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本書是《中國民間文學(xué)大系·謎語·河南卷》的第三卷。按照謎語卷編纂體例,分為“物謎、事謎、字謎、其他”四大類,本卷為“其他類”,收錄無法歸入前三大類的“成語、地名、人物、年號”等謎語為“詞語”類。謎語還能與民間故事、歌謠融合起來,在故事講述中通過有趣的情節(jié)猜謎語,在歌謠演唱中通過問答的對唱猜謎語,使得謎語有了更多的傳播方

晚清民國時(shí)期出現(xiàn)了大量描寫古代軍事交戰(zhàn)陣法的小說，與傳統(tǒng)固有戰(zhàn)爭場面描述不同，這些小說中的陣法描寫往往帶有仙人布陣、破陣的特點(diǎn)，極富藝術(shù)想象力。本書收錄49部稀見版本古代話本戰(zhàn)陣小說，皆據(jù)稗海堂所藏底本影印，編為14冊。這些陣法小說，在描寫時(shí)段上主要涉及列國時(shí)代、隋唐時(shí)代、宋代，是社會交替時(shí)期，戰(zhàn)爭頻繁的社會現(xiàn)狀在文學(xué)

該書由揚(yáng)州專業(yè)線裝書制作單位精心制作。用材考究：正文為特制宣紙印刷，錦綾封面、錦函包裝。所有版本均為國家四大圖書館現(xiàn)存古籍珍品，其中有木刻本、木活字本、銅活字本、抄本、手稿本等，有些已成為孤本，均為國家文物，無價(jià)之寶，世人難得一見。該書的出版保留和繼承了原版古籍的文獻(xiàn)價(jià)值和版本價(jià)值，它為學(xué)術(shù)界、收藏界提供了一套寶

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，現(xiàn)以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。 全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批

本書匯集了“美猴王系列”叢書阿拉伯文版單行本的全部內(nèi)容,自《美猴王系列·猴王出世》開始,至《美猴王系列·取回真經(jīng)》止,包括“大鬧天宮”“悟空歸正”“偷吃人參果”“勇擒紅孩兒”“西梁女國”“真假美猴王”“三調(diào)芭蕉扇”“掃平假西天”“盤絲洞”“獅駝嶺”“計(jì)鬧釘耙宴”“無底洞”等廣大讀者耳熟能詳?shù)墓适?涵蓋了九九八十一難的全

本編為《日本所藏稀見明人詩文總集巢刊》的第二輯，共收日本內(nèi)閣文庫、靜嘉堂文庫、京都大學(xué)文學(xué)研究科圖書館、關(guān)西大學(xué)圖書館所藏明代詩文總集十四種，大致依成書或刊刻時(shí)間為序編排，供明代文學(xué)研究之用。明代集部文獻(xiàn)，不論別集還是總集，一方面，其編刊過程都持續(xù)相當(dāng)長的時(shí)間，容易形成復(fù)雑的文本；另一方面，在文獻(xiàn)的存修通程中：由于種種

本書是明末清初著名文壇領(lǐng)袖王士禎的自選詩集,共十卷,是清代寫刻本中的翹楚。在古代文論學(xué)術(shù)領(lǐng)域,王士禎是繼司空圖、嚴(yán)羽之后倡導(dǎo)神韻理論的又一大家,是“神韻說”的集大成者。在實(shí)踐“神韻說”,取得卓著詩文成果的同時(shí),還能突破正統(tǒng)文壇和文人偏見,重視并高度評價(jià)小說、戲曲、民歌等通俗文學(xué)、文體。

本書充分展示了了柯爾克孜人頑強(qiáng)不屈的民族性格和團(tuán)結(jié)對外的民族精神。史詩柯爾克孜文全套共分八部十八卷,每一代英雄為一部,每一部均可以自成卷帙、獨(dú)立成章。

本書描寫了瑪納斯及其八代子孫前仆后繼,率領(lǐng)柯爾克孜人民與外來侵略者進(jìn)行斗爭的事跡,全書充分展示了了柯爾克孜人頑強(qiáng)不屈的民族性格和團(tuán)結(jié)對外的民族精神。史詩柯爾克孜文全套共分八部十八卷,每一代英雄為一部,每一部均可以自成卷帙、獨(dú)立成章。

本書主要介紹內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)主要的說唱形式及其代表性作品,涉及內(nèi)蒙六個(gè)民族。書中分為十三個(gè)門類,逐一加以介紹,條理清晰,體例規(guī)范,選文都比較用心。大體分為好來寶、婚禮祝頌詞、薩滿神歌、八角鼓、門樓調(diào)、二人臺、東路二人臺、內(nèi)蒙古道情、胡仁烏力格爾、烏春、尼瑪罕、摩蘇昆、呱嘴、評書等�，槵樕峡�,適合唱讀。本書內(nèi)容具有濃郁的