本書基于家蠶最新基因組數(shù)據(jù)庫資源,通過生物信息分析方法對(duì)家蠶脂肪脫氫酶進(jìn)行克隆、序列分析,并對(duì)家蠶BmFAD3-like和BmD6DES基因進(jìn)行了表達(dá)模式、原核表達(dá)、釀酒酵母表達(dá)等研究,為探究BmFAD3-like和BmD6DES基因的功能,對(duì)低溫誘導(dǎo)、真菌侵染和RNAi的處理后的蠶蛹體內(nèi)兩個(gè)基因的mRNA相對(duì)轉(zhuǎn)錄水平
作為唯一產(chǎn)業(yè)畜牧化飼養(yǎng)的昆蟲,家蠶在我國已有五千多年的飼養(yǎng)歷史。本書主要分四篇撰寫:歷史傳承篇、生命綻放篇、無限生機(jī)篇和詩詞文化篇,從起源東方、絲綢之路、功勛產(chǎn)業(yè)、龐大的家屬、無悔的一生、多彩的資源、抽絲剝繭、多元化利用、現(xiàn)代化科技融合和未來科技發(fā)展、蠶絲綢與漢語文字、詩詞及影視關(guān)系等角度展開,并插入多個(gè)自己動(dòng)手的小實(shí)
本書以浙江生態(tài)文明建設(shè)新征程為主線,以中華蠶絲綢文化的發(fā)展脈絡(luò)尤其是1859年以來浙江蠶絲綢的發(fā)展歷程為研究對(duì)象,將文獻(xiàn)研究與田野調(diào)查、理論研究與跨界藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合,展開蠶絲綢文化傳承與創(chuàng)新主題的活態(tài)化再創(chuàng)作。用影像語言深描時(shí)空交疊中的蠶絲綢影像文化記憶價(jià)值,力圖以影像為核心內(nèi)容總結(jié)絲綢文化及產(chǎn)業(yè)變遷歷程、建立起蠶絲綢
本書以栽桑養(yǎng)蠶的科學(xué)和技術(shù)演化為視角,從家蠶和桑樹的生物學(xué)起源(神木天蟲)、中國栽桑養(yǎng)蠶業(yè)在世界范圍內(nèi)一枝獨(dú)秀的發(fā)展和向世界的廣泛傳播(漫漫絲路)、世界栽桑養(yǎng)蠶業(yè)分布的大流變(絲道天演),以及世界栽桑養(yǎng)蠶業(yè)再次回歸中國并取得快速發(fā)展后的困境(鳳凰涅槃)展開描述。展示了作者從科學(xué)和技術(shù)的演化中探尋栽桑養(yǎng)蠶業(yè)永續(xù)發(fā)展的核
湖州;~塘系統(tǒng)2018年被認(rèn)定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(GIAHS),為當(dāng)?shù)嘏趸匾粡埵澜缂?jí)“金名片”。5年來,當(dāng)?shù)厣罨h建引領(lǐng),秉承綠色發(fā)展理念,不斷深化對(duì);~塘的品牌創(chuàng)新、農(nóng)旅融合、傳統(tǒng)生產(chǎn)技藝和習(xí)俗禮儀等非物質(zhì)文化等方面的挖掘,全面打造集生態(tài)旅游、水鄉(xiāng)生活體驗(yàn)、文化熏陶、科普教育等于一體的;~塘生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游
本書稿基于民國時(shí)期關(guān)于蠶業(yè)、蠶業(yè)改良及中國合眾蠶桑改良會(huì)的第一手資料,從合眾蠶桑改良會(huì)的初創(chuàng)、內(nèi)部權(quán)力紛爭、改組、核心業(yè)務(wù)革新、蠶業(yè)教育活動(dòng)五個(gè)方面,對(duì)該組織的發(fā)展演變過程進(jìn)行考察,以揭示在國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生劇烈變動(dòng)的時(shí)期,作為傳統(tǒng)行業(yè)代表的中國蠶業(yè)是如何突破自身束縛,進(jìn)行艱難的近代化轉(zhuǎn)型的。同時(shí)探討合眾蠶桑改良會(huì)在
本書立足“鄉(xiāng)村振興”“環(huán)境保護(hù)”兩大課題,對(duì)蒿柳養(yǎng)蠶成果和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)整理,作者歷時(shí)四年深入研究蒿柳養(yǎng)蠶的全產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)并取得豐碩成果,這項(xiàng)技術(shù)的研發(fā)具有極好的社會(huì)效益!拜锪B(yǎng)蠶”就是用蒿柳去放養(yǎng)柞蠶。東北地區(qū)柞蠶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開與生態(tài)環(huán)境的有機(jī)協(xié)調(diào)和共同發(fā)展,只有解決了柞蠶業(yè)發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的負(fù)面影響,才能保障產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)
《蜀地蠶桑文化與蠶神信仰文獻(xiàn)輯論》一書,在前人研究的基礎(chǔ)上,從民俗學(xué)、神話學(xué)、人類學(xué)角度力求對(duì)蠶神進(jìn)行深度挖掘。從對(duì)古籍文獻(xiàn)中的蠶神信仰材料的梳理入手,對(duì)蜀地研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理,證實(shí)蜀地蠶神蠶叢的蜀地祖神地位,對(duì)嫘祖故里進(jìn)行考證,關(guān)注蜀地與中原的交流和對(duì)蠶神神話折射出的性別文化色彩。
柞蠶種質(zhì)資源創(chuàng)新與利用研究
雌雄異株植物在應(yīng)對(duì)不同環(huán)境因子過程中會(huì)表現(xiàn)出明顯的性別差異,這種現(xiàn)象將對(duì)該類植物種群的穩(wěn)定和延續(xù)產(chǎn)生不利影響,因而受到越來越多科研工作者的重視!董h(huán)境變化對(duì)桑樹的影響研究》以常見的雌雄異株植物桑樹為研究對(duì)象,通過匯編研究團(tuán)隊(duì)多年來圍繞不同環(huán)境因子對(duì)桑樹雌雄幼苗生長發(fā)育影響的系列研究成果,全面系統(tǒng)地介紹了桑樹雌雄幼苗植株