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“西泠八家”中，陳鴻壽（曼生）是非常具有文人墨客氣息的一位。他書法擅隸書而取扁平化、裝飾化，號為簡古，一反漢唐審美旨趣；作花鳥畫逸興湍飛，縱橫無不如意；又擅治紫砂壺，燒制匠作一經(jīng)他手，文逸之氣頓生，可謂極大地改變了壺藝的地位。而治印則是其當(dāng)行本色，在把“浙派”丁、黃、蔣、奚的“金石氣”以一種清晰而穩(wěn)定的形式固定下來這一
近墨堂書法研究基金會所藏兩種何氏日記手稿，起訖時間分別為：道光二十六年（丙午）元旦至道光二十七年（丁未）五月廿九日；咸豐八年（戊午）三月廿三日至咸豐九年（己未）五月十三日，為行文方便，下文分別簡稱《丙丁日記》《戊己日記》。這兩種日記，為我們研究何氏不同的文化境遇及其交游、日常生活提供了重要樣本。 存世的前人日記，當(dāng)以
《庚子銷夏記》八卷，清孫承澤撰。一至三卷為作者所藏晉唐至明代的書畫真跡，四至七卷為刻帖和石刻，共二百一十六件。第八卷為寓目記。內(nèi)容以記述、評品、議論為主，大凡作者之生平、品性，作品之風(fēng)格、得失、流傳、真?zhèn)蔚冉运P(guān)注，其所論述或承前人之論，或發(fā)己之所見，皆娓娓道來。又間插考據(jù)，羅列證據(jù)，疏通線索，也多有知見。但此書僅為「
《白石道人歌曲》系流傳至今的唯一宋代樂譜。姜夔的詞格律精嚴(yán)，將江西詩派的瘦硬之體入詞，并參入了晚唐詩歌的綿邈風(fēng)神，從而開創(chuàng)了一種清空冷雋、高雅凝重的詞風(fēng)。此書保留了姜夔詞的樂音，尤其是其中自度曲十七首旁注音譜，為研究宋詞樂律之重要資料。底本為清鈔本，范景中、周小英過錄鄭文焯批點，并自撰題跋。
該書是針對青少年的一般性科普和藝術(shù)普及性讀物，精細(xì)鋼筆畫形式繪制的動物圖畫為主，配以簡略文字介紹每種動物的產(chǎn)地（棲息地）、特征、習(xí)性等科學(xué)內(nèi)容，向讀者生動地介紹基礎(chǔ)的動物學(xué)常識。該書以馮韻明先生所繪制的100多幅精細(xì)鋼筆畫為基礎(chǔ)，由中央民族大學(xué)環(huán)境生命學(xué)院惠洋濤博士與馮先生共同完成文字寫作。由中央民族大學(xué)生命與環(huán)境科學(xué)
中國美術(shù)館是中國的國家造型藝術(shù)博物館。1958年開始興建，1963年由毛澤東主席題寫“中國美術(shù)館”館額并正式開放，是新中國成立以后的國家文化標(biāo)志性建筑。中國美術(shù)館集展覽、收藏、研究、公共教育、國際交流、藝術(shù)品修復(fù)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)于一體，是中國美術(shù)殿室，也是公共文化服務(wù)平臺。《中國美術(shù)館》為美術(shù)館簡介及館藏作品兩部分，藏品中有
《簠齋印集》共收官印三百十七鈕、私印一千九百三十一鈕、泥封一百三十七鈕。全書共二千三百八十五鈕，其余虎符、龜魚符號不計在內(nèi)。每種印章前均有“日照許瀚印林、海豐吳式芬子苾、道州何紹基子貞同審定”�！逗咠S印集（二函十二冊）/中國珍稀印譜原典大系》根據(jù)西泠印社藏影印�！吨袊湎∮∽V原典大系》由陳振濂先生主編，擬分三編出版，總
《集古印譜》（一函八冊），清瞿鏞藏輯，瞿啟甲刊，咸豐八年（1858）海虞瞿鏞鐵琴銅劍樓刻鈐印本。此譜為周叔弢先生舊藏，現(xiàn)藏于天津圖書館，今選入《中國圖書館珍稀印譜叢刊??天津圖書館卷》，四色影印，宣紙線裝。印章按朝代分為三個部分，一至三冊為“秦漢魏六朝官私印”，四、五冊為“唐宋金元官私印”，六至八冊為“宋元雜印附存”。
侯汝承輯，1928年刻鈐印本。卷首扉頁有梁啟超題譜名，輯録自藏之周秦至明清官印三百二十三方。據(jù)譜中敘例，其印多得于吳云“二百蘭亭齋”散佚之印，次得之于北京、保定、開封、天津諸地，故名之曰“印勼”（即印聚）。此譜版式考究，體例完善，印制精美，注證精塙，足見輯者對此譜的重視。侯汝承（1859——1937），字意園、怡園，河
（清）王肇基輯，一函六冊未分卷，清同治六年（1867）省吾堂刻鈐印本。全譜前二冊及第三冊前部皆為諸家所作序題。周叔弢先生舊藏。王肇基，字笠夫、立甫，號新心別館主人,排行第五�；蚍Q熒澤（今滎陽東）人，據(jù)序中“瑯琊著姓”，其籍應(yīng)是山東臨沂。王氏自跋中稱譜中大多由其手制，也有部分由其侄鶴巖、甥楊子文之作。王氏印章水平并非上乘
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