本書(shū)展出了部分中國(guó)古代玉器,是一個(gè)很好的展覽,其中很多作品是一般玉器展覽中不可多見(jiàn)的藝術(shù)珍品,是能夠代表時(shí)代玉器特征的典型作品。展覽從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出中國(guó)古代玉文化的特點(diǎn)及發(fā)展脈絡(luò),具有普遍性、系統(tǒng)性和展品的珍希性,可供觀賞、研究。畫(huà)冊(cè)共展品特點(diǎn)分為龍飛鳳舞、瑞獸靈禽、家豢天養(yǎng)、嘉木良卉和時(shí)蔬佳果5個(gè)篇章。
本書(shū)為中國(guó)大運(yùn)河博物館特展圖錄。全書(shū)收錄了山西博物院、云岡研究院、山西古建筑與彩塑壁畫(huà)保護(hù)研究院、山西文博集團(tuán)等機(jī)構(gòu)的永樂(lè)宮傳世精品文物200多件(組),全面展示永樂(lè)宮精美絕倫的壁畫(huà)藝術(shù)、格局完整的宮廷式建筑和獨(dú)具特色的文化,通過(guò)煌煌巨制、壁上丹青、遺珍重光、觀妙入真幾個(gè)章節(jié)和四篇專(zhuān)業(yè)學(xué)者的論文,展現(xiàn)永樂(lè)宮傳世之美的亮
本書(shū)是“東方文化符號(hào)”叢書(shū)的一冊(cè)。淹城遺址位于江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湖塘鎮(zhèn)西南,距今有3000多年歷史,是我國(guó)目前保存最完整、最古老的地面城遺址。1988年1月,被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2005年,淹城遺址被列為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)名錄。法國(guó)“中國(guó)之家旅游團(tuán)”評(píng)價(jià)其為“中國(guó)文化、古跡的一顆明珠”;日本東京國(guó)立博物館館長(zhǎng)認(rèn)為
本書(shū)是“東方文化符號(hào)”叢書(shū)的一冊(cè)。有著“書(shū)法山”美譽(yù)的焦山,是鎮(zhèn)江著名文化景點(diǎn)之一。始建于北宋時(shí)期的焦山碑林被稱(chēng)為“江南大碑林”!督股奖帧芬怨糯娜宋锖褪录䴙榫(xiàn)索,對(duì)焦山碑林,尤其是充滿(mǎn)著傳奇色彩的大字之祖——《瘞鶴銘》的歷史做了詳細(xì)介紹。作者滕建鋒是鎮(zhèn)江日?qǐng)?bào)周刊部副主任,在報(bào)社從事新聞工作7年、編輯副刊8年,尤其
本書(shū)是“東方文化符號(hào)”叢書(shū)的一冊(cè)。本書(shū)主要介紹了江蘇省境內(nèi)、雕刻于六朝時(shí)期的陵墓神道石刻,包括石獸、石柱、石碑等。全書(shū)采用文史結(jié)合的方法,在搜集辨析相關(guān)文獻(xiàn)資料和研究成果的基礎(chǔ)上,講述了六朝石刻的歷史與現(xiàn)狀、所體現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)貌和藝術(shù)特征,以及自清末民初以來(lái)對(duì)六朝石刻的研究與保護(hù),語(yǔ)言清雅、圖片豐贍,全面直觀地展現(xiàn)了六朝石
本書(shū)共分十章,主要內(nèi)容包括:樂(lè)傅與莫高窟的開(kāi)鑿;北魏皇族與敦煌;于義與莫高窟第428窟;隋煬帝的河西之旅;玄奘西行與榆林窟;張守硅與安史之亂;尚綺心兒與漢藏和親圖;敦煌英雄張議潮;李元昊與西夏科技等。
本書(shū)收納了二十四個(gè)敦煌關(guān)鍵詞。主要內(nèi)容包括:石窟、壁畫(huà)、塑像、經(jīng)變畫(huà)、供養(yǎng)人、中心柱窯、覆斗頂窟、禪窟、棧道、藻井、佛龕、藏經(jīng)洞、佛陀、涅槃、彌勒大佛、菩薩、羅漢、金剛力士等。
本書(shū)共分十二章,主要內(nèi)容包括:北涼第275窯《割肉貿(mào)鴿圖》;北魏第254窟《難陀出家因緣圖》;北魏第257窟《鹿王本生圖》;西魏第285窟《五百?gòu)?qiáng)盜成佛圖》;北周第428窟《舍身飼虎圖》;隋代第278窟《乘象入胎圖》《夜半逾城圖》等。
針對(duì)6至14歲兒童讀者,以繪本形式展現(xiàn)各主題內(nèi)容。全套涉及器物、天文地理、四大發(fā)明、中醫(yī)中藥、絲綢之路、等8個(gè)主題內(nèi)容,既有兒童應(yīng)知應(yīng)會(huì)的學(xué)問(wèn),也有不同地域、不同時(shí)期的趣味知識(shí)點(diǎn)。內(nèi)容拒絕說(shuō)教,更具人文關(guān)懷和歷史眼光,結(jié)構(gòu)豐富立體、系統(tǒng)性強(qiáng),語(yǔ)言符合兒童理解能力,淺顯易懂。其中出現(xiàn)的趣味問(wèn)答,更是給小讀者提供了獨(dú)立思考
本書(shū)為《瓜飯樓外集》第6卷,收錄了馮其庸先生的100多件明代青花瓷藏品。馮先生的青花瓷藏品主要來(lái)自于三峽地區(qū)的明代民窯。民間青花瓷比起官窯來(lái)說(shuō)雖然藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值顯低,但更能反映社會(huì)歷史的普遍狀況和普通百姓的生活。收藏民窯瓷體現(xiàn)了馮先生很好的學(xué)術(shù)視野和人文關(guān)懷。相對(duì)來(lái)說(shuō)明代民窯青花瓷也是研究相對(duì)薄弱的領(lǐng)域,而本書(shū)所收