《張庚日記（套裝共3冊）》為張庚先生現(xiàn)存日記的整理。張庚終其一生從事戲劇工作，為我國戲劇創(chuàng)作、評論、教育和史論研究做出了貢獻(xiàn)�！稄埜�日記（套裝共3冊）》把張庚日記進(jìn)行整理收錄在一起出版，將對戲劇史的研究起到重要作用。

本書從四個(gè)維度展現(xiàn)蘇軾的人際交往關(guān)系及對當(dāng)代人的啟示意義。一是從地緣、血緣等先賦性關(guān)系角度，展現(xiàn)蘇軾的故園情、兄弟情、夫妻情；二是從情感、性格、價(jià)值取向等選擇性關(guān)系角度，展現(xiàn)蘇軾的伯樂情、師生情、同鄉(xiāng)情、患難情、方外情；三是從宦海浮沉的業(yè)緣關(guān)系角度，歷時(shí)性地展現(xiàn)蘇軾在熙寧黨爭、元祐黨爭、紹圣元符黨爭，以及出任八州督，貶

本書為步平老師逝世周年的紀(jì)念冊，包括生前照片，親人、同學(xué)、同事、學(xué)生等的懷念文章，以及中外學(xué)者的追憶，國內(nèi)外個(gè)人、機(jī)構(gòu)的唁電等內(nèi)容。附錄部分收錄了步平先生的訪談文章《中日歷史問題研究的過去、現(xiàn)在與未來》，回顧了其學(xué)術(shù)生涯。

從2009年開始，《尋找*后的抗戰(zhàn)老兵》的作者朱春先走訪了湖南各地以及山西、重慶、云南等地的三十多位抗戰(zhàn)老兵，完成了尋找*后的抗戰(zhàn)老兵系列報(bào)道。《尋找*后的抗戰(zhàn)老兵》是這個(gè)系列報(bào)道的整理和匯編。目前，書中的很多老兵已經(jīng)逝世，他們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和生活經(jīng)歷，是我們不可多得的珍貴的口述史料。

《從文自傳》是沈從文的散文體自傳，記錄了作者童年和少年時(shí)代的蛻變與成長，既有天真好奇的鄉(xiāng)野童年，也有胸懷抱負(fù)與經(jīng)歷坎坷的青年生涯。全書以湘西為背景，展現(xiàn)了沈從文文學(xué)人生。書中首先描述了給予沈從文寫作和生命滋養(yǎng)的湘西古城。追溯其先祖時(shí)，作為苗族人的祖母也被提及。作者用大量篇幅描寫了自己幼年反抗私塾的刻板和壓抑而逃學(xué)、騙人

內(nèi)容簡介 改革開放再生了中國的民營企業(yè)，家族企業(yè)則是民營經(jīng)濟(jì)體的主要表現(xiàn)形式。前輩企業(yè)主在書寫企業(yè)與個(gè)人成與敗傳奇的同時(shí)，他們正難以避免地老去。任正非、柳傳志、宗慶后、茅理翔、何享健等正步入古稀；王健林、劉永好也 已過花甲；以馬云、馬化騰等為代表的中青年企業(yè)領(lǐng)袖的平均年齡也在50歲左右。所以據(jù)此推測，未來5-10年將

羅銀勝著的《王元化別傳(清園師友錄)》講述了：元化先生的朋友很多，他個(gè)人的地位與成就也決定了其朋友中不乏各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人物，黃炎培、熊十力、韋卓民、郭紹虞、胡風(fēng)、馮雪峰、巴金、周揚(yáng)、林淡秋、孫冶方、錢鍾書、彭柏山、顧準(zhǔn)、錢谷融、黃宗英、張中曉、劉知俠……這是一個(gè)特殊的群體。因其對自由、民主

我國著名水利學(xué)家和教育家李儀祉傳記，中國作協(xié)2015年重點(diǎn)扶持項(xiàng)目，陜西省委宣傳部2015年重點(diǎn)文藝創(chuàng)作項(xiàng)目。該書以時(shí)間為序，以生動而忠于史詩的故事，展現(xiàn)了李儀祉為中國水利事業(yè)貢獻(xiàn)的一生，以及高尚的奉獻(xiàn)精神和愛國主義情懷。該傳記在陜西省委宣傳部的主持下，歷時(shí)數(shù)年整理資料和研討，得到李儀祉后人的高度認(rèn)同。

以歷史注解詩詞，以詩詞再續(xù)前世今生 一個(gè)生活在三百多年前的男子，在他的詞中不倦不悔地傾訴對感情的執(zhí)著，溫暖了、喚醒了，我們冰封的情感。 凝視這枝輪回千百年的清蓮無我無他盛開， 品味涵詠人生若只如初見的美好無奈； 邂逅他凡塵*美的情花： 他被推崇為北宋以來，一人而已，以詞留名。 他是納蘭容若，滿清*詞人。

《三國志》中的豪杰，為什么會被人們作為商業(yè)之神來崇拜呢？從史實(shí)到故事，再到信仰的對象，本書試圖分析關(guān)羽形象的這一變遷過程，作為研究中國思想史的一個(gè)新嘗試。遍布世界各地的唐人街都建有關(guān)帝廟，關(guān)羽作為商業(yè)之神受到華人的篤信和供奉�！度龂�志》中的武將，為什么會變成這樣的信仰對象呢？對義和信的尊崇是中國思想的重要特征，本書以此