浙江是我國(guó)瓷器的發(fā)源地和青瓷的主要產(chǎn)地，迄今已發(fā)現(xiàn)古窯址近二千多處，從而構(gòu)成了上起商周、下至清代的龐大瓷窯體系。自東漢成熟瓷器創(chuàng)燒后，制瓷業(yè)發(fā)展迅速，在長(zhǎng)達(dá)一千五百余年的瓷業(yè)史中，出現(xiàn)了越窯、甌窯、婺州窯、德清窯、龍泉窯、南宋官窯等著名窯口，對(duì)全國(guó)其他地區(qū)的制瓷業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響。《浙江紀(jì)年墓與紀(jì)年瓷·紹興卷（套裝上下
本書(shū)收錄走馬樓第22號(hào)井三國(guó)吳簡(jiǎn)約8000枚。皆為長(zhǎng)沙郡臨湘縣（侯）文書(shū)，涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人口管理等方面內(nèi)容，對(duì)研究三國(guó)時(shí)期歷史具有較高的史料價(jià)值。全書(shū)上中下三冊(cè)，上中冊(cè)為圖版，下冊(cè)為釋文注釋及附錄。附錄一是竹簡(jiǎn)揭剝圖和整理號(hào)對(duì)應(yīng)表，附錄二是釋文中有關(guān)人名、三國(guó)吳簡(jiǎn)約8000枚。皆為長(zhǎng)沙郡臨湘縣（侯）文書(shū)，涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和
本書(shū)由西北民族大學(xué)、上海古籍出版社和英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館合作，出版包括全部英藏敦煌藏文文獻(xiàn)的圖版。此前已經(jīng)出版10冊(cè)。此次出版為英藏藏文文獻(xiàn)之第11冊(cè)。包括卷五十二到卷五十六，圖版近600張，包括眾多有價(jià)值的藏文文獻(xiàn)在內(nèi)。每張圖版均由西北民族大學(xué)海外文獻(xiàn)研究所專家定名，書(shū)前加之有中文、藏文對(duì)照目錄，能使利用者快速檢索到有用之
《殷周青銅器綜覽（第二卷）殷周時(shí)代青銅器紋飾之研究》承續(xù)*卷《殷周時(shí)代青銅器之研究》，*卷討論青銅器的名稱，青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法，也詳細(xì)論述商代至春秋早期的器形演變，就青銅器紋飾而言，該書(shū)僅選取了可以作爲(wèi)年代判斷標(biāo)準(zhǔn)的紋飾中比較好解釋的幾種，列舉這些紋飾的圖像，對(duì)它們加以簡(jiǎn)單的說(shuō)明而已。第二卷則專門(mén)討論
懸泉漢簡(jiǎn)出土于漢代敦煌郡效谷縣懸泉置遺址。懸泉置遺址發(fā)掘于一九九〇年至一九九二年，曾被評(píng)為一九九一年和八五期間全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。二〇一四年被聯(lián)合國(guó)科教文組織公布為世界文化遺產(chǎn)。該遺址出土各類文物七萬(wàn)余件，其中出土漢簡(jiǎn)三萬(wàn)五千余枚，有字簡(jiǎn)二萬(wàn)三千枚，經(jīng)過(guò)整理者一萬(wàn)八千枚。該遺址地處中西交通和絲綢之路的大道上，是迄今為
乾隆石經(jīng)是我國(guó)歷史上最后一次大規(guī)�？痰娜寮医�(jīng)典碑刻,也是歷代儒家經(jīng)典碑刻中保存最為完整、規(guī)模最大的一部。但迄今無(wú)全本出版面世。本次影印出版所采用的底本為北京市文物局圖書(shū)資料中心所藏早期清宮拓印本,將以八開(kāi)原大彩色影印的形式出版,共30冊(cè)。
本冊(cè)收俄羅斯科學(xué)院圣彼得堡東方文獻(xiàn)研究所所藏西夏文藏傳佛教文獻(xiàn)約一百五十余號(hào)�？瘫�、寫(xiě)本皆俱，卷子裝、蝴蝶裝、冊(cè)頁(yè)裝等均有。卷首常見(jiàn)精美的木刻佛畫(huà)，如《誦大白傘蓋母之惣持要門(mén)》等，而《金剛修習(xí)智火燒施要門(mén)》等又體現(xiàn)了以佛統(tǒng)民的西夏社會(huì)對(duì)佛教的理解與詮釋。
敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn)，大約是被英國(guó)斯坦因（1905年）和法國(guó)伯希和（1908年）分別掠取了一半，其中很多重要文獻(xiàn)分藏于兩地。本書(shū)為西北民族大學(xué)、上海古籍出版社、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館三方共同合作，編纂出版包括全部法藏敦煌藏文文獻(xiàn)的圖版�！斗ú囟鼗筒匚奈墨I(xiàn)》自2006年開(kāi)始出版�！斗▏�(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌藏文文獻(xiàn)（26）》為201
《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（玖）》共收錄簡(jiǎn)文四種五篇，都是前所未見(jiàn)的佚文�！吨握馈菲c第八輯《治邦之道》思想內(nèi)容相關(guān)，字詞運(yùn)用一致，根據(jù)竹簡(jiǎn)保存的相關(guān)信息綜合判斷，二者可合而為一，是一篇罕見(jiàn)的政論長(zhǎng)文�！吨握馈分鲝垶檎陨鲜�，治政之要在于興人，而興人的標(biāo)準(zhǔn)是賢德等，其觀點(diǎn)多與儒家思想相合，也呈現(xiàn)出諸家融合的特點(diǎn)�！冻�
隨著西北漢簡(jiǎn)整理出版工作的迅速推進(jìn)，新近由甘肅簡(jiǎn)牘博物館等多家單位合作整理的新成果《玉門(mén)關(guān)漢簡(jiǎn)》和《懸泉漢簡(jiǎn)》*卷先後由中西書(shū)局出版發(fā)行。關(guān)於《懸泉漢簡(jiǎn)》的相關(guān)情況另有專文介紹，此處僅就《玉門(mén)關(guān)漢簡(jiǎn)》一書(shū)的內(nèi)容和價(jià)值作一簡(jiǎn)要説明。 《玉門(mén)關(guān)漢簡(jiǎn)》收録歷年來(lái)在敦煌地區(qū)各烽隧遺址出土並且收藏在敦煌市博物館的全部漢晉簡(jiǎn)牘72
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