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“戰(zhàn)備”亦稱備戰(zhàn)，即戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的準(zhǔn)備。言兵者無(wú)不言戰(zhàn)備，它是軍政大計(jì)的根本，是歷代兵家行軍作戰(zhàn)前首先要做的事情。歷代兵家一致認(rèn)為，無(wú)論進(jìn)行何種形式、規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，都要認(rèn)真地做好戰(zhàn)備，不備不戰(zhàn)。

古代兵家所論述的“水火”，特指麗種戰(zhàn)法：水戰(zhàn)和火戰(zhàn)。就水戰(zhàn)而言，卓越的軍事家總是利用江、河、湖、海、池、沼、澤、汊等有利的自然條件，或攻或守，巧用水勢(shì)。就火戰(zhàn)而言，有才能的將帥常常憑依地形，借用風(fēng)勢(shì)，依據(jù)敵情，進(jìn)行火攻。初始，使用干柴枯枝，隨著科學(xué)的發(fā)展，則輔之以硫磺硝石，后來(lái)則出現(xiàn)了“火箭”、火炮，火戰(zhàn)之法又有了新的

軍爭(zhēng)的思想最早南孫武提出，《孫子兵法》中專有一篇講軍爭(zhēng)。兩軍交戰(zhàn)，首先爭(zhēng)的是先機(jī)，爭(zhēng)到了先機(jī)，就會(huì)使自己的軍隊(duì)處于有利的地位，從而實(shí)現(xiàn)有利于自己的形勢(shì)。在戰(zhàn)斗的過(guò)程中，爭(zhēng)的是士氣軍心，爭(zhēng)的是天時(shí)地利，爭(zhēng)的是韜略、戰(zhàn)機(jī)等等。

《孫子兵法·三十六計(jì)全解》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)�！秾O子兵法·三十六計(jì)全解》集“韜略”、“詭道”之大成，素有兵法、謀略奇書之稱，是古代兵家行軍作戰(zhàn)的決勝寶典。它曾使中國(guó)歷史多次被改寫，并以獨(dú)特的魅力影響著世界的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事，使無(wú)數(shù)政

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是西方近代軍事理論的經(jīng)典，被譽(yù)為影響歷史進(jìn)程的100本書之一。全書分為八篇，作者揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)從屬于政治的本質(zhì)，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)向民眾戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變的歷史趨勢(shì)，探討了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)、進(jìn)攻和防御、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的和手段之間的辯證關(guān)系，提出了集中優(yōu)勢(shì)兵力殲敵等理論。 實(shí)際上，《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是一部未完成

全書分七部分，呈正題、反題、合題三段式結(jié)構(gòu)。第一章直切正題，以“中國(guó)海權(quán)”概念為全書論述展開的起點(diǎn)；第二至六章從歷史縱坐標(biāo)和現(xiàn)實(shí)橫坐標(biāo)論述中國(guó)海權(quán)的定位，從中可看出海權(quán)之于中國(guó)發(fā)展的巨大的推動(dòng)作用；第七章回扣“中國(guó)海權(quán)”正題，提出21世紀(jì)上半葉中國(guó)海洋安全戰(zhàn)略構(gòu)想。附錄內(nèi)容分為講座、訪談、時(shí)平、戰(zhàn)略四方面。全書以附錄文

《群目標(biāo)跟蹤》系統(tǒng)地介紹了多年來(lái)國(guó)內(nèi)外目標(biāo)跟蹤技術(shù)的發(fā)展概況，以及作者在該領(lǐng)域的研究成果。全書由7章組成，主要內(nèi)容包括：目標(biāo)跟蹤發(fā)展概況、典型跟蹤系統(tǒng)、群目標(biāo)產(chǎn)生背景、群目標(biāo)跟蹤思想形成過(guò)程、群目標(biāo)概念與內(nèi)涵、群目標(biāo)跟蹤原理及應(yīng)用前景；目標(biāo)跟蹤的基本概念、卡爾曼濾波、目標(biāo)運(yùn)動(dòng)模型與目標(biāo)跟蹤算法等基礎(chǔ)知識(shí)；群目標(biāo)形成的分

全書分為11章，按照“基礎(chǔ)一理論一方法一應(yīng)用”的體系編寫，內(nèi)容涉及作戰(zhàn)仿真可信性中各個(gè)層次、各個(gè)方面的內(nèi)容。第1章為緒論；第2章講述作戰(zhàn)仿真的一般過(guò)程，分析了各環(huán)節(jié)中影響作戰(zhàn)仿真可信性的因素；第3章論述了建模與仿真的相似理論，重點(diǎn)闡述了相似的傳遞性和疊加性，提供了一種分階段、多側(cè)面保證作戰(zhàn)仿真過(guò)程和結(jié)果與原型系統(tǒng)相似，

作戰(zhàn)并行仿真可以支持更大的仿真規(guī)模，提高仿真速度，以支撐作戰(zhàn)訓(xùn)練、作戰(zhàn)方案論證、裝備體系論證中的仿真研究。楊學(xué)會(huì)、黃俊卿、譚亞新等編著的《作戰(zhàn)并行仿真》介紹了作戰(zhàn)并行仿真實(shí)現(xiàn)的理論、方法和技術(shù)基礎(chǔ)，內(nèi)容包括：作戰(zhàn)并行仿真的基礎(chǔ)理論、作戰(zhàn)并行仿真支撐環(huán)境、作戰(zhàn)并行仿真實(shí)現(xiàn)的方法和技術(shù)（仿真任務(wù)分割、仿真任務(wù)分配、仿真系統(tǒng)

《孫子兵法三十六計(jì)(中華傳統(tǒng)蒙學(xué)精華注音全本)》內(nèi)容介紹：《孫子兵法》是春秋時(shí)孫武進(jìn)見吳王闔閭所貢獻(xiàn)的《兵法十三篇》。唐太宗李世民說(shuō)：朕觀諸兵書，無(wú)出孫武。北宋神宗規(guī)定以《孫子》為首的《武經(jīng)七書》作為武學(xué)必讀經(jīng)典。孫武更是被尊為“武圣人”。 《孫子兵法》是一部戰(zhàn)爭(zhēng)理論著作，十三篇不足六千言，字字珠璣，內(nèi)容宏廣，特別是