方的海島上，成了一個漁民。在一次海難中，他被兩個當(dāng)?shù)氐臐O民用自己的生命拯救，由此牽出了他和兩個女人的戀情與生死離別，在他生命中留下了刻骨銘心的記憶。今天，這個資源已經(jīng)匱乏的漁島，這片留有他生命記憶的上地，在經(jīng)濟發(fā)展的洪流中即將面臨著一

《樂府學(xué)》是由教育部高校人文社會科學(xué)重點研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的專門收錄有關(guān)樂府學(xué)研究文章的學(xué)術(shù)集刊。2013年，樂府學(xué)會經(jīng)國家民政部批準(zhǔn)成立，成為國家一級學(xué)會，本集刊作為樂府學(xué)會的會刊，擬每年出版兩輯，刊登有關(guān)樂府研究的學(xué)術(shù)文章。本輯收錄

《中國詩歌研究》系首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，此為第十一輯，分為“本刊特稿”“中國古代、現(xiàn)代詩歌研究”“詩歌史及詩歌文獻(xiàn)研究”“域外雅音”和“青年論壇”五個欄目。書中既有對古代詩歌的研究，也有現(xiàn)代詩歌的研究；不僅收錄國內(nèi)學(xué)者的研究成果，也關(guān)注日本、歐美等國外學(xué)者的研究成果；不僅有名家的文章，也有青年學(xué)者

9段旅行人生，30幅世界映像，100個*美瞬間《每個人的伊薩卡島》以“伊薩卡島”這個《荷馬史詩》中的虛構(gòu)意象，隱喻旅行中那些打動人的美麗瞬間。在這本面包旅行「*美瞬間」特輯里，我們從平臺三千萬用戶創(chuàng)作的浩如煙海的游記中，挑選出*能與人產(chǎn)生共鳴的時刻，和你分享。

本文用上海一個普通人家跨越30年的四個相聚的除夕夜為脈絡(luò)，通過大哥牛培華生命的四組片段，講述了悵然若失的愛情、血脈相連的親情、家的凝聚意義、一代人的理想價值。歲歲年年，得到、失去、離散、回歸，說不盡的人生況味……

《商鞅》故事發(fā)生在戰(zhàn)國中期。秦孝公剛死，商鞅即被判五馬分尸之刑。祝歡生前始終與商鞅對立，現(xiàn)在，他的靈魂幸災(zāi)樂禍地來宣判商鞅“族滅滿門，五馬分尸”的刑罰，并告訴商鞅這是他在劫難逃的天命。商鞅卻不屑、不服于天命。他說：“商君雖死，然商君之法千年不敗，商君雖死，可一百一十七年之后，秦王朝一統(tǒng)天下！”因為他知道天命并非不可違，

本書的主要內(nèi)容和知識點是在研究機械類專業(yè)特征、吸收相關(guān)教材的優(yōu)點，并參照相關(guān)的國家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)編寫而成的。本書主要內(nèi)容包括壓力容器基礎(chǔ)、壓力容器的結(jié)構(gòu)、壓力容器的制造工藝、壓力容器的焊接、壓力容器的質(zhì)量檢測、典型壓力容器的制造技術(shù)、在役壓力容器的修理及改造等。

宋代詩學(xué)在歷史演變過程中形成了一套知識論述，也重建了抒情論述。宋代詩歌史被認(rèn)為經(jīng)歷了沿續(xù)唐人傳統(tǒng)、背離唐人而自成一統(tǒng)、再到回歸唐人傳統(tǒng)的過程。詩歌史上從唐到宋的轉(zhuǎn)變，在詩學(xué)思想史的意義上乃是一種從抒情為本到知識為本的轉(zhuǎn)向。本書以知識與抒情為中心論述宋代詩學(xué)的歷史進(jìn)程及理論系統(tǒng)，在梳理宋代詩學(xué)的歷史脈絡(luò)的同時，也力圖呈現(xiàn)