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本套系列叢書(shū)共二十冊(cè)，總定價(jià)800元。叢書(shū)系統(tǒng)全面地展示了中外經(jīng)典文化的全貌，內(nèi)容包括飲食文化、繪畫(huà)文化、酒文化、建筑文化等，集知識(shí)性、文化性、實(shí)用性及趣味性為一體，極具賞讀價(jià)值。

本書(shū)講解了組合紅木家具的制作與設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括：金玉滿堂沙發(fā)；金玉滿堂電視柜；金玉滿堂寫(xiě)字臺(tái)；金玉滿堂書(shū)柜；八仙沙發(fā)；八仙電視柜；八仙書(shū)柜；八仙羅漢床；竹節(jié)沙發(fā)；竹節(jié)電視柜等。

《王世襄集》收入包括《明式家具研究》、《〈髹飾錄〉解說(shuō)》、《中國(guó)古代漆器》、《竹刻藝術(shù)》、《說(shuō)葫蘆》、《明代鴿經(jīng)清宮鴿譜》、《蟋蟀譜集成》、《中國(guó)畫(huà)論研究》、《錦灰堆——王世襄自選集》、《自珍集》共十部作品，堪稱其各方面研究的代表之作，集中展現(xiàn)了王世襄先生的學(xué)問(wèn)與人生。

《中華民族服飾結(jié)構(gòu)圖考：少數(shù)民族編》以標(biāo)本和文獻(xiàn)相結(jié)合且重標(biāo)本的研究方法，以中國(guó)少數(shù)民族典型服飾為研究對(duì)象，以北京服裝學(xué)院民族服飾博物館藏品、私人收藏和南方少數(shù)民族實(shí)地樣本為考察線索，通過(guò)對(duì)60多件民國(guó)以前和原生態(tài)的實(shí)物標(biāo)本進(jìn)行深入、科學(xué)、系統(tǒng)地?cái)?shù)據(jù)采集及其結(jié)構(gòu)圖測(cè)繪，文獻(xiàn)考據(jù)和一定量的復(fù)原工作，完整、客觀、詳細(xì)地記錄

《中國(guó)設(shè)計(jì)全集（卷十六）：用具類編燈具篇》主要圍繞兩個(gè)主題進(jìn)行設(shè)計(jì)研究。器作為一個(gè)物，既包含形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材料技術(shù)等方面的因素，又是形成物的必要條件，它解決了物與物之間的關(guān)系，是技術(shù)物化的結(jié)果。形而上者謂之道，形而下者謂之器，這是對(duì)中國(guó)古代造物思想的總結(jié)�！捌魇怯墒�工經(jīng)過(guò)選擇、審視、觀摩多種材料并制作而成……當(dāng)器與物連用

容妝即容貌妝飾，容指儀表、容態(tài)，如容貌、容顏等；妝為修妝打扮，如化妝、妝飾、妝點(diǎn)。《說(shuō)文》：“妝，飾也”。歷朝歷代，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人們的容顏妝扮都十分重視，與衣冠一樣定有制度，如容典（禮容之法則）、容則等，作為禮法儀容的執(zhí)行準(zhǔn)則。容妝與衣服、飾物組成了人們服飾穿著完整的視覺(jué)形象。容妝所涉及的內(nèi)容包含人們儀容妝扮的諸多方面，

《服飾中華：中華服飾七千年（套裝共4冊(cè)）》源于舊石器時(shí)代，在7000年前，已經(jīng)發(fā)明絲、麻等紡織物縫制衣冠鞋履等配套的服飾和用骨、角、貝、玉、陶等材料制造美化生活的裝飾品。中華祖先在新石器時(shí)代創(chuàng)造的豐盛華美的原始服飾文化，舉世獨(dú)步。夏商周時(shí)期，中華服飾進(jìn)入以“禮”為規(guī)制的發(fā)展階段，服飾意識(shí)與天地同構(gòu)，內(nèi)涵深邃。漢代以后，

《服飾中華：中華服飾七千年（套裝共4冊(cè)）》源于舊石器時(shí)代，在7000年前，已經(jīng)發(fā)明絲、麻等紡織物縫制衣冠鞋履等配套的服飾和用骨、角、貝、玉、陶等材料制造美化生活的裝飾品。中華祖先在新石器時(shí)代創(chuàng)造的豐盛華美的原始服飾文化，舉世獨(dú)步。夏商周時(shí)期，中華服飾進(jìn)入以“禮”為規(guī)制的發(fā)展階段，服飾意識(shí)與天地同構(gòu)，內(nèi)涵深邃。漢代以后，

《世界時(shí)尚：花樣年華50年（2011米蘭國(guó)際家具展）》包括專題展廳、展廳設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、臥室空間、兒童空間、家俬產(chǎn)品、燈光環(huán)境、燈飾產(chǎn)品。

本書(shū)系統(tǒng)介紹了茶業(yè)歷史、當(dāng)代名茶以及名泉佳水、茶藝茶具、保健功效、茗事典故、趣事軼聞、種茶技術(shù)、制茶技術(shù)、品質(zhì)檢驗(yàn)等內(nèi)容。