二十世紀(jì)初，隨著敦煌遺害的出土而虛生的敦煌學(xué)開始起步。我圓敦煌單者為之兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁。不少學(xué)者受盡辛苦，遍訪海內(nèi)外敦煌遺書，并對其進(jìn)行編目等整理工作。為銘記這些學(xué)人的間路藍(lán)縷之功，也為當(dāng)今研究者提供方便，我們選輯了十六得敦煌敦煌學(xué)的題跋，影印出版。其中主要為民國時期學(xué)者所編撰。
作為文學(xué)評論家、活動家的胡風(fēng)，曾先后主編編輯過《木屑文叢》、《海燕》、《工作與學(xué)習(xí)叢刊》、《七月》、《文學(xué)報》、《希望》等六種文學(xué)期刊。通過這些刊物，團(tuán)結(jié)、影響、培養(yǎng)了一大批青年作家，形成了中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的文學(xué)流派“七月派”，同時也形成具有鮮明個性、極富創(chuàng)造力的胡風(fēng)文藝?yán)碚摗＿@些期刊無疑是研究胡風(fēng)、胡風(fēng)文藝?yán)碚摷?/p>
《逸經(jīng)》，1936年3月在上海創(chuàng)刊，半月刊，簡又文任社長，前22期由謝興堯主編，22期之后由陸丹林主編，1937年8月出至第36期后�？瑸檫m應(yīng)抗戰(zhàn)爆發(fā)的新形勢，《逸經(jīng)》與《宇宙風(fēng)》，《西風(fēng)》聯(lián)合出版了《宇宙風(fēng)·逸經(jīng)·西風(fēng)非常時期聯(lián)合旬刊》。再后，這幾個雜志的骨干又避聚在香港，辦起了具有鮮明抗戰(zhàn)立場的《大風(fēng)》雜志（19
《偽滿洲國期刊匯編（三）》本叢書收錄了20世紀(jì)30年代偽滿洲國期刊匯編共43冊，詳略不等地記載了當(dāng)時我國的內(nèi)政、外交、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等情況。本書提供了大量的信息和線索，對編寫東北地方史志和研究東北在日偽統(tǒng)治時期的歷史，對了解當(dāng)時中國發(fā)生重大事件及研究中國現(xiàn)代史、國際關(guān)系史等，都具有一定的文獻(xiàn)價值，是研究偽滿洲國
《中國近現(xiàn)代女性期刊匯編》（三）共收1903年至1949年出版的女性雜志79種，其中較大的期刊有《放足叢刊》、《女鐘》、《婦女生活》、《女師學(xué)院季刊》、《振華季刊》、《新女性》、《婦女生活》、《婦女文化》、《婦聲》、《婦女新運(yùn)》、《江西婦女》、《新婦女》（北京）、《婦女雜志》、《甘肅婦女》、《福建婦女》、《現(xiàn)代婦女》、
我社推出的這套《國學(xué)經(jīng)典》叢書，目前已有百部，所選皆為中國傳統(tǒng)文化的精髓，體例上以原文、注釋、白話解讀的形式對經(jīng)典著作進(jìn)行明白曉暢的注解，引導(dǎo)讀者跨越文言文的隔閡，真正親近經(jīng)典、領(lǐng)悟傳統(tǒng)溫暖的巨大魅力，在愉快的閱讀之旅中獲得通透暢達(dá)的人生智慧，對于做人做事都有重要的指導(dǎo)意義。本套書采用國際流行的16開本，版式疏朗大方，
本書將難澀的傳統(tǒng)文化予以通俗化、現(xiàn)實(shí)化的演繹，并以圖例解析深刻的文化內(nèi)核，讓國學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義更易彰顯，使讀者閱讀起來能輕松愉悅和饒有趣味。
中國文化生生不息，悠遠(yuǎn)流長，千年歷史凝煉國學(xué)智慧。國學(xué)不僅僅是固有學(xué)術(shù)，還包含著現(xiàn)代精神。國學(xué)并不是固步自封的僵化體系，而是不斷融合其他文明以突破自我的日日新的生命體。國學(xué)并不遙遠(yuǎn)，與我們當(dāng)下生活息息相關(guān)。正如于丹教授所言，國學(xué)一旦為生命體驗所激活，那溫暖的氣息便流蕩在心靈，讓我們每一個人在失落甚至絕望的時候，能
本書是一部有關(guān)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)古籍文獻(xiàn)的巨著。內(nèi)容包括：內(nèi)科總論部、感冒部、咳嗽部、心悸怔忡部、癡呆部、胃痛部等。
福建是中國福建刻書自北宋開始，經(jīng)過南宋的發(fā)展，直至元、明、清，都負(fù)有盛名，不僅為福建的歷史文化發(fā)展做出極大的貢獻(xiàn)，重要的是為中國古代文化發(fā)展、文化積累留下輝煌的一頁。福建刻書的內(nèi)容很廣，包括經(jīng)史、諸子、科舉用書、字書、韻書、類書、詩文別集和選本，還有就是平話、小說、戲曲等通俗文學(xué)作品。福建所刻版畫也具有很高的水平�？偟�
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