《中公版·2018廣東省公開(kāi)招聘教師考試輔導(dǎo)教材：教育綜合基礎(chǔ)知識(shí)全真題庫(kù)》一、前言：前言對(duì)廣東省教師招聘考試的考情進(jìn)行了分析，介紹了本書(shū)的特點(diǎn)，考生通過(guò)其中的內(nèi)容可以快速了解本書(shū)的使用方法，方便復(fù)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展。二、正文內(nèi)容：正文包括教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教師職業(yè)道德和教育法律法規(guī)五部分內(nèi)容，并設(shè)置了以下板塊：知識(shí)

本書(shū)是湯勇老師的全新力作，展現(xiàn)了他近30年對(duì)教育問(wèn)題的理解與思索。對(duì)于教育，也許我們走得太快，太急，竟忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)，以至于我們的教育在功利和喧囂的叢林中迷了路。湯勇老師從教師閱讀職業(yè)的幸福教育的愛(ài)質(zhì)量教育的內(nèi)涵等十幾個(gè)方面一一展開(kāi)闡釋了什么才是真正的教育，好的教育，教育的初心。本書(shū)適用于中小學(xué)教師、班主任閱讀和

叢書(shū)介紹 自2001年我國(guó)實(shí)行教師資格認(rèn)證制度以來(lái)，教師資格證考試作為教師職業(yè)的準(zhǔn)入門檻。2011年我國(guó)中小學(xué)教師資格證考試由省考逐步改為國(guó)家統(tǒng)一考試，截止到2017年6月，除新疆、西藏和內(nèi)蒙三個(gè)自治區(qū)之外的全國(guó)28個(gè)省、市、自治區(qū)都已經(jīng)被納入到國(guó)家教師資格證統(tǒng)考行列中去。教師資格證考試以其報(bào)考人數(shù)之多、影響面之大而日

叢書(shū)介紹 自2001年我國(guó)實(shí)行教師資格認(rèn)證制度以來(lái)，教師資格證考試作為教師職業(yè)的準(zhǔn)入門檻。2011年我國(guó)中小學(xué)教師資格證考試由省考逐步改為國(guó)家統(tǒng)一考試，截止到2017年6月，除新疆、西藏和內(nèi)蒙三個(gè)自治區(qū)之外的全國(guó)28個(gè)省、市、自治區(qū)都已經(jīng)被納入到國(guó)家教師資格證統(tǒng)考行列中去。教師資格證考試以其報(bào)考人數(shù)之多、影響面之大而日

《心理健康教育教程》（第2版）是新世紀(jì)應(yīng)用型高等教育基礎(chǔ)類課程規(guī)劃教材》以專題的形式對(duì)大學(xué)生常見(jiàn)的心理現(xiàn)象進(jìn)行了解讀和詮釋：首先，系統(tǒng)地闡述了當(dāng)代大學(xué)生心理健康的新觀念；其次，緊密結(jié)合大學(xué)生心理和生活實(shí)際，深入淺出地論述了大學(xué)生心理健康教育各個(gè)方面的突出問(wèn)題及其解決辦法；*后，根據(jù)各高校大學(xué)生心理咨詢的實(shí)際情況，介紹了

本書(shū)圍繞本科高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，立足于我國(guó)學(xué)校管理心理學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀和相關(guān)的前沿性問(wèn)題，從學(xué)校管理心理學(xué)的發(fā)展歷史、個(gè)體及群體心理、學(xué)生及教師管理心理、領(lǐng)導(dǎo)及組織心理等方面進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的闡述。

由盧家楣主編的《學(xué)習(xí)心理與教學(xué)--理論和實(shí)踐 (第3版十二五普通高等教育本科***規(guī)劃教材)/給未來(lái)教師的心理學(xué)》是寫給未來(lái)教師的心理學(xué)這一面向未來(lái)教師（包括教師教育專業(yè)的在讀學(xué)生、有志于從事教師的綜合性大學(xué)學(xué)生，以及新入職的新教師）的心理學(xué)公共課教材中的一種，全書(shū)共十三章， **章為導(dǎo)論，第二至第八章構(gòu)成上編，第九至

《基于學(xué)科素養(yǎng)的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)研究》在我國(guó)追求公平，提高質(zhì)量教育改革背景下，《基于學(xué)科素養(yǎng)的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)研究》主要從為什么、是什么、怎么做三個(gè)方面對(duì)表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi)探討：首先，《基于學(xué)科素養(yǎng)的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)研究》通過(guò)考察國(guó)際教育發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)的教育改革中表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的地位與作用、我國(guó)表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的缺席所導(dǎo)致的問(wèn)題，指出我國(guó)何以亟需表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。接著，

本書(shū)要倡導(dǎo)一種有理念的教育實(shí)踐�，F(xiàn)實(shí)的慣習(xí)很堅(jiān)硬，需要足夠強(qiáng)大的理念之光才能將它穿透，這對(duì)于講求急功近利的我們而言尤其重要。在這里，我想要傳達(dá)的不僅僅是關(guān)于教育的理念本身的重要性，更重要的是我們每個(gè)人如何從自己周遭的堅(jiān)硬現(xiàn)實(shí)中超越，以理念之光來(lái)照亮自我人生的可能性。

本書(shū)主要探討的是道德教化的問(wèn)題。道德教化問(wèn)題乃是一切時(shí)代的中心問(wèn)題，我們今天同樣如此，甚至更加重要，因?yàn)槲覀兘裉煸庥龅恼T惑實(shí)在太多，稍一不慎就容易偏離個(gè)體發(fā)展的德性之路。關(guān)鍵的問(wèn)題在于道德教化很重要，道德也是可以教化的，但卻是很難教的。道德之可教與不可教的矛盾幾乎貫穿于蘇格拉底的人生實(shí)踐。本書(shū)所倡導(dǎo)的道德教化的基本理念