本書(shū)收錄與甘肅文化研究相關(guān)的論文五十余篇，內(nèi)容主要涉及以下幾個(gè)方面：第一，對(duì)西北地區(qū)，尤其是甘肅地區(qū)的民族文化、民情風(fēng)俗、歌謠及傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行的研究；第二，對(duì)甘肅地區(qū)早期周秦文化的文獻(xiàn)、歷史及文化研究，其中包括具體作品的研究、文體的生成與演變研究、文化現(xiàn)象的揭示與考察、重大史實(shí)和思想觀念內(nèi)涵等方面的研究；第三，對(duì)出土文獻(xiàn)
本書(shū)精選了《地域文化研究》5年來(lái)刊發(fā)的有關(guān)中國(guó)地域文化研究的重點(diǎn)文章，這些文章通過(guò)社會(huì)、歷史、民族、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、宗教、考古、民俗、藝術(shù)、文化等多學(xué)科的視角和方法，充分而深入地展示中國(guó)各個(gè)地域文化的歷史源流、內(nèi)涵外延、人文特征等，研究涉及地域文化研究理論、中原文化、東北文化、燕趙文化、晉文化、關(guān)隴文化、吳越文化、湖
《陜西文化發(fā)展報(bào)告（2023）》是由陜西省社會(huì)科學(xué)院編撰的權(quán)威性研究報(bào)告，也是陜西省社會(huì)科學(xué)院編撰的“陜西藍(lán)皮書(shū)”文化系列。本書(shū)共分總報(bào)告、宏觀視野篇、行業(yè)報(bào)告篇、公共文化篇、區(qū)域報(bào)告篇和大事記六個(gè)部分�？倛�(bào)告全面總結(jié)了2022年陜西省思想宣傳工作、社會(huì)文明建設(shè)、文化事業(yè)發(fā)展、公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)業(yè)等方面的整體狀況與成
"陜北文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多樣，歷史積淀深厚，具有鮮明的地理、歷史、社會(huì)與文化特色。本書(shū)系統(tǒng)介紹和闡釋了陜北文化的生成和發(fā)展演變過(guò)程，重點(diǎn)對(duì)陜北的習(xí)俗文化、方言文化、飲食文化、民間藝術(shù)、紅色文化等做了全面、詳實(shí)且較有深度的討論與開(kāi)掘，并在此基礎(chǔ)上論證陜北文化的特征與價(jià)值，提出開(kāi)發(fā)與利用陜北文化的有效建議和措施。本書(shū)適合作
本書(shū)將生物學(xué)的共生理論應(yīng)用于城市可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的研究，探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展的共生機(jī)理、模式和對(duì)策。理論層面，從政策、經(jīng)濟(jì)和空間三個(gè)面向來(lái)探討文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展的共生機(jī)理，分析制約文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市共生發(fā)展的主客觀因素；實(shí)踐層面，對(duì)2017年以來(lái)武漢創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀展開(kāi)實(shí)證分析，檢驗(yàn)武漢獲批設(shè)計(jì)之都以來(lái)文化
本書(shū)是長(zhǎng)期跟蹤研究文化領(lǐng)域重大前沿問(wèn)題的成果，內(nèi)容涉及文化產(chǎn)業(yè)、公共文化服務(wù)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域，聚焦文化戰(zhàn)略、文旅融合、文化管理、文藝創(chuàng)作和區(qū)域文化等重點(diǎn)問(wèn)題，既有對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的分析，也有對(duì)區(qū)域和行業(yè)發(fā)展實(shí)踐、文化管理制度和路徑創(chuàng)新的研究，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)踐性和指導(dǎo)性。本書(shū)對(duì)系統(tǒng)深入了解我國(guó)文化建設(shè)中的熱點(diǎn)
本書(shū)堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持宏觀與微觀相結(jié)合、縱向與橫向相交融、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的原則，采取多種研究方法，結(jié)合我國(guó)文化建設(shè)的實(shí)際情況，緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信這一對(duì)象，按照理論概述形成條件內(nèi)容特征現(xiàn)實(shí)考察方法途徑的思路進(jìn)行研究探討，努力突顯時(shí)效針對(duì)性，力求展現(xiàn)整體系統(tǒng)性，嚴(yán)格遵循邏輯思辨性，以期更真切地貼近與
全書(shū)分“戰(zhàn)略篇”“文化篇”“傳播篇”三部分，詳細(xì)論述了中國(guó)與東盟交流的過(guò)程中，有關(guān)華人華僑媒介使用、身份認(rèn)同和文化認(rèn)同，在華留學(xué)生跨文化適應(yīng)對(duì)中國(guó)文化好感度的影響，中國(guó)服裝本土化營(yíng)銷(xiāo)策略對(duì)泰國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)意愿的影響等問(wèn)題。這些問(wèn)題涉及對(duì)外教育、文化、商業(yè)等方面的交流，是對(duì)外交流領(lǐng)域常常會(huì)遇到的問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入研究
蘇仙傳說(shuō)是歷史悠久的地方民間傳說(shuō)故事。蘇仙，名耽，漢時(shí)桂陽(yáng)人。蘇耽早年喪父，與母親相依為命。一年，瘟疫流行，他與母親用橘葉、井水等熬制湯劑，救治了病人。民間傳說(shuō)他后來(lái)跨鶴成仙。2014年11月11日，湖南省郴州市蘇仙區(qū)申報(bào)的蘇仙傳說(shuō)經(jīng)批準(zhǔn)列入中國(guó)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。蘇仙傳說(shuō)在各地有著較廣泛的影響，含典故
本書(shū)研究主要借用文化生態(tài)學(xué)理論方法，從內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境入手，既注重文化遺產(chǎn)產(chǎn)生、發(fā)展的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間的影響聯(lián)系，動(dòng)態(tài)、系統(tǒng)地解讀內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文脈與地脈，又充分揭示了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其生態(tài)環(huán)境相互制衡、共生緣構(gòu)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，厘清非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵問(wèn)題，在更
書(shū)單推薦 新書(shū)推薦
