《中國設計全集（卷六）：服飾類編·冠履篇》*的亮點之一，就是要將被長期顛倒的設計史主流概念重新顛倒過來，旗幟鮮明地表明我們的學術主張：中國設計的文化傳統(tǒng)，其主線一直是“中國民具設計”，“中國官具設計”則作為補充形式的輔助形式，也是中國設計傳統(tǒng)的重要組成部分，兩者之間的*區(qū)別在于：“官具設計”雖然具有特定時空的資源、人力
《中國設計全集（卷四）：建筑類編·家具篇》從時間上涵蓋了華夏民族從新石器時期到民國時期的8000年文明發(fā)展歷史，從品種上囊括了與中國社會生產(chǎn)方式與生活方式密切相關的方方面面 ，從學術上綜合了以設計學為主、結(jié)合運用考古學、民俗學、藝術學、機械學、圖像學、符號學等眾多學科的新型分析與展示手法。建筑類編是其中一大門類，
湖州常照寺住持釋惟光為發(fā)揚常照寺的佛學文化，創(chuàng)建書畫五百羅漢堂，征集當代名人大家書畫，歷練十年春秋完成�！秶嬑灏倭_漢圖》輯錄常照寺的五百羅漢圖，羅漢造像包羅古今。
《中國設計全集（套裝共20卷）》以中國社會數(shù)千年設計事物為載體，從時間上涵蓋了華夏民族從新石器時期到民國時期的8000年文明發(fā)展歷史。本套書系根據(jù)中國設計史的具體特點和現(xiàn)代設計學的新觀念，采用了直接切入主題的方法進行分類：建筑類編（4卷）、服飾類編（4卷）、餐飲類編（3卷）、工具類編（3卷）、用具類編（3卷）、文具類編
《龍書》內(nèi)容包括：乾龍之歌陳洪；自序高迎進；一輯先秦兩漢；第二輯魏晉南北朝；第三輯隋唐五代；第四輯宋元；第五輯明；第六輯清、近代等�！洱垥窂慕榻B編譯的原理性概念開始，然后通過構建一個簡單的一遍編譯器來逐一解釋這些概念。
本書是為迎接中國共產(chǎn)黨十八大而策劃的,內(nèi)容是歌頌我國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下英勇奮斗的光輝歷程。
第五屆中國北京國際美術雙年展的主題是“未來與現(xiàn)實”（FutureandReality）。美好的未來永遠是人類的夢想�？赡艿奈磥砹⒆阌谀_下的現(xiàn)實。對于未來的展望一直是古圣先賢的理想寄托，中國古代的《禮運·大同篇》、古希臘柏拉圖的《理想國》和英國托馬斯·莫爾的《烏托邦》等等，都屬于夢想未來的經(jīng)典著作；對于未來的描繪也成為
京劇是近代中國戲曲的代表，被譽為中國的“國劇”、“國粹”、“國寶”。京劇藝術，既是中國的、傳統(tǒng)的，也是世界的、未來的；既是聯(lián)系全球華人情感的紐帶，也是世界各國人民了解中華文化的窗口。京劇臉譜作為中華民族傳統(tǒng)文化標志之一，已成為國際社會和世界各國人民認知中國的獨特文化符號。孫萍主編的《中國京劇百部經(jīng)典英譯系列(共5冊)》
國家圖書館藏清乾隆帝十一子成親王永理藏本《百子團圓圖》，著名宮廷畫師焦秉貞工筆手繪，絹本，冊頁裝，凡十六開，每開右為焦氏手繪彩圖，左為淡粉灑金箋紙以備書寫詩文。圖冊木封面上有永理隸書手題『百子團圓」四個大字，下署楷書『誥晉齋珍藏』，並鈐白文『誥晉齋印』。圖冊尾有墨書小字『焦秉貞恭繪」落款，並鈐『焦秉貞」朱文小印一枚。焦
《清宮舊藏臉譜輯珍》書函套內(nèi)附有仿宣紙印制的臉譜六十八幅，課裝裱張掛，并附贈特制的精美藏書票六枚。
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