《21世紀遠程教育精品教材·漢語言文學系列：美學概論（第2版）》是一本全面創(chuàng)新的教材，注重基本概念的解釋、理論表達上的邏輯，力圖在每一個基本問題的解釋上，能夠結合具體的例證。同時，教材主要圍繞美學的核心問題進行討論，這樣可以讓讀者以一種非常切近的方式進入審美活動的王國。教材對美學所研究的問題的解決，吸收了20世紀中國和
如果說中等職業(yè)學校畢業(yè)生的專業(yè)能力是成功求職和就業(yè)所必需的一種基本能力，那么，他們良好的職業(yè)素養(yǎng)和特殊的個人職業(yè)能力則是工作卓越、創(chuàng)業(yè)成功的優(yōu)勢能力。而超群的優(yōu)勢能力，更有助于順利實現職業(yè)愿望，更有利于促進職業(yè)生涯的發(fā)展。通過對用人單位的調查得知，企業(yè)最重視的員工能力和個人品質依次是：溝通能力、積極主動性、團隊合作精神
《先秦女性審美研究》在宏觀的理論視野上是高度自覺的。它實際上提出了有關先秦中國女性審美的四個基本問題：其一，歷時地看，先秦時代，中華女性審美到底是怎么走過來的？其二，靜態(tài)地看，先秦女性審美到底在哪些具體領域展開？其三，較之于男性審美，先秦女性審美到底有哪些不同？最后，先秦女性審美的上述事實，對于此后中華古典審美活動到底
《中國當代存在論美學：曾繁仁美學思想研究》闡述了學術研究終不能脫離時代的天幕。以上陳述的中國現代美學研究情勢，全都是在中國社會追趕現代化的背景下發(fā)生的，時代天幕的底色乃是啟蒙時代的人道主義、理性主義。學科的精神支柱為“人的目的”、“人的價值”、“人的認識”、“人的實踐”；學科的視野無外乎“唯物一唯心”、“客觀一主觀”、
《澄明與遮蔽：海德格爾主體間性美學思想研究》以海德格爾的美學思想為研究對象，尤其注重探究海德格爾以審美為中介對人之本真生存的沉思�！叭松囊皇溃俸鋈麸j塵”，生命短暫，歲月悠悠，如何本真生存的困惑，總難免會撞擊我們。那么怎樣才算是本真地生存？海德格爾是如何沉思這一問題的？審美在海德格爾的沉思中又起到了何種作用？《澄明與
《博雅大學堂·文學：美學概論》第一版字2003年在我社出版以來，已經重印22次，在學術界產生了廣泛的影響。這次修訂編者更新了若干重要知識點，有一些問題的論述也有所調整，更適應當下教學研究的需要。
本書闡述了形象、禮儀、口才的基本原理和法則，提出了提升自我形象、修煉優(yōu)雅禮儀、練就卓越口才的基本途徑和方法，從交際到生活，從求職到工作，從說話到辦事，從推銷到談判，從慶典到宴會等。
本書以美學理論和設計方法論為依據，結合化妝、發(fā)型、服裝等專業(yè)知識，詳細介紹了整體形象設計的方法及技巧。全書共分為六章，系統(tǒng)介紹形象設計的概念，從形態(tài)、色彩、肌理三個方面講解形象設計中的設計要素，詳述了形象設計中的和諧法則、平衡法則、節(jié)律法則和數理法則等審美原則，以及形象設計中的化妝造型和服飾搭配語言、整體形象的統(tǒng)一協調
“泰初有無”，萬物原初中美之為“大”無名卻有實。大美終而有了一個言說的對象，這位不速之客卻反客為主。從寂寞入喧鬧，在主體之間七嘴八舌中大美難免名實相乖，美名之下往往其實難副。在“自然人化”過程中感官“人化”發(fā)生了美感與藝術創(chuàng)造力，繼之美學與文藝學分別成為獨立的學科，它們的知識合法性以各自認識上的真理性支持。我們人文家園
本書闡述了自然美是自然事物的美、自然事物的美的根源、自然事物的美的本質和規(guī)律、自然現象美論、自然種類美論、自然個體美論、自然美的綜合形態(tài)論、自然美奇特的美育作用、自然美美育的基礎性功能、自然美美育的定向化等。
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