本書是本類文獻(xiàn)首次大規(guī)模集中影印整理。壯族師公經(jīng)書，多采用古壯字或壯漢合璧的形式抄寫而成，內(nèi)容融入了壯族、漢族民間經(jīng)典的故事、傳說、神話、諺語等，是民族交往交流交融的結(jié)晶。本次影印整理體量大，涉及地域廣。版本多樣，內(nèi)容豐富，研究價(jià)值大。較好地呈現(xiàn)資料本身的抄寫特色、文獻(xiàn)本身形制特征。
《道藏輯要》是清代編纂的一部重要的道教經(jīng)籍叢書，對(duì)保存和傳播道教文化起過重要的作用。該書作者蔣元庭從明版《正統(tǒng)道藏》《萬歷續(xù)道藏》中精選出道書二百多種，又搜集兩種《道藏》失收和出版以后新出的道書七十九種，匯集成書，按二十八宿字號(hào)分為二十八集，每一集又分為一到十冊不等。嘉慶版《道藏輯要》因?yàn)榇媸篮币�，一直沒有重新出版，許
本系列分為三輯，精選香港《弘道》1-80期論文，內(nèi)容涉及道家的發(fā)展歷史、人物活動(dòng)、宗派分衍、經(jīng)籍文書、哲學(xué)思想、神仙觀念、養(yǎng)生修煉、齋醮儀式，以及道家與中國文化、道教在海外傳播、道學(xué)文化的未來等各個(gè)方面。
閔一得(1749-1836)，名苕旉，號(hào)小艮，派名一得，別號(hào)懶云子。世代為吳興(今浙江省湖州市吳興區(qū))望族。閔一得晚年主持金蓋山道教事務(wù)，著書立說，其關(guān)于道教養(yǎng)生學(xué)的著作匯集為《古書隱樓藏書》，收錄道教養(yǎng)生學(xué)專著三十余種，有清光緒刻本、民國刻本等。本次影印出版《古書隱樓藏書匯編》，收錄《古書隱樓藏書》光緒版、民國版，并
本書是國家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《百年道家與道教研究著作提要集成》（批準(zhǔn)號(hào)：14ZDB118）的終成果。本書選取1901年以來的道家與道教類研究著作近2000部，一一撰寫提要，是迄今為止部關(guān)于百年來道家與道教研究著作的提要總集。本書為每部著作所撰寫的提要既有出版時(shí)間、版次等具體信息的準(zhǔn)確著錄，也有對(duì)作者個(gè)人生平的扼要
本輯包括嘉慶版《道藏輯要》與光緒版《重刊道藏輯要》�！兜啦剌嬕肥乔宕幾氲囊徊恐匾牡澜探�(jīng)籍叢書，對(duì)保存和傳播道教文化起過重要的作用。該書作者蔣元庭從明版《正統(tǒng)道藏》《萬歷續(xù)道藏》中精選出道書二百多種，又搜集兩種《道藏》失收和出版以后新出的道書七十九種，匯集成書，按二十八宿字號(hào)分為二十八集，每一集又分為一到十冊不等。
《悟真篇》是道教內(nèi)丹養(yǎng)生學(xué)的重要經(jīng)典。內(nèi)丹養(yǎng)生學(xué)是綜合道家道教文化的宇宙論、人生哲學(xué)、人體觀、修持經(jīng)驗(yàn)為一體的身心修養(yǎng)體系，與儒家理學(xué)、佛教禪學(xué)鼎足而三，深刻地影響了宋明以來學(xué)者的思維方式和行為模式。北宋熙寧二年（1069），浙江天臺(tái)人張伯端于成都遇異人授內(nèi)丹火候之訣，著《悟真篇》述其旨要，內(nèi)丹之學(xué)大顯于世�！端�
《敦煌道教文獻(xiàn)合集》是對(duì)敦煌道教文獻(xiàn)、吐魯番道教文書等資料的首次集中展示和系統(tǒng)點(diǎn)校。本書是第一冊，收錄六朝隋唐道教上清派經(jīng)書和靈寶經(jīng)目所見古靈寶經(jīng)書。每種文獻(xiàn)都包括解題、圖版、釋文三部分。本書是對(duì)目前為止敦煌道教文獻(xiàn)研究成果的集大成式總結(jié)，書中對(duì)早期道經(jīng)的分類考訂、卷次恢復(fù)、經(jīng)文輯佚、圖版搜集必將為相關(guān)學(xué)科研究提供可靠
《敦煌道教文獻(xiàn)合集》是對(duì)敦煌道教文獻(xiàn)、吐魯番道教文書等資料的首次集中展示和系統(tǒng)點(diǎn)校。本書是第二冊，收錄靈寶升玄經(jīng)及其他靈寶經(jīng)書。每種文獻(xiàn)都包括解題、圖版、釋文三部分。本書是對(duì)目前為止敦煌道教文獻(xiàn)研究成果的集大成式總結(jié)，書中對(duì)早期道經(jīng)的分類考訂、卷次恢復(fù)、經(jīng)文輯佚、圖版搜集必將為相關(guān)學(xué)科研究提供可靠的文獻(xiàn)資料，促進(jìn)相關(guān)領(lǐng)
《黃庭經(jīng)》是久負(fù)盛名的道教養(yǎng)生經(jīng)典，最早著錄于葛洪《抱樸子內(nèi)篇•遐覽》，東晉時(shí)分化出《黃庭外景經(jīng)》《黃庭內(nèi)景經(jīng)》兩種傳本。《黃庭外景經(jīng)》成書于三國魏或稍前，《快雪堂法書》載王羲之小楷《黃庭經(jīng)》，為其最早的傳本。《黃庭內(nèi)景經(jīng)》成書于東晉，是道教上清派的重要經(jīng)典，北宋歐陽修認(rèn)為其書乃《黃庭外景經(jīng)》疏義。后
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