本書將影響文化貿(mào)易發(fā)展的核心因素即文化因子納入現(xiàn)代服務(wù)貿(mào)易分析框架，試圖在一個多元文化發(fā)展的大背景下，從貿(mào)易文化對文化貿(mào)易發(fā)展主體的形成，制度文化對文化貿(mào)易市場環(huán)境形成的影響、物質(zhì)文化對文化貿(mào)易產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展等三個方面，對文化影響文化貿(mào)易發(fā)展的作用機理展開深入探討，力求通過對文化核心層次的深入剖析，解決文化貿(mào)易長期可
北京是全國的文化中心，《北京市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》中明確提出制定實施長城文化帶、運河文化帶、西山文化帶保護利用規(guī)劃�！侗本┤龡l文化帶保護發(fā)展的總體思路與國外借鑒》重點闡述了三條文化帶的文化本質(zhì)和內(nèi)涵、三條文化帶保護發(fā)展的條件和問題、國外河流型遺產(chǎn)地和山岳型遺產(chǎn)地保護發(fā)展的經(jīng)驗和啟示、三條文化帶保護發(fā)
本書立足中國國情，兼具國際視野，以金融學(xué)、經(jīng)濟學(xué)視角分析文化問題，成為本書的一大亮點。融資問題屬于本學(xué)科當(dāng)前及今后的研究重點與熱點，這使得該書極具理論意義與現(xiàn)實價值。本書選題新穎，緊扣文化發(fā)展現(xiàn)實需求；內(nèi)容豐富，視角新穎，尤其是從發(fā)起人視角，對我國在文化領(lǐng)域推行文化資產(chǎn)證券化融資問題進(jìn)行了深入系統(tǒng)地分析研究。
本書站在全球科技創(chuàng)新的背景之上，全面、系統(tǒng)地梳理中國互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)時代的文化創(chuàng)業(yè)，涉及數(shù)十個代表性的創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品、項目和公司團隊，稱得上文化創(chuàng)業(yè)的“清明上河圖”。作者從文化驅(qū)動、創(chuàng)新驅(qū)動、新物種驅(qū)動、互聯(lián)網(wǎng)思維驅(qū)動、新興需求驅(qū)動、商業(yè)模式驅(qū)動、資本驅(qū)動、文化技術(shù)驅(qū)動等八個維度，復(fù)盤了文化創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在機理和成敗得失，達(dá)成了
這是一本面向大眾，將國家社科基金重大項目"我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究”之子課題"中國文化企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略”研究成果，進(jìn)行通俗易懂地闡述的社科讀物，立足移動互聯(lián)網(wǎng)時代的大環(huán)境，從廣為人知的身邊的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟變化中，揭示深刻的規(guī)律本質(zhì)，豐富的案例、通俗形象的闡述，讓讀者掌握文化產(chǎn)業(yè)最根本的商業(yè)關(guān)鍵。
本書是江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地——揚州大學(xué)淮揚文化研究中心主辦的集刊，從歷史學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)等多角度開展淮揚文化和大運河文化研究。書中分為大運河文化與淮揚文化、揚州學(xué)派和太谷學(xué)派、揚泰地方文化、口述史與新媒體、書評等5個欄目，收錄了16篇論文和2篇書評。
《NASM-CPT美國國家運動醫(yī)學(xué)學(xué)會私人教練認(rèn)證指南（第6版）》由美國國家運動醫(yī)學(xué)學(xué)會（NASM）組織編寫，是多年理論研究、培訓(xùn)和實踐的總結(jié)之作。本書首先講解了運動科學(xué)基礎(chǔ)理論以及體能評估與訓(xùn)練方法，然后詳細(xì)介紹了NASM獨有的最佳運動表現(xiàn)訓(xùn)練（OPTTM）模型，幫助讀者學(xué)習(xí)如何合理地設(shè)計訓(xùn)練計劃。最后，本書還介紹了
本專著應(yīng)用復(fù)雜系統(tǒng)理論研究文化產(chǎn)業(yè)集群演化問題，豐富了研究理論基礎(chǔ)。將文化產(chǎn)業(yè)集群作為一個復(fù)雜系統(tǒng)，運用系統(tǒng)分析法分析了文化產(chǎn)業(yè)集群中主體之間、子系統(tǒng)之間的關(guān)系和相互作用機理，構(gòu)建了文化產(chǎn)業(yè)集群系統(tǒng)結(jié)構(gòu)模型，提出了文化產(chǎn)業(yè)集群系統(tǒng)演化的判據(jù)與標(biāo)度；從系統(tǒng)的復(fù)雜性、動態(tài)性角度，研究了文化產(chǎn)業(yè)集群演化機制的形成、過程的變化
本書主要介紹了如何針對市場需求進(jìn)行系統(tǒng)性設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品。具體包括三個方面內(nèi)容，一是相關(guān)理論，主要從文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計概念、政策、特征等方面來介紹。二是從文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)流程和方法，主要從文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方法、原則以及結(jié)合實際案例介紹。三是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計前沿知識，主要從前沿典型案例，結(jié)合前沿理論多角度解讀和分析案例來介紹。
本報告首先對文化經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)的理論及其研究進(jìn)行較為深入的梳理分析，尤其是對國內(nèi)外文化經(jīng)濟相關(guān)報告的指標(biāo)體系也進(jìn)行了細(xì)致的研究，作為設(shè)計四川文化經(jīng)濟報告的科學(xué)依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，對文化經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行了深度分析，根據(jù)生態(tài)化環(huán)境、資源開發(fā)內(nèi)涵、經(jīng)濟業(yè)態(tài)績效，分別獨創(chuàng)設(shè)計了四川文化經(jīng)濟的文化資源資產(chǎn)化指標(biāo)體系并編制了資源資產(chǎn)
本書運用多學(xué)科理論交叉的研究方法，系統(tǒng)、全面地探討和研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)近年來的生存、搶救和保護現(xiàn)狀，對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行界定、分類，還對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、范疇、基本特征、形成、價值、整理進(jìn)行論述和劃分。在編寫中還根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所面臨的生存現(xiàn)狀和自身特點，以四川非遺案例來分析探討，提出了具體的解決方法。
古代文化是從中國拿來的，近代以后的文化是從歐美拿來的，那么，日本文化是什么？日本人是什么? 這令和年號令一些中國人頗為興奮，因為他們上網(wǎng)一查，到底逃不出中國古籍，對于日本來說，中國文化簡直是如來佛的手掌。 日本人喜愛日本論，簡直是活在日本論當(dāng)中。不僅喜愛自畫像，而且喜愛別人給他們畫的像，無論畫得美，畫得丑。不僅多事
《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院依托該校跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，六藝兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國文化
本輯組織了三個專題，即藝術(shù)符號學(xué)當(dāng)代文化語境中的身體美學(xué)醫(yī)療社會文化史視野下的身體。符號學(xué)理論廣泛運用到各種視覺藝術(shù)和流行文化圖像的研究之中，形成了一種新的研究范式。專題一藝術(shù)符號學(xué)，運用符號學(xué)理論對當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、西方藝術(shù)表意模式和中國天道秩序進(jìn)行了探索性的闡釋，為視覺藝術(shù)和視覺文化研究開拓了新的研究視野。專題二和專題
中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報告2018，主要是分析2017-2018年中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢，重點探討我國文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)比較有代表性的創(chuàng)新舉措和商業(yè)模式案例。同時，也在報告中對相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的政策體系進(jìn)行系統(tǒng)的考察和分析。由于本報告是文化產(chǎn)業(yè)的年度發(fā)展報告，因此不僅要在報告中體現(xiàn)出對我國的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行年度盤點的特色
本書根據(jù)對相關(guān)文獻(xiàn)成果的海量梳理，結(jié)合我國文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)的現(xiàn)實需要，以不同類型風(fēng)險要素作為研究的核心對象，以產(chǎn)業(yè)集聚、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、風(fēng)險管理等理論為指導(dǎo)，以"文化產(chǎn)業(yè)園風(fēng)險管理體系"為邏輯架構(gòu)展開深入研究，根據(jù)不同類型的風(fēng)險，歸納出不同的研究方法，并建立相應(yīng)的評價模型。力求該成果能夠使其應(yīng)用者在實踐中通過一系列的
書稿在全面梳理和歸納相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，沿著區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)為何要生態(tài)化發(fā)展何為區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化發(fā)展區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)如何生態(tài)化發(fā)展特定區(qū)域的民族文化產(chǎn)業(yè)是否生態(tài)化發(fā)展制度如何保障區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的研究思路，用九個章節(jié)對區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化發(fā)展與制度保障進(jìn)行了全面深入的分析和論證。書稿以區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、生
本書以論文集形式出版，結(jié)構(gòu)分為三部分。*部分為總報告，對2017年以來中國與阿拉伯國家文化交流中取得的成果及其特點和面對的問題進(jìn)行了簡要的概括，并認(rèn)為雙方的文化交流不僅有著寬廣的發(fā)展前景，而且對鞏固和加深中國與阿拉伯國家間的紐帶具有重大現(xiàn)實意義。第二部分為專題報告，包括經(jīng)貿(mào)文化交流報告、科技文化交流報告、文藝交流報告、
《中國文化走出去研究報告總論（2018）》是中國文化走出去年度研究報告叢書的總論卷。叢書由北京外國語大學(xué)比較文明與人文交流高等研究院院長張西平教授擔(dān)任總主編�？傉摼硎菍矔嘘P(guān)于中國哲學(xué)和社會科學(xué)、文化藝術(shù)、漢語國際傳播、廣播電影電視、新聞出版等相關(guān)領(lǐng)域走出去成果的綜述，從整體上總結(jié)中國文化走出去的發(fā)展成就和存在的問題
本書系統(tǒng)研究文化治理與文化創(chuàng)新，確定文化的定位與定向，闡述文化自覺與文化自信，分析文化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和模式、文化形態(tài)和功能，解析文化治理，把文化治理放在國家治理體系中認(rèn)識；全面梳理中國共產(chǎn)黨的文化觀，闡述社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)、方針，分析社會主義核心價值體系；針對文化體制的問題提出改革方略，剖析文化傳統(tǒng)與文化遺產(chǎn)
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