隨著我國老齡化進(jìn)程的加快，老年福利議題日益成為當(dāng)下我國公共政策以及學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)話題。如何增進(jìn)老年群體的民生福祉，如何化解老年群體“日益增長的美好生活需求”與老年福利供給不平衡、不充分之間的矛盾，成為老齡事業(yè)及社會(huì)福利等學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的一個(gè)重要選題。為此，作者借鑒整體性治理理論的分析框架，并結(jié)合我國老年福利供給的現(xiàn)狀和問

高校大學(xué)生落戶是推進(jìn)高質(zhì)量城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要組成部分。2003年，實(shí)施高校畢業(yè)生自愿落戶政策以來，農(nóng)村戶籍的高校畢業(yè)生遷戶率持續(xù)降低。這導(dǎo)致流動(dòng)人口中農(nóng)村高學(xué)歷群體規(guī)模持續(xù)增加。本研究系統(tǒng)梳理高校畢業(yè)生戶籍管理制度，通過大學(xué)生落戶意愿調(diào)查，分析大學(xué)生群體落戶行為。并結(jié)合人口和教育結(jié)構(gòu)，在對(duì)農(nóng)村戶籍高校畢業(yè)生存量進(jìn)行預(yù)測(cè)的

道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命，道路決定命運(yùn)。關(guān)于中國道路，人們往往“熟知”并非“真知”，知其然而不知其所以然。其原因之一，就是人們多把中國道路僅僅當(dāng)作政治話語而非學(xué)術(shù)話語，很少從學(xué)術(shù)、學(xué)理上對(duì)中國道路進(jìn)行深入探究。當(dāng)然要從政治高度談?wù)撝袊�道路。要真正理清中國道路的核心要義及其政治意義、學(xué)

本書以馬克思主義福利觀指導(dǎo)下社會(huì)主義兒童觀為直接的理論基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化中的兒童福利思想為深層次的理論基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究方法和訪談方法，結(jié)合毛澤東時(shí)代的歷史特征，對(duì)毛澤東時(shí)代的兒童福利進(jìn)行系統(tǒng)整體地描述，整體評(píng)價(jià)那個(gè)年代兒童福利，為探尋目前兒童福利的發(fā)展方向提供了重要啟示。研究內(nèi)容主要包括兒童生活福利、托幼事業(yè)與兒童教

小康社會(huì)的升華與進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)為實(shí)現(xiàn)理想的“福祉社會(huì)”。這是人類共同追求的目標(biāo)，亦是福祉工作與福祉學(xué)研究的宗旨與坐標(biāo)。將世界通行的福祉學(xué)的概念與相關(guān)體系導(dǎo)入國內(nèi)，開辟中國福祉學(xué)研究的新領(lǐng)域，為中國興起福祉教育事業(yè)提供理論依據(jù)，為學(xué)習(xí)福祉及從事福祉工作的專業(yè)人員提供通俗易懂的系統(tǒng)知識(shí)，是撰寫本書的宗旨。本書試圖厘清福祉與

本書內(nèi)容包括引論、總論、分論和結(jié)論四個(gè)部分。引論部分主要是對(duì)案例與案例教學(xué)以及思想政治教育案例教學(xué)與案例分析等概念進(jìn)行界定，對(duì)思想政治教育案例教學(xué)的必要性和可行性以及教學(xué)案例選編的基本原則進(jìn)行分析，并對(duì)如何組織與實(shí)施思想政治教育課的案例教學(xué)方法作簡要介紹。總論部分主要是結(jié)合案例對(duì)思想政治教育的地位與作用、目標(biāo)與內(nèi)容、方

華僑華人是中國的寶貴資源和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在“一帶一路”建設(shè)和中國與世界其他國家交流交往的過程中扮演著重要角色。《世界僑情報(bào)告（2019）》由中國華僑華人研究所組織撰寫，按照亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、美洲五大洲和主要國家的地理空間劃分，重點(diǎn)梳理分析2018年30多個(gè)國家的華僑華人在拓展、融入、政策、生活等方面的情況，力爭全面

《上海志愿服務(wù)發(fā)展報(bào)告（2019）》由總報(bào)告、專題篇兩個(gè)部分構(gòu)成，是一部反映上海志愿服務(wù)年度發(fā)展情況的報(bào)告。 2018年以來，上海志愿服務(wù)工作深入貫徹黨的□□□精神，以□□平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以貫徹落實(shí)市委、市□□關(guān)于全力打響“四大品牌”的決策部署,全力打響“上海文化”品牌為核心，以推進(jìn)上海志愿服務(wù)五

《勇氣品格的測(cè)評(píng)與教育》基于人格研究中國化的視角，對(duì)勇氣品格的測(cè)評(píng)與教育進(jìn)行了系統(tǒng)分析，通過考察歷史先哲和當(dāng)代公眾的勇氣觀，剖析典型勇者吳宓的人格特征，建構(gòu)出勇氣的結(jié)構(gòu)模型；在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了具有高信效度的勇氣測(cè)量工具，利用此工具探索了勇氣的年齡、性別、學(xué)歷、婚戀特征，其與自立、自信的關(guān)系，其對(duì)學(xué)業(yè)成就、主觀幸福感的影響

本書采用文獻(xiàn)研究和思辨研究方法，通過全面比較，總結(jié)了相關(guān)的理論內(nèi)涵和體系，進(jìn)而對(duì)公共服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估，以期完善公共服務(wù)質(zhì)量評(píng)估體系和建構(gòu)邏輯。在總結(jié)我國公共服務(wù)質(zhì)量評(píng)估理性主義建構(gòu)邏輯的基礎(chǔ)上，本書基于關(guān)懷倫理的視角對(duì)我國公共服務(wù)質(zhì)量評(píng)估的理論基礎(chǔ)、價(jià)值取向、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、邏輯實(shí)證主義方法等內(nèi)容進(jìn)行了闡述。本書提出了關(guān)懷