"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。 本冊為朱熹《資治通鑒綱目》前三十卷。為朱子史學(xué)代表著作之
《儒藏》（精華編）在中國古籍編纂史上首次將傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)及海外文獻(xiàn)萃為一編，并全面整理。傳世文獻(xiàn)收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍。出土文獻(xiàn)主要收錄近代以來出土的儒學(xué)典籍。海外文獻(xiàn)收錄日、韓、越三國存世的重要儒學(xué)文獻(xiàn)。采用最能代表儒家學(xué)術(shù)觀的經(jīng)史子集四部分類法，按部、
簡易、變易、不易的終極法則，道家、儒家、縱橫家尊奉的寶典，群經(jīng)之首，大道之源，中國文化的巔峰，古人的不傳之秘，當(dāng)代人的枕邊書。
儒藏(精華編123經(jīng)部四書類四書總義之屬)(精)
儒藏(精華編122經(jīng)部四書類四書總義之屬)(精)
《儒藏.精華編》冊一二一、一二二、一二三收錄《三魚堂四書大全》四十一卷。清陸隴其編。陸隴其（1630-1692），字稼書，浙江平湖人�！度~堂四書大全》是陸氏在明代胡廣等人編纂的《四書大全》的基礎(chǔ)上，廣泛采輯宋明諸儒的四書學(xué)著作，收錄明萬歷以前各家四書學(xué)詮釋之說。書編成后，陸氏并不滿意，題做“舊本四書大全”，不肯示人。
《儒藏》（精華編一二七）收錄漢許慎撰《說文解字》。 《說文解字》是我國第一部說解漢字的專書，其對儒家儒家經(jīng)典乃至中華文化的傳承所起的作用，卓越千古，其價(jià)值不言而喻。之前中華書局、上海古籍等出版社都曾經(jīng)過影印出版。中華書局也曾出過校點(diǎn)整理本，其側(cè)重于針對《說文》中具體字形，搜集大量金文、甲骨文字形，便于讀者對《說文》字形
《儒藏》（精華編五八）收錄北宋陳祥道《禮書》一書。陳祥道是北宋著名經(jīng)學(xué)家、禮學(xué)家�！抖Y書》一百五十卷，是陳氏竭盡心力的巨著，體大思精，卷帙浩繁，其撰寫初衷是為朝廷制禮提供參考。此書就資料的搜集而言，可謂完備，陳氏本人尤其擅長通過資料的編排，探究禮制發(fā)展演變的軌跡。書成即得到當(dāng)時(shí)學(xué)者范祖禹等人的贊賞。其后學(xué)者更是對其推崇
本書為國家圖書館藏古籍善本集成之一，《老子道德經(jīng)古本集注直解》，書凡二卷，宋人范應(yīng)元集注，宋刻本�？娷鯇O、沈曾植、楊守敬、鄧邦述、章鈺跋、王闓運(yùn)跋。此書徵引古本及前人音訓(xùn)注釋凡四十余家，附以范氏本人的見解。其內(nèi)容體現(xiàn)由精氣至性命，最后歸結(jié)為修心的解《老》思路。此書道藏失收，焦閎《老子翼》采摭亦不及，洵為道家之佚典。
《儒藏》（精華編）第二二二冊，收集部宋代文集一種，即李綱《梁溪先生文集》。李綱（1084—1140）字伯紀(jì)，祖籍福建邵武。自其祖始居江蘇無錫。無錫有梁溪，因以為號。李綱中宋徽宗政和二年進(jìn)士。靖康元年金兵入侵汴京，組織東京保衛(wèi)戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)軍民，擊退金兵，但不久即被排斥。宋高宗即位，首召為相，但在位僅七十七天即遭罷免。紹興十年
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