本書稿以南宋初期宰執(zhí)為主體，對它們的儒釋道三教觀念進行了整理研究。第一章對儒釋道三教關(guān)系的發(fā)展概況進行了綜述，第二章對南宋初期宰執(zhí)的儒釋道相關(guān)材料進行了整合，選取具有代表性的人物進行個案分析，第三章、第四章、第五章是對代表性人物具體的展開，第六章是對南宋初期宰執(zhí)三教觀進行了總體論述，其中包含南宋初期宰執(zhí)三教觀的特征、成
《大學(xué)》為中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，自秦漢后就成為中國古代士人必讀之書，宋元后，又被確立為儒學(xué)入門讀物，位列“四書”之首�！洞髮W(xué)》提出的以修身為起點，進而齊家、治國、平天下的理想抱負(fù)，以及通過自立而立人、自利而利他來實現(xiàn)人生理想的求學(xué)之道，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，對當(dāng)今時代仍有裨益。本書以通俗易懂的語言，結(jié)合現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)、生
本書以陳鼓應(yīng)《老子校定文》為底本，同時汲取歷代名家注釋《道德經(jīng)》的成果。全書由原文、對譯、注釋、導(dǎo)讀、名家品評五部分組成。
本書是國內(nèi)一批從事老莊學(xué)研究的學(xué)者所撰寫的論文結(jié)集出版，內(nèi)容有關(guān)《老子》《莊子》文本的考證，老莊思想的闡釋，海外老學(xué)、莊學(xué)的研究等多個方面，書稿具有較高的學(xué)術(shù)質(zhì)量。本書稿匯集了劉玲、劉韶軍、涂立賢等著名學(xué)者的最新研究成果，也有聶新等年輕博士的論文，其出版(包括后續(xù)著作)對推進老莊學(xué)和道家文化的研究，進一步提升華中師范大
本書主要內(nèi)容包括：周易上經(jīng)第一；周易下經(jīng)第二；周易彖上傳第一；周易彖下傳第二；周易象上傳第三；周易象下傳第四；周易繁辭上傳第五；周易繁辭下傳第六；周易文言傳第七；周易說卦傳第八；周易序卦傳第九等。
儒家思想綿延兩千余年，已經(jīng)融貫于我們的民族性格當(dāng)中，成為涵養(yǎng)民族精神和時代精神的源泉。近代以來，西風(fēng)東漸，處于傳統(tǒng)中國價值核心的儒學(xué)思想一再受到不公正的沖擊與批評，一些因刻板印象和斷章取義而滋生的誤解亟需當(dāng)代學(xué)者進行辨析。習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時曾強調(diào)，要“深入挖掘古籍蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)
本書精選了《道德經(jīng)》中經(jīng)典并適合孩子閱讀的語段進行注音、注釋與講解，再配上生動形象的場景漫畫，以便讓孩子們能更好地理解原文，明白更多做人做事的道理。另外，作者還精心設(shè)置了“名師解讀”欄目，其內(nèi)容舉一反三，形式靈活多樣，結(jié)合孩子們的實際學(xué)習(xí)和生活，多角度談感悟，希望可以讓孩子們學(xué)有所得，學(xué)以致用。
本書內(nèi)七篇注之較詳，外十五篇、雜十一篇注之較簡，最后附《拾遺》一卷以發(fā)揮未盡之意。其詮釋《莊子》，大體以莊釋莊，注重義理，時有新意，雖重在以道為宗，而間有會通儒佛之言。對于理解《莊子》的思想主旨和深刻寓意，以及更為系統(tǒng)整理地把握《莊子》文本的內(nèi)在邏輯具有重要意義。本次點校以《正統(tǒng)道藏》本為底本，參校清《四庫全書》本、清
《大學(xué)》是孔子講授“初學(xué)入德之門”的典籍，由孔子弟子曾參所傳，《中庸》是“孔門傳授心法”的典籍，也由曾參所傳，又由子思記錄整理，然后傳給了孟子，于是就有了一個由孔子至曾參、子思再傳至孟子的學(xué)術(shù)脈絡(luò)系統(tǒng)。
本書共分五部分：主題研討、專題論文、異域新知、主題書評、舊文重讀。主要內(nèi)容包括：學(xué)院大學(xué)、修院學(xué)校和儒教書院——全人教育的歷史張力和前瞻解決；道場、旅游勝景和學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)——明清以來岳麓書院的多重形象探析及其當(dāng)代復(fù)興等。
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