玉溪生詩意(共6冊)(精)
《詩集傳》,為朱熹解詩之作,釋義簡潔,明白易曉,每篇述其主旨,每章言其大意,常多新解。朱熹以后,說《詩》者多以《詩集傳》為宗,元明以后科舉取士也以《詩集傳》為準,對后世影響深遠。此本為元刻本,十卷,有別于八卷通行本和二十卷宋刻本?蚋叨·八厘米,寬十三·二厘米。每半葉十二行,行二十一字,黑
《稼軒長短句》,為南宋著名愛國詞人辛棄疾的作品集,內(nèi)容涉及政治、民俗、田園風(fēng)光等,藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主。此本李濂評批的《稼軒長短句》,為明嘉靖十五年(1536)王詔刻本,共十二卷,四冊,半葉九行二十字,白口,四周單邊,前有李濂作《批點稼軒長短句序》。李濂,明代學(xué)者,以古文名于世。去職歸鄉(xiāng)后,出于對辛棄疾詞的喜愛,開
《花間集》是五代時后蜀人趙崇祚編的詞集,共收晚唐五代自溫庭筠至李珣十八家作品五百首,按人分編,每卷五十首,是完整收錄早期詞家作品的選集。趙崇祚精選細審,使得唐末五代文人所撰曲子詞諸多名作由此流傳后世。集中而典型地反映了我國早期詞史上文人詞創(chuàng)作的取材、風(fēng)格、審美情趣。《花間集》今存宋刻本兩部,此本為宋刻遞修公文紙印本,書
李賀集通行者多為《昌谷集》《李長吉集》,而《歌詩編》傳世稀罕。這部《歌詩編》為清初錢氏述古堂影宋抄本,以南宋時期臨安府刻書名家陳起父子書肆刻本為影本。共四卷,又有集外詩一卷,共收錄《李憑箜篌引》《金銅仙人辭漢歌》等二百余首詩。較現(xiàn)存早的傳本——蒙古憲宗六年(1256)趙衍刊刻的《歌詩編》多《集外詩》一卷。該抄本半葉十行
本書講述了新詩之核心價值觀即為載道之文。自宋明諸子以還,性、理、命、道已將個體和宇宙的本客體導(dǎo)通,新一期發(fā)展亦有重開內(nèi)圣外王,視野廣安,化儒釋道伊耶于一爐,遂能使我國詩學(xué)連綿不絕,復(fù)歸正統(tǒng)。當(dāng)日之時,因緣際會,傳統(tǒng)精神的復(fù)蘇渴求甚久而自然。詩教之所原所本,皆不外吾華道統(tǒng)。惟有在殖民過甚,斷代驟深之際,遂不得已以哲學(xué)之方
《林斤瀾文集》一共十卷,其中小說卷有一、二、三卷,散文卷有一、二、三卷,文論卷有一、二卷,戲劇卷有一卷,未刊發(fā)作品卷一卷;匯集了作者畢生文學(xué)創(chuàng)作及評論幾乎全部作品,包括在特定時期無以發(fā)表的作品;全面展現(xiàn)了作者畢生的創(chuàng)作業(yè)績及其發(fā)展路徑。毫不夸張地說,這套文集不止有益于學(xué)者,也有益于學(xué)習(xí)創(chuàng)作的年輕人。
《昭明文選》是南朝梁蕭統(tǒng)選編的一部文學(xué)總集,涵蓋詩文700多篇。清代著名學(xué)者梁章鉅是《文選》研究大家,著有《文選旁證》一書。在成書之前,他歷經(jīng)數(shù)十載,在仿汲古閣本《文選》之上不斷進行?迸。今天我們能看到的是經(jīng)他批校藏于福建師范大學(xué)圖書館的仿汲古閣本《文選》和藏于南開大學(xué)圖書館的《文選集成》二書。經(jīng)對比,梁章鉅對仿汲
《古本戲曲叢刊第六集》選錄一百一十種左右清代順、康、雍時期戲曲作家的傳奇著作,均遴選好的底本,力圖反映清前期戲曲創(chuàng)作的面貌。本書內(nèi)容上承接《古本戲曲叢刊第五集》,在裝幀與開本上仍延續(xù)已出版的六集《古本戲曲叢刊》的形態(tài)。
《杜子美詩集》二十卷,唐杜甫撰,南宋劉辰翁評點。明刻本,清盧見曾批校并題識。一函四冊。《杜子美詩集(二函套裝共12冊)》曾歸楊氏海源閣,現(xiàn)為藏書家韋力先生芷蘭齋所藏。著錄於國家圖書館出版社出版之《芷蘭齋書跋初集》。 《杜子美詩集》評點本始自南宋名士劉辰翁,芷蘭齋藏本為明末刻本。批校并題識者盧見曾,藏書