作品描寫了改革先行者張老大一心想要全村實現(xiàn)共同富裕，遂鼓動村人挖銻礦，奈何在白麝出現(xiàn)的不祥陰影籠罩下，困難重重。小說風(fēng)格沉郁悲壯，彌漫的巫風(fēng)和對鬼神的迷戀，使古堡在改革開放的時代洪流中顯得格格不入。賈平凹用凝重的筆調(diào)探問了落后閉塞環(huán)境對自由和進步的桎梏，也在一定程度上反思了國民劣根性，頗有魯迅小說振聾發(fā)聵的療救作用。
小說以第一人稱手法進行了大量心理描寫，近似于西方現(xiàn)代主義的意識流風(fēng)格，將佛關(guān)這個以丑為美的丑鎮(zhèn)刻畫得生動鮮活。兌子和表哥二人的悲劇愛情故事，在商品經(jīng)濟浪潮席卷的大背景下，更有了現(xiàn)實意義。作品中某些神秘主義元素頗有一種類似《山海經(jīng)》《搜神記》的怪誕之美，賈平凹在傳統(tǒng)筆法與現(xiàn)代精神之間取得了令人驚奇的和諧一致，啟發(fā)了讀者對
韓玄子是退休教師、大家族之長，退休之后擔(dān)任公社文化站站長；王才是青年改革派代表，通過搞個體經(jīng)濟走上了致富之路。賈平凹著力描寫了二人在臘月和正月里經(jīng)歷的買房、鬧社火、辦送路酒三個斗法環(huán)節(jié)，觸及民風(fēng)習(xí)俗和底層文化心理，力透紙背地展現(xiàn)了農(nóng)村變革的復(fù)雜性和多樣性，為文壇奉獻了一個豐富多彩的改革文學(xué)樣本
小說講述了陜西南部山里一個叫雞窩洼的農(nóng)村，兩對夫妻離婚后又互相重組家庭的故事，上演了新時代的上錯花轎嫁錯郎。賈平凹描摹了一幅豐富多彩的農(nóng)村畫卷，故事鮮活，文字爽脆，雞窩洼的人家不是外人眼里的田園牧歌式安寧，而是農(nóng)民風(fēng)俗畫的活潑鮮明。作品既是一曲改革開放農(nóng)民追求進步、自由戀愛的贊歌，又謳歌了農(nóng)村純樸善良、熱情大方的人性美
二十世紀四十年代，孤島時期上海。 女主人公蘇響從江南小城乘風(fēng)而至，迎接她的，卻是丈夫的一捧骨灰，更是一份絕密的事業(yè)。從此她決絕闖入那片生死場，周旋于各方勢力之間，歷經(jīng)背叛與愛欲，將心事與情報，編織成一段段秘密電波，穿透布滿陰霾的天空。 蘇響的任務(wù)，就叫捕風(fēng)……
柳蘭京忽然站起身，走到客廳的一幅畫面前。這是朋友送給他的一幅膠網(wǎng)畫，畫的是宇宙，旁邊題了一行小字，寫道：月亮能維修，太陽可回收。 柳蘭京冷笑，便用記號筆畫去那行字，改成人心能維修，家人可回收。蘇妙露上前，從后面輕輕抱住他。
一九六五年，王蒙來到伊犁，在伊寧市巴彥岱鎮(zhèn)（原紅旗人民公社）勞動。他吃住于農(nóng)民家中，掄起坎土曼，學(xué)習(xí)維吾爾族語言，愛上奶茶泡馕……這六年的經(jīng)歷，成為他后來創(chuàng)作新疆?dāng)⑹孪盗凶髌返膶氋F源泉。寫作于一九八三年至一九八四年間的《在伊犁》系列作品，正是以他的這段經(jīng)歷為背景。在這部作品中，王蒙有意回避了
本書分為龜茲雙闋、高昌三書、尼雅四錦、樓蘭五疊、于闐六部、敦煌七窟共六章，敘寫六座古城廢墟遺址的故事。小說中所有的古城故事，都延伸到了當(dāng)代，主人公身臨廢墟，和這些地方發(fā)生深刻聯(lián)系。
本書是一部短篇小說集，由21個故事組成，這些故事分為市井和公安兩類。故事內(nèi)容來源于現(xiàn)實生活，其人物、事件、案件等都是作者本人曾經(jīng)接觸、經(jīng)歷或耳聞目睹的，這種創(chuàng)作手法賦予了作品真實性和生動性，使讀者更能產(chǎn)生共鳴和理解。通過這些故事中作者對社會各個層面的刻畫，反映了社會的多樣性和復(fù)雜性，引發(fā)讀者對生活的思考，讀者可以通過這
楚稚水在大城市奮斗三年，終于帶著存款順利“上岸”，卻發(fā)現(xiàn)新單位里只有她一個人類？辦公室內(nèi)，楚稚水逐漸適應(yīng)妖局工作，盡管她在單位做得兢兢業(yè)業(yè)，也逃不過小地方的八卦及人情世故，遭遇紅娘處長的熱心關(guān)照。楚稚水想在妖局上班“摸魚”，后來發(fā)現(xiàn)只是想想而已。
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