唐玄宗即李隆基，是唐睿宗的第三子，生于公元六百八十五年（武周垂拱元年），卒于公元七百六十二年，享年七十八歲，在位四十五年。因謚號為至道大圣大明孝皇帝，故唐人詩文多稱他為明皇，唐明皇稱號更為世人周知，新舊《唐書》中則稱為玄宗，乃其廟號。隨著封建盛世的到來，唐玄宗這位曾經(jīng)具有文韜武略、成就霸業(yè)的一代雄主開始了“明皇不明，日

努爾哈赤，姓愛新覺羅，號淑勒貝勒，是我國歷史上杰出的政治家，是滿族杰出的領(lǐng)袖和清王朝的始祖。在明朝萬歷四十四年（公元1616年），努爾哈赤建立國家，定國號為金，歷史上稱為后金。他自此以后兵勢漸漸強(qiáng)盛，勢力日增，萬歷四十六年（公元1618）他以“七大恨”祭天，誓師征明，開始踏上問鼎中原的艱辛之途。他在薩爾滸之戰(zhàn)中以少勝多

千百年來，當(dāng)人們說到“唐代”時，總會情不自禁地想到膾炙人口的“唐詩”、亙古未有的“貞觀之治”；想到那些春花秋月般美妙的東西，那些能令炎黃子孫引以為自豪的東西，以及那些曾被作為理想的東西；而所有這一切都是由一個人開創(chuàng)的；這個人就是唐太宗李世民。人無完人，唐太宗李世民當(dāng)然也不是十全十美的人。當(dāng)人們盛贊他的雄才大略，文治武功

《康熙傳（全新彩圖版）/中國著名帝王》采用圖文并茂的嶄新形式，精選一些與一代英主康熙息息相關(guān)的精美圖片，這些圖片與文字一起全方位、多角度、立體再現(xiàn)康熙大帝輝煌真切的人生歷程。在中國兩千多年的封建社會歷程中，曾產(chǎn)生了諸多的封建專制帝王，清康熙便是這些帝王中的杰出者之一。他智除鰲拜、平定三蕃、為安邦定國掃平了一切障礙，為了

歲月流逝，唯有文字可以記錄和記敘過往與當(dāng)下，也唯有文字可以讓記憶永遠(yuǎn)鮮活�！度说�如菊：漫話呂進(jìn)先生》是一本散文隨筆集，可以讓人觸摸到人情與人性的溫度。讀者從中看到的，不僅是眾多作者的華美文采及熾熱情感，更是豐富而立體的呂進(jìn)形象。在教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)交流等活動中，呂進(jìn)先生組織了很多詩歌及文學(xué)活動，結(jié)識了不少中外著名詩人和學(xué)

《李大釗北京十年（學(xué)會篇）》系列“學(xué)會篇”，是李大釗故居研究室根據(jù)掌握的有關(guān)資料進(jìn)行編寫整理的。對李大釗在北京十年中發(fā)起和組織學(xué)會的資料進(jìn)行講述，目的是讓讀者能夠更具體、更深入、更全面地了解李大釗。

《桐城耆舊傳（套裝共2冊）/清末民初文獻(xiàn)叢刊》涉及上起明初、下至清末桐城地方人物九百余人，薈萃了明清之舊聞，撰述了先賢之事跡，肯定了明清兩代人士在重大歷史變革中所表現(xiàn)出來的高尚氣節(jié)。作者著述《桐城耆舊傳（套裝共2冊）/清末民初文獻(xiàn)叢刊》之時，正值清政府經(jīng)歷兩次鴉片戰(zhàn)爭和甲午中日戰(zhàn)爭，國家內(nèi)憂外患，大多數(shù)國人選擇明哲保身

本書為吳浩坤教授逝世周年紀(jì)念文集。吳浩坤50年代授業(yè)于周予同先生門下，與裘錫珪同班。曾任復(fù)旦文博學(xué)院副院長、文博系主任，博士生導(dǎo)師，著有《甲骨學(xué)史》《中國通史》等。本紀(jì)念文集包括上下兩編，上編“追憶斯人”征集師友及親屬的回憶文章30余篇，下編“斯文長存”整理吳浩坤本人發(fā)表的學(xué)術(shù)文章，根據(jù)其研究領(lǐng)域分“古文字學(xué)研究”“先

本書選取了七位廉潔奉公，道德高尚的客籍杰出代表(李堅真、李光耀、古大存、何如璋、黃遵憲、丘逢甲、丁日昌)作為研究的對象，梳理這些近現(xiàn)代涌現(xiàn)出來的杰出人物的生平，講述他們的廉潔事跡，研究其廉潔作風(fēng)的來源，并挖掘他們的廉潔思想品德。為讀者展示了近現(xiàn)代以來客籍人做人勤儉、為官清廉的思想品德。文章可讀性強(qiáng)，能對讀者起到一定的啟

《魯迅的青年時代》旨在講述魯迅文學(xué)創(chuàng)作的“始基”，也貫穿著周作人對魯迅的立場，即把魯迅當(dāng)成“人”而不是“神”去看待，再去看他的文學(xué)，才能真正理解�！遏斞傅那嗄陼r代》通篇平淡樸實，卻比較詳細(xì)地描述了魯迅前三十年的人生經(jīng)歷和文學(xué)思考，這也讓世人見到魯迅在《朝花夕拾》之外的生活里，除了“嚴(yán)厲可畏”，還有“特別和善”的那一面。