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本書為國(guó)家出版基金項(xiàng)目、大型服飾文化工具書《中國(guó)歷代服飾文物圖典》的精選本，從出土或傳世的服飾實(shí)物、歷代名畫、陶俑、玉雕、石刻、壁畫、畫像石、畫像磚、瓷器、牙骨雕、金屬器、竹木、拓片、刻本插圖、紡織品中選收約800件文物，簡(jiǎn)述其年代、質(zhì)地、尺寸、出土地點(diǎn)或收藏單位、文物價(jià)值、服飾結(jié)構(gòu)、形制特點(diǎn)、穿著方式、典章制度、禁忌

環(huán)月亮泡地區(qū)區(qū)域性系統(tǒng)考古調(diào)查是《吉林大安后套木嘎遺址考古工作規(guī)劃》中的重要內(nèi)容。2012～2014年、2016年后套木嘎遺址考古隊(duì)在考古發(fā)掘的同時(shí)，對(duì)遺址所處的環(huán)月亮泡地區(qū)開展了為期四年的區(qū)域性系統(tǒng)考古調(diào)查工作。發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代早期至清末民國(guó)時(shí)期遺址73處，采集各類標(biāo)本共計(jì)1800多件。此項(xiàng)調(diào)查是吉林省境內(nèi)首次開展的

本書收錄了北京房山區(qū)上方山的碑刻文獻(xiàn)資料160余種，編者從碑刻的基本信息、拓片照片、碑刻解題、錄文、注釋等角度對(duì)這些碑刻進(jìn)行了記錄和釋讀，是一部上方山的專題石刻文獻(xiàn)資料集，對(duì)于了解上方山的歷史文化資源，開發(fā)利用這些文化資源提供了基礎(chǔ)文獻(xiàn)資料。；同時(shí)，北京石刻文化專家劉衛(wèi)東等學(xué)者從歷史、地方文化乃至石刻藝術(shù)等角度的考證解

2011年9～12月，浙江省文物考古研究所、慶元縣文物保護(hù)所聯(lián)合對(duì)慶元縣境內(nèi)古代窯址做了系統(tǒng)考古調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)窯址25個(gè)，采集文物標(biāo)本921件，包括各式窯具和青釉瓷、黑釉瓷、青花瓷等，時(shí)代涵蓋了唐、宋、元、明、清時(shí)期。2011年9～12月，浙江省文物考古研究所對(duì)潘里

本書擬對(duì)清華簡(jiǎn)第一至第八輯所收文字進(jìn)行譜系編排，從宏觀上構(gòu)擬一個(gè)廣義的清華簡(jiǎn)發(fā)展譜系；將基本聲符相同的形聲字，按派生關(guān)系和結(jié)構(gòu)層次依次排列，構(gòu)建不同的形聲譜系，體現(xiàn)出形聲體系內(nèi)在的發(fā)展關(guān)系，為構(gòu)擬古漢字發(fā)展譜系奠定基礎(chǔ)；在每一形聲譜系之下，列出所屬諸字，選擇典型形體；對(duì)各字的形體構(gòu)造、流變和用例進(jìn)行考辨疏證，為譜系的建

本書精選名典藏藝術(shù)館明清石鼓，另取配套石桌，兼及花幾、垂帶，全書分上下冊(cè)。鼓是最早出現(xiàn)的樂器之一，代表禮制的鼓有青銅鑄造，也有石雕而制。尤其石鼓的出現(xiàn)，對(duì)后世更具深遠(yuǎn)的影響。石鼓逐漸成為明清石刻的重要題材，常見于墩凳、門枕、垂帶、柱礎(chǔ)等建筑構(gòu)件，象征吉祥嘉美、砥礪奮發(fā)。趙少忠先生所藏古代石刻藝術(shù)品中，有相當(dāng)數(shù)量的明清石

本書由丁哲、喬保同編著,共計(jì)約10萬字、500余張高清圖片,內(nèi)容包括兩大部分。第一部分:專論,收錄三篇論文,均與桐柏月河一號(hào)墓出土玉器及春秋玉器研究密切相關(guān)。其一,桐柏月河一號(hào)墓出土玉器概論,3萬余字;其二,春秋玉器紋飾的考古學(xué)研究,1萬余字;其三,春秋玉器陰刻工藝研究,1萬余字。第二部分:圖版,共收錄132組(約70

法國(guó)伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國(guó)斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

法國(guó)伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國(guó)斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

法國(guó)伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國(guó)斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，