中國建筑文化作為世界建筑文化的一部分，有著悠久的歷史，它包含著華夏先哲的無窮智慧，是先民留給后人的一份極其豐贍、彌足珍貴的寶藏。作者根據(jù)多年來對中國建筑的研究成果，給予中國建筑以文化上的詮釋。在內(nèi)容布局上有點有面，以建筑為點旁及其他藝術(shù)門類，有縱有橫，縱向把各個歷史年代的建筑以藝術(shù)風(fēng)格傳承串聯(lián)起來，橫向把各種建筑歸類；
為了幫助神奇豎琴找回記憶，蘿卜耳朵帶著豎琴去進行了一次世界著名建筑之旅。這是一本家長讀、孩子看的圖文親子讀物。通過精彩的故事和充滿想象力的圖畫，在孩子心中埋下藝術(shù)和美的種子。
《壇廟建筑》……中國古代社會有著異常豐富的祭祀文化，與祭祀活動相關(guān)的建筑被稱為壇廟建筑�！皦本褪怯糜诠╈氲穆短斓呐_子，“廟”就是用祭祀祖先與先賢神靈，但又互有交叉。壇廟建筑介于宗教建筑與世俗建筑之間，也有宣教的職能。本書不但詳細(xì)介紹了古代有關(guān)祭祀的建筑風(fēng)格，也講述了古代的祭祀文化，可以從側(cè)面了解先人們更豐富的社會生活
江樂興編著的《特色建筑》一書精選了中國最具代表性的80多座建筑，把它們的由來及特色進行了詳細(xì)的介紹。本書一共分為九章，開篇的第一章介紹的是中國的民居建筑，老北京的四合院、黃土高原的窯洞、云南哈尼族的蘑菇房、西雙版納的傣族竹樓等，都蘊藏了不盡的民族風(fēng)情。
本書緣起于作者為北京大學(xué)深圳研究生院景觀設(shè)計學(xué)專業(yè)開設(shè)的“景觀文化系統(tǒng)與評價”研究生課程，通過大量安全著重闡述了廣義的建筑地區(qū)性概念（包括傳統(tǒng)園林與鄉(xiāng)村聚落、城市）。全書文字優(yōu)美，配以大量生動的彩色圖件，可讀性強。本書除供景觀設(shè)計專業(yè)研究生使用外，還可作為城市規(guī)劃、城市設(shè)計、景觀設(shè)計、景觀規(guī)劃、建筑學(xué)專業(yè)師生以及相關(guān)專
建筑是一種空間的藝術(shù)，音樂則是時間的藝術(shù)，相比之下，音樂更加抽象。本書將這兩種不同藝術(shù)形式放在一起，目的就是像馮繼忠老先生所說的：“音影轉(zhuǎn)換，意動空間”，獻給全國各高校的學(xué)生們，讓這些微波粒子在空間的相互作用，使學(xué)生對藝術(shù)產(chǎn)生更深的理解，在學(xué)習(xí)和設(shè)計中更具創(chuàng)造力。《高等學(xué)校廣義建筑學(xué)系列教材：建筑與音樂》首先通過環(huán)境心
日新月異的現(xiàn)代建筑
當(dāng)代后現(xiàn)代哲學(xué)把時代精神理解為“不確定性”，認(rèn)為我們所處的這個時代充滿著不確定的自由精神。王發(fā)堂所著的《不確定性與當(dāng)代建筑思潮》繼承了這種觀點并且把它當(dāng)作本書的出發(fā)點。根據(jù)馬克思的“社會存在決定社會意識”，本書認(rèn)為社會存在“不確定性”必然會在作為意識形態(tài)的建筑上展現(xiàn)出來。同樣，貢布里希認(rèn)為作為精神產(chǎn)品的文化產(chǎn)品如繪畫和
《城市公共環(huán)境景觀與建筑小品》以資料集的形式，用圖示的方法向讀者介紹了有關(guān)城市公共環(huán)境景觀方方面面的問題。其內(nèi)容分兩大篇：第一篇為城市公共環(huán)境景觀，主要內(nèi)容有綠化景觀（小樹林、冬季樹、行道樹、孤枝、枯樹、草地、盆景、攀緣植物、屋頂綠化等景觀塑造），街道、廣場上的座具設(shè)置及造型，凸窗、陽臺、窗臺等景觀設(shè)計，路面與環(huán)境，歷
建筑科普館：氣勢恢宏的宮殿建筑
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