《老殘游記》是清末文學(xué)家劉鶚的代表作。小說(shuō)以江湖郎中老殘的游歷為線(xiàn)索，串聯(lián)起晚清社會(huì)的一幅幅社會(huì)眾生相，展開(kāi)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面書(shū)寫(xiě)。通過(guò)對(duì)玉賢、剛弼兩個(gè)所謂“清官”濫用刑罰、草菅人命、等罪惡行徑的描寫(xiě)，得出“清官誤國(guó)害民”的結(jié)論，暴露了清王朝吏治的黑暗�！独蠚堄斡洝返恼Z(yǔ)言不因襲陳詞，追求創(chuàng)新，其中對(duì)大明
本書(shū)是配合部編本語(yǔ)文教材編寫(xiě)的“整本書(shū)思辨閱讀”叢書(shū)中的一種。本冊(cè)導(dǎo)讀的內(nèi)容是吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》。導(dǎo)讀者圍繞“功名與困境”這一母題進(jìn)行梳理和分析，引導(dǎo)讀者通過(guò)思辨閱讀更深入地理解這部名著。導(dǎo)讀者指出：《儒林外史》被認(rèn)為是古代諷刺小說(shuō)的巔峰之作，但其底色卻是悲天憫人的，作者的用意不是“罵世”，而是“醒世”。吳敬梓以
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，以作者曹雪芹的家族故事為藍(lán)本，虛構(gòu)出一個(gè)坐落金陵的大家族，并以賈寶玉為主角，記錄了以賈家為首的四大家族的榮辱興衰。文字優(yōu)美溫婉，描繪了許多性格迥異的女子形象，也描繪了那個(gè)時(shí)代中國(guó)社會(huì)各種復(fù)雜的人性。文中詩(shī)詞更是一絕，頗符合各個(gè)人物形象。《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié)豐富，人物形象豐滿(mǎn)，草蛇灰線(xiàn)，伏脈千里，讀來(lái)令人唏
《三國(guó)演義》（全名為《三國(guó)志通俗演義》）是元末明初小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以戰(zhàn)爭(zhēng)為主，主要講述了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史
這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，以北宋末年宋江起義為主要題材，通過(guò)一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的故事,不僅揭露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、腐朽和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)，而且歌頌了人民群眾的反抗精神，影響深遠(yuǎn)。
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒一行四人歷經(jīng)九九八十一難去往西天取經(jīng)的故事。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)的腐朽統(tǒng)治和統(tǒng)治階級(jí)的殘酷昏庸，諷刺了宗教的虛無(wú)。
《閱微草堂筆記》，漢族文言短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年(1789年)，至嘉慶三年(1798年)年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編寫(xiě)成的。在時(shí)間上，主要搜輯當(dāng)時(shí)代前后的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等之流傳的鄉(xiāng)野怪談，或則親身所聽(tīng)聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍則遍及全中國(guó)遠(yuǎn)至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。
“小說(shuō)家的始祖”漢代虞初，將《周書(shū)》改寫(xiě)成小說(shuō)性質(zhì)的《周說(shuō)》。之后，明代就有人輯錄傳奇小說(shuō)——《虞初志》。張潮又廣搜明末清初名家，魏禧、周亮工、侯方域、王士禎、徐芳、毛奇齡、錢(qián)謙益等的作品輯合成《虞初新志》。此書(shū)共二十卷，作者歷時(shí)近二十年時(shí)間才集結(jié)、評(píng)論完成。其中收錄奇聞異事、游記隨筆等共計(jì)一百五十余篇，以傳記小說(shuō)為主
本書(shū)為長(zhǎng)篇小說(shuō)。是明朝小說(shuō)家羅貫中所著《三國(guó)演義》的改編本�！度龂�(guó)演義》全稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》，全書(shū)根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注，以及后世有關(guān)三國(guó)的傳說(shuō)和文學(xué)作品，經(jīng)過(guò)綜合熔裁和一定程度的虛構(gòu)再創(chuàng)作而成。故事起于劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，終于晉王濬平吳，生動(dòng)描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代的社會(huì)動(dòng)亂及幾個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和
本書(shū)是一部思想、藝術(shù)風(fēng)貌都十分獨(dú)特的文言短篇小說(shuō)集。小說(shuō)中多數(shù)故事都是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。
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