本書(shū)是研究民國(guó)政黨政治的學(xué)術(shù)專著。書(shū)稿在介紹近代西方的政黨與主要政治理論、流派、代表人物、發(fā)展模式的基礎(chǔ)上,介紹了清末政黨與政黨政治觀念的傳人與民初政黨政治思潮的興起和民國(guó)初年政黨政治的基本理論,探討了民國(guó)初年政黨政治思潮的理論價(jià)值與局限。
本書(shū)是考察明末清初遺民文人生活與謀生的學(xué)術(shù)專著。本書(shū)以方文和朱彝尊的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為個(gè)案,探討易代之際,社會(huì)矛盾復(fù)雜、文化多元的環(huán)境下遺民文士的不同選擇及其社會(huì)影響。明清易代后,桐城方文堅(jiān)守遺民節(jié)操,以行醫(yī)授徒求取生存。他和許多遺民和入仕新朝的文化官員保持密切關(guān)聯(lián),同時(shí)又保持自己的文化歸屬。方文矢志不移,用一生的代價(jià)完成了一
本書(shū)共4章,從歷史的角度對(duì)山東人的來(lái)源進(jìn)行了詳盡的分析研究,并通過(guò)作者自身的田野調(diào)查研究,得到了很多第一手的資料,同時(shí)本書(shū)找了很多相關(guān)方面的老教授老專家的著作,拿到了很多第一手的資料,這些內(nèi)容都極有力的作證了作者的理論中心思想,對(duì)于更好地研究山東人提供了很好的平臺(tái),有很強(qiáng)的權(quán)威性與專業(yè)性。該書(shū)的很多圖片資料也是第一次在
本書(shū)是以英文寫(xiě)就的第一部,也是海內(nèi)外清史學(xué)界迄今唯一一部全面研究鰲拜輔政時(shí)期的專著。作者圍繞鰲拜輔政時(shí)期的制度、政策及政治人物,探討了滿洲精英群體在首崇滿洲、調(diào)適滿漢過(guò)程中的選擇與困境,揭示出清朝入關(guān)后滿人政治的復(fù)雜面相。傳統(tǒng)觀念往往將鰲拜輔政時(shí)期視作一段失敗的復(fù)舊嘗試,卻忽視了其在清初政治演變中承前啟后的過(guò)渡作用。本
以親歷、親見(jiàn)、親聞的視角,努力發(fā)掘眾所周知的任務(wù)背后鮮為人知的故事,以跨越時(shí)空的廣闊視角,縱覽百年歷史風(fēng)云,橫觀人生社會(huì)百態(tài)。《海外兒女赤子情/縱橫精華·第四輯》匯集了一些歷史事件或人物故事,通過(guò)其獨(dú)特側(cè)面來(lái)述說(shuō)歷史。
本書(shū)內(nèi)容涉及封建國(guó)家對(duì)所屬區(qū)域及城市的戶口進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與管理的制度,即戶籍制度,在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容和特點(diǎn)。繼承發(fā)展,沿革變化頗為復(fù)雜。各個(gè)王朝根據(jù)各自的戶籍制度進(jìn)行的戶口統(tǒng)計(jì)為后世提供了研究各該時(shí)期人口的重要史料,但戶籍制度本身的復(fù)雜、多變性,又給后世人口研究造成了極大困難,因此,深入探討古代各個(gè)時(shí)期的戶籍制度及
著重從廈門科舉史上的“第一”、廈門科舉名村望族、名人佳話、名人秩事以及文化遺跡等五個(gè)方面,通過(guò)57個(gè)章節(jié)、近40個(gè)故事對(duì)古代廈門著名的科舉人物及其事跡擇要記述,旨在展示廈門歷史上文化教育事業(yè)興盛、人才濟(jì)濟(jì)的盛況。廈門歷史上有224人文武進(jìn)士、957人文武舉人,涌現(xiàn)出蘇頌、林希元、蔡復(fù)一等科舉名人。?
《清代遼寧全史(政治卷)》全景式、多角度地呈現(xiàn)了清代遼寧地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和社會(huì)風(fēng)俗的全貌及其演變,是對(duì)清代遼寧歷史文化與社會(huì)文化的一次較為完整的學(xué)術(shù)總結(jié),從一定意義上來(lái)說(shuō)是對(duì)遼寧文化發(fā)展的一次極好的注解。全書(shū)體例嚴(yán)謹(jǐn),遵循論從史出的原則,爬梳整理了大量有關(guān)清代遼寧的歷史文獻(xiàn)資料,同時(shí)注重文獻(xiàn)與考古、傳說(shuō)、口述
《頭飾背后的政治史:從“武家諸王樣”到“五代僭越樣”》通過(guò)對(duì)唐、五代頭飾變遷的爬梳,探究其時(shí)政治史的演進(jìn)情況。在中古時(shí)期的政治異動(dòng)中,服飾“時(shí)尚”往往成為政治動(dòng)向的晴雨表。在某種程度上,服飾可被視作權(quán)力更替的表征!额^飾背后的政治史:從“武家諸王樣”到“五代僭越樣”》力圖從服飾的時(shí)尚中展示政治演進(jìn)、社會(huì)變遷的歷史,這是
南宋士人與地方公益事業(yè)之研究