本書為中國古代儒學的發(fā)展歷程提供了一種新穎的視角。作者在借鑒亞里士多德、奧古斯都、康德等人哲學思想的基礎(chǔ)上，將古代儒學分為重視性情、關(guān)注欲望、強調(diào)理性等多種類型，并將其置于中國古代政治史的背景下進行考察，試圖揭示儒學的發(fā)展與古代政治之間的交互影響。作者認為，儒學由儒家代表人物創(chuàng)立并形成了自己的思想體系，在歷史的發(fā)展中不
本書共五章，主要內(nèi)容包括：無所不在的人格魅力、高度智慧的人格魅力、博愛眾生的人格魅力、為人誠信的人格魅力、人格魅力的提升在于修養(yǎng)。
幸福文明是人類活動的動力源泉和追求目標，創(chuàng)建幸福文明的社會組織是社會建設(shè)的需要，也是時代的呼喚。本書以什么是幸福文明為切入點，以通過文化建設(shè)達成幸福文明知行合一為目標，以中國建筑、魯花集團、方太集團等十六家在踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)用家文化實現(xiàn)修身與管理理念融合、管理體制機制創(chuàng)新方面有積極作為的企業(yè)、學校、政府等典型案
本書從作者大學時期面臨的青春困惑和所遇到的各種問題引發(fā)的思考、感悟出發(fā)，把自己從大學到工作18年來的經(jīng)歷、思考形成文字，并與直觀的插圖相結(jié)合成書。書中的插圖均由繪者根據(jù)其文字內(nèi)容、思想進行的創(chuàng)作，其特點偏簡約、輕快、整潔，是貼近青年人樂于接受的簡約風格，與文字結(jié)合，相得益彰。本書旨在通過書中的文字、插畫引發(fā)青年人的頓悟
本書為作者在工作、生活、婚姻、理想等方面書寫的人生感悟，包括“人生價值”“道德榮辱”“讀書求知”“勵志奮斗”“教育成才”等十二個篇章。寄語廣大青年要堅定信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，將才學奉獻社會、奉獻祖國，激發(fā)出人們熱愛生活的情懷和積極進取的正能量。全書文筆流暢，通俗易懂又發(fā)人深省，字里行間帶著堅韌、樂觀、
本書主要圍繞“開展家庭助廉教育，弘揚優(yōu)良家風”展開，內(nèi)容從四個篇章分述：一是規(guī)章制度篇，包含習近平總書記對“家庭家教家風”建設(shè)的部分重要論述(原文)、《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》(原文)、《關(guān)于進一步加強家庭家教家風建設(shè)的實施意見》(原文)。二是經(jīng)典家訓(xùn)篇，包含孟子、范仲淹等20位歷史人物倡導(dǎo)的傳統(tǒng)家訓(xùn)內(nèi)容及遼
本書論述了古往今來河源客家婦女的發(fā)展歷程、歷史貢獻及其社會背景，闡釋了河源客家婦女傳統(tǒng)美德以愛國愛鄉(xiāng)、勤儉耐勞、尊老孝親、崇文重教、愛崗敬業(yè)、開拓進取等為主要內(nèi)容的精神特質(zhì)，并擷取了客家婦女的優(yōu)秀人物事跡。
在本書中，作者克里斯坦森教授與大家分享了他曾向往成為《華爾街日報》的一名編輯、被自己創(chuàng)建的公司開除、發(fā)現(xiàn)對教學的熱情、教養(yǎng)孩子以及對抗病魔等人生經(jīng)歷�？死锼固股淌谡嬲\地說，這些生活、工作中遇到的突發(fā)事件，他都運用自己的企業(yè)管理研究成果從容解決了。只要你想過有意義的人生，都能從這本書得到啟發(fā)。
本書共分四部分：一是《孝經(jīng)》的歷史經(jīng)緯，對一些歷史背景事件進行了闡釋；二是《孝經(jīng)》的元典解讀，以原文為依據(jù)列章分段進行通講；三是《孝經(jīng)》的文化背景，介紹了《孝經(jīng)》與傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展狀況，以及孝思想的現(xiàn)代借鑒與啟示；四是《孝經(jīng)》的轉(zhuǎn)化拓展，討論了中華孝文化在現(xiàn)有條件下如何進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以拓展讀者的文化視野
本書基于大量事實材料探討歸納我國貧困治理已取得成效，從財富倫理價值四個維度即財富正當性認知、財富可持續(xù)性生產(chǎn)、財富分配公平正義、財富使用適度節(jié)制，提出財富倫理與貧困治理具有內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)，二者之耦合是契合時代訴求的應(yīng)有之義，并論述財富倫理學理理論嵌入貧困治理的必要性和可行性。本書還詳盡分析了貧困治理中亟待解決的財富倫理問
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