雜病診療，方書之祖，拯濟(jì)疾苦，不忘活人之道；和氣盈溢，足見圣人之行，“醫(yī)圣”張仲景確立辨證論治原則，奠定了后世中藥臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)�！督饏T要略》是東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分，是一部論述內(nèi)科雜病的中醫(yī)臨床專著。《金匱要略》對我國東漢以前豐富的診療經(jīng)驗(yàn)去粗取精，結(jié)合營衛(wèi)氣血、陰陽五行等理論，依照《黃帝
張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣，其傳世巨著《傷寒雜病論》被稱為“方書之祖”，稱其所創(chuàng)方劑為“經(jīng)方”�！夺t(yī)中圣人張仲景（傷寒論篇）》選編了《傷寒論》中的經(jīng)典名方，并對方劑進(jìn)行了系統(tǒng)整理。書中收羅廣博，擷英取華，詳解略說，圖文并茂，使讀者更好地熟悉、掌握《傷寒論》中組方原理及臨床運(yùn)用規(guī)律，以供大家學(xué)習(xí)和參考。
本教材主要是在借鑒西方心理基礎(chǔ)和治療方法的同時(shí)，系統(tǒng)整理中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論、治療方法，遵循理論闡述與實(shí)際操作并重的原則，達(dá)到理論貼近現(xiàn)實(shí)、貼近臨床和服務(wù)實(shí)踐，使古老的中醫(yī)心理治療方法發(fā)揚(yáng)光大，不僅有助于尋找適合中國人的心理治療方法，而且為中醫(yī)心理治療學(xué)更好地走向世界奠定基礎(chǔ)。
本書以中國傳統(tǒng)文化道論，及中國數(shù)術(shù)學(xué)的精微理論為其源頭活水，并傳陳師維輝公不傳之秘。重點(diǎn)表述了《內(nèi)經(jīng)》中醫(yī)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而構(gòu)建了中國象數(shù)醫(yī)學(xué)理論體系。并以作者的部分學(xué)術(shù)論文作為散論錄之于次，以冀讀者對象數(shù)醫(yī)學(xué)的熟知，及對《內(nèi)經(jīng)》“法于陰陽”“和于術(shù)數(shù)”“形與神俱”的中醫(yī)學(xué)結(jié)構(gòu)和臨床應(yīng)用大法的理解，以“期于有用”也。
六要素不僅是張仲景《傷寒論》的基礎(chǔ)方法，同時(shí)也是《神農(nóng)本草經(jīng)》藥物的分類方法，無論是癥狀，還是藥物性味，都要講寒熱、表里、虛實(shí)。貫穿《傷寒論》證、藥、方、脈的是寒熱、表里、虛實(shí)六個(gè)要素。厘清六要素之間的遞進(jìn)關(guān)系，以此辨證開方，簡單、明確、有效。本書包括上中下附四篇，闡述了六要素遞進(jìn)辨證，傷寒論七病，六要素簡化辨證步驟，
《趙刻宋本傷寒論疏證》是作者在《傷寒論通釋》的基礎(chǔ)上對自己55年來學(xué)習(xí)、研究《傷寒論》的思考與體會(huì)所做出的再總結(jié)，具有原創(chuàng)性、系統(tǒng)性與完整性。其中對近百年來《傷寒論》學(xué)界的定見提出了許多不同的見解，為認(rèn)識(shí)《傷寒論》文本的原典本旨，回歸、傳承《傷寒論》文本精神，提供了新的思路。本書考辨探微，鉤沉索隱，不落窠臼，論述獨(dú)到，
中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展，需要新學(xué)說、新學(xué)科的不斷建立。本書作者有鑒于濕熱為患十分廣泛，古今文獻(xiàn)資料豐盈，有關(guān)理論特色鮮明，早在20年前就在報(bào)刊上提出“應(yīng)建立中醫(yī)濕熱病學(xué)”，經(jīng)過10余年的艱苦努力，終于編撰成《中醫(yī)濕熱病學(xué)》一書。全書分緒論、病證各論、常用方劑三篇，還設(shè)有附篇，內(nèi)容包括濕熱病的定義、范圍、學(xué)術(shù)源流等精述；39個(gè)與
本書選取了14經(jīng)絡(luò)中的154個(gè)穴位，介紹了每個(gè)穴位的命名、部位、對應(yīng)病癥和按摩手法，還幾乎涵蓋了所有常見疾病的配穴療法。書中配有大量圖示，以展現(xiàn)精確的取穴方法。本書還介紹了醫(yī)學(xué)專家的私藏——配伍治病，有詳細(xì)的指導(dǎo)，可以讓讀者準(zhǔn)確找穴，輕松祛病。
董氏奇穴是一種療效高，應(yīng)用容易的針灸之學(xué)。有以下特點(diǎn)：穴位分布有一定脈絡(luò)可循；穴位命名易于了解穴性及實(shí)用；董氏針法不拘補(bǔ)瀉，操作簡易而療效更著；治療注重五行及臟象學(xué)說；善于用針刺調(diào)理脾胃；善用棱針刺血治療重��；注重時(shí)間節(jié)令與針刺之配合，以提高療效�！抖掀嫜ㄡt(yī)案整理》作者長期研究董氏奇穴，臨床應(yīng)用頗有心得。《董氏奇穴醫(yī)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為中醫(yī)四大經(jīng)典著作之首，被歷代醫(yī)家奉為圭臬，是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書早的一部醫(yī)學(xué)典籍�！拔暹\(yùn)六氣理論”是傳統(tǒng)中醫(yī)理論中極具華彩的一部分，主要載于《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》的《天元紀(jì)大論》《五運(yùn)行大論》《六微旨大論》《氣交變大論》《五常政大論》《六元正紀(jì)大論》《至真要大論》“七篇大論”中，合稱為“運(yùn)氣七篇”，以及另
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