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《澄鑒堂琴譜》是廣陵琴派*早的琴譜。為清代徐常遇父子所著。徐常遇，字三勛，別號五山老人，善琴，其古琴演奏風(fēng)格崇尚『淳古淡泊』，取音柔和，善用偏鋒，節(jié)奏自由而不拘束。因其在琴學(xué)上開創(chuàng)性的成就，而被公認(rèn)為廣陵琴派的創(chuàng)始人、一代宗師。徐常遇長子徐祜，字周臣，三子徐弗，字晉臣，均秉承家學(xué)，琴藝高超，被稱為『江南二徐』�！冻舞b堂

世上任何文字無論如何書寫，都無法稱其為真正的書法，更無法成就書法藝術(shù)之美。�ブ袊鴷�法是書寫漢字的藝術(shù)，也是中國特有的一門藝術(shù)。書法的歷史很悠遠(yuǎn)，可以追溯到三千多年前的殷商時(shí)代。那時(shí)的甲骨文和金文（青銅器銘文）是今天所能見到的最古的漢字，也是中國最古的書法作品。金文書法帶有美化裝飾的傾向，體現(xiàn)了整肅端莊的標(biāo)準(zhǔn)美。后來的秦

清宮藏升平署戲畫，原為儲秀宮的大開本圖冊，供慈禧閱覽。共兩本圖冊，兩卷圖軸，合計(jì)177幅圖。每圖表現(xiàn)了某戲的一個(gè)場景，色彩宏富，筆法細(xì)膩，衣裾裙冠艷麗如初，人物栩栩入神。劉政宏此次將圖冊圖幅整理出來，每圖配上所表現(xiàn)戲劇的簡要說明，包括戲種，戲名，戲劇內(nèi)容，故事本事收于何書。

本土

《房山四十二經(jīng)拓片（套裝上下冊）》收錄了北京市房山區(qū)上方山兜率寺大雄寶殿后壁上馮保所書的《四十二章經(jīng)》，有很好高的書法藝術(shù)價(jià)值及文物價(jià)值�！斗可剿氖�二經(jīng)拓片（套裝上下冊）》在收錄房山《四十二章經(jīng)》拓片的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)行簡體字和標(biāo)點(diǎn)符號校點(diǎn)了房山《四十二章經(jīng)》的碑文。該碑刻上的經(jīng)文為明代書法家馮保所書，并且由明人劉效祖作跋

《永樂琴書集成（一函十二冊）》底本藏在臺北故宮，是個(gè)孤本。查阜西先生編《古琴集成》時(shí)因?yàn)檎也坏降妆緵]有收入。《永樂琴書集成（一函十二冊）》是成書于明永樂年間，是一本集大成的古琴資料。具有重要的研究參考價(jià)值。為大陸首次出版。

1930年梅蘭芳訪問美國演出，無論在東方還是在西方都是引起很大反響的事件。當(dāng)時(shí)，不僅是歐美的戲劇界，包括中國思想文化界的革新派，都把歐美寫實(shí)主義的戲劇奉為正宗的、完美無缺的戲劇形式。當(dāng)美國的觀眾和戲劇家看到從東方來的中國京劇演員梅蘭芳的表演后，驚呆了。他們簡直不敢相信，梅蘭芳在有限的舞臺上，通過載歌載舞的表演，給觀眾以

驪靬和平柱楹聯(lián)作品集(上下)(精)

崔如琢大觀 第十卷

本書從鍛鐵的歷史起源追溯至今，讓我們對鍛造藝術(shù)、鍛鐵行業(yè)以及手工技藝的歷史都有了深入的了解。鐵的應(yīng)用，在不同類型的大型建筑作品的建造中都是不可或缺的。不僅如此，鐵藝在空間的裝飾陳設(shè)上同樣舉足輕重，使建筑物更為舒適和宜居。鐵藝制品無論從實(shí)用性還是美學(xué)角度，都滿足了人們的主觀需求，如今世界范圍內(nèi)都掀起了鐵藝復(fù)興的潮流。