《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。《水滸傳》也是漢語文學(xué)中*備史詩特征的作品之一，是中國歷*早用白話文寫成的章回小說之一。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭，*終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時(shí)代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。
《新鐫仙媛紀(jì)事》九卷，補(bǔ)遺一卷，為明楊爾曾輯，明萬歷三十年（二八〇二）草玄居楊爾曾自刻本。楊爾曾，生卒年不詳，約明神宗萬歷四十年（二八二一）前后在世。字圣魯，號雉衡山人，又號白堂主人，別署臥游道人、草玄居士。浙江錢塘（今杭州）人。據(jù)《武林坊巷志》記載，楊爾曾住在錢塘縣保安坊二羊牙蕩。以刻書為業(yè)，兼職創(chuàng)作，其編撰、刊刻多
《毛宗崗批評三國演義》，明羅本撰，清毛宗崗評定。全書共六十卷，一百二十回，世稱毛評本《三國志演義》，又稱《四大奇書*種》《*才子書》。該版本是毛宗崗父子在李卓吾評本的基礎(chǔ)上整理回目，修正文辭，削除論贊，改換詩文，增刪或改寫某些情節(jié)，加上自己的評點(diǎn)，修改而成。因其故事情節(jié)流暢、人物形象鮮活生動、文字精練而更具可讀性，成為
本書記載了自漢魏至東晉的逸聞軼事，是研究魏晉風(fēng)流的基本史料，其中關(guān)于魏晉名士的種種活動如清談、品題，種種性格特征如棲逸、任誕、簡傲，種種人生追求，以及種種嗜好，都有生動的描寫，縱觀全書，可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像，通過這些人物形象，可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會的風(fēng)尚。本書為明刻本，輯錄多家評注，亦可見明人之習(xí)。
《西游記》是中國古代*部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以唐僧取經(jīng)這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。主要描寫了孫悟空出世，后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔，保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，*終五圣成真的故事。
由南宋劉義慶等人著的《世說新語》不僅是研究魏晉風(fēng)流的極好史料，綜觀全書，可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像。通過這些人物形象，可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會的風(fēng)尚。同時(shí)，《世說新語》在藝術(shù)上亦有很高的成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇（《中國小說史略》）。劉孝標(biāo)注的《世說新語》涉及各類人物共一
《西游記》所記為唐僧取經(jīng)故事，源于唐代僧人玄奘只身赴天竺國（今印度）取經(jīng)的史實(shí)�，F(xiàn)存的《西游記》版本較早為明刻本，但由于種種客觀原因，中國大陸至今沒有發(fā)現(xiàn)一部完整的明刻本，其早期重要版本，皆庋藏于日本、英國以及中國臺灣地區(qū)的公私圖書館，大陸學(xué)者查閱困難。因此，本叢刊搜集分藏海外的古版本（主要是明刻本）匯總影印，推出一套
古本小說集成（第四輯）（全160冊）
\"《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。是中國歷歷史記錄早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。本次選用底本半頁十七行行三十七字不等，一圖一目，圖文對照，圖為鑲坎式插圖，
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