本書對新安全環(huán)境下美國的網(wǎng)絡(luò)恐怖主義應(yīng)對機(jī)制加以研究,總結(jié)歸納其形成背景、現(xiàn)實(shí)困擾及化解之道,并從政策、法律、組織和技術(shù)層面對該機(jī)制加以詳細(xì)分析,最后對其運(yùn)行成效進(jìn)行評價(jià)并提煉經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以期為我國應(yīng)對理念的確立完善以及應(yīng)對機(jī)制的科學(xué)構(gòu)建提供有益借鑒。
“社會(huì)契約論”是盧梭的一部政治哲學(xué)著作,探討了政治權(quán)利的原理和政府的運(yùn)作,筑造了人民主權(quán)理論的理論高地,為當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級革命提供了一個(gè)理論綱領(lǐng)和思想指南,影響了18世紀(jì)的法國大革命乃至整個(gè)歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型與資產(chǎn)階級革命。
《資本主義、社會(huì)主義與民主》是熊彼特的代表作之一,也是作者數(shù)年來對“社會(huì)主義”這個(gè)問題進(jìn)行思考、觀察和研究后的集大成之作。該書探討了馬克思主義學(xué)說、資本主義未來發(fā)展以及社會(huì)主義與民主等相關(guān)問題,他所提出的“資本主義最終由社會(huì)主義制度所取代”的主張與馬克思的“資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利”的學(xué)說不謀而合,殊途同歸。
馬基雅維利所著《君主論》講的是君主的治國之道和興邦之術(shù),主旨是向君主或其他類型的專制統(tǒng)治者獻(xiàn)策,闡述應(yīng)該如何鞏固自己的權(quán)力和地位!毒髡摗吩诖蚱圃信f的、自欺欺人式的政治家觀點(diǎn)的同時(shí),創(chuàng)立了近代政治學(xué)思想,為后人留下了富有啟示的精神財(cái)富,具有一定的社會(huì)進(jìn)步意義。
本書是?略诜ㄌm西學(xué)院1979-1980年的授課演講。
本書研究的攻防平衡理論,是一種從國際政治中進(jìn)攻與防御之間關(guān)系的獨(dú)特角度,來解釋和預(yù)測戰(zhàn)爭與和平可能性的國際關(guān)系理論。內(nèi)容包括:導(dǎo)論、攻防平衡理論的發(fā)展、攻防平衡理論面臨的新技術(shù)挑戰(zhàn)、攻防平衡理論的修正與完善、攻防平衡理論與兩次大戰(zhàn)間西太平洋的美日關(guān)系、結(jié)論與思考。
中歐非三方合作-(英文版)
本書是《空間政治學(xué)——政治文明新高地的復(fù)合建構(gòu)之道》的修訂版,也是作者對這一領(lǐng)域不懈探索成果的再完善。本書立足航天技術(shù)發(fā)展實(shí)際,試圖以新的體系、新的方法豐富和發(fā)展天緣政治學(xué)的學(xué)術(shù)研究,構(gòu)建恰當(dāng)?shù)睦碚摲治隹蚣、拓寬研究的深度和廣度。本書從太空環(huán)境及太空力量的特征分析入手,重點(diǎn)論述天緣政治的實(shí)踐緣起、權(quán)力邏輯、復(fù)合建構(gòu)、安
本書稿共分為三部分,上篇“七世紀(jì)中葉唐朝與新羅的關(guān)系”,以時(shí)間為軸,敘述了自新羅真德王時(shí)期至文武王時(shí)期的唐羅關(guān)系,重點(diǎn)論述了金春秋父子入唐交涉,唐羅聯(lián)合滅亡百濟(jì)的前因后果,以及七次赴唐的金仁問的交涉活動(dòng);下篇“從唐朝赴朝鮮半島將軍的行跡看七世紀(jì)中葉的唐羅關(guān)系”,利用中韓史料、新出土墓志銘等,考察了蘇定方、劉仁愿、薛仁貴
蘇聯(lián)的解體開啟了一場“分”的進(jìn)程,甚至一度帶領(lǐng)了歐亞大陸發(fā)展趨勢。但與此同時(shí),“合”的進(jìn)程依然存在。每個(gè)國家對“分”與“合”都存在不同的看法和訴求,當(dāng)各種看法與行動(dòng)匯聚時(shí),整個(gè)地區(qū)在國與國之間的互動(dòng)中呈現(xiàn)出不同的走勢。中國有句古語講“合久必分,分久必合”,但在國際事務(wù)中,這句話似乎很難作為一條規(guī)律,然而它卻能夠反映出國