海外華人的社會文化適應(yīng)問題一直是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要課題,但是以往的研究卻忽略了對美國南部華人社會文化的討論。本書的出版正式對這一領(lǐng)域空白的填補。本書共分7章,第一章緒論部分主要介紹了本書的目的、意義研究方法等,并對國內(nèi)外相關(guān)文獻進行了梳理與回顧。第二章至第七章分別介紹了美國北卡羅來納周的概況、北卡羅來納州華人的家庭
根據(jù)忠實踐行對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明的總要求,依據(jù)交通管理工程專業(yè)本科學(xué)生的人才培養(yǎng)目標(biāo)和實施方案,以及警察本科院校突出實戰(zhàn)化教學(xué)的要求,《車輛和駕駛?cè)斯芾怼分攸c介紹車輛和駕駛?cè)斯芾順I(yè)務(wù)的理論知識與技能,行使國家賦予的公安車輛和駕駛?cè)斯芾淼闹鞴懿块T的權(quán)利,履行車輛和駕駛?cè)斯芾硐嚓P(guān)法律法規(guī)的程序等,嚴(yán)格依法
《中國特色社會主義理論與實踐研究》以改革開放以來尤其是黨的十八大以來中國特色社會主義發(fā)展史為主線,比較系統(tǒng)地闡述了中國特色社會主義發(fā)展的歷史進程、理論成果,以及實踐中亟待解決的突出問題。寫作過程中,注重理論與實際相結(jié)合,把握新理論,關(guān)注前沿問題,論述觀點明確,分析較為透徹,資料豐富翔實。較為全面深入地研究了十八大以來中
中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)的誕生,昭示著當(dāng)今中國以開放促改革的政府治理邏輯的生成。這一當(dāng)今中國政府治理的邏輯體現(xiàn)在自貿(mào)區(qū)改革1.0版、2.0版和3.0版的不斷深化之上的政府再造過程的深化與中觀制度的建構(gòu),并為型塑新型政企與政社關(guān)系奠定制度基礎(chǔ)。
本書立足于上海從“城鄉(xiāng)連續(xù)統(tǒng)一體”的傳統(tǒng)縣城向近代大都市轉(zhuǎn)化這一特定時期,以民間慈善事業(yè)的發(fā)展為主線,探析上海地方紳商和精英們在面臨三千年未有之變局的大背景下,如何發(fā)揮傳統(tǒng)慈善理念、慈善文化以適應(yīng)新的局勢,如何吸收西方慈善思想與具體做法,通過慈善事業(yè)積極參與都市建設(shè),與西人既合作,又競爭,共同推進上海都市化進程,為近代
針對網(wǎng)絡(luò)謠言傳播相關(guān)的數(shù)據(jù)難以獲取,無法深入研究網(wǎng)民個體在謠言傳播中的態(tài)度演變與行為的問題,本書設(shè)計了三種不同類型的網(wǎng)絡(luò)謠言,在學(xué)生志愿者中進行控制傳播,記錄實驗中的衍生話題,并通過問卷調(diào)查獲取實驗對象的態(tài)度與行為數(shù)據(jù)。采用聚類方法對實驗數(shù)據(jù)進行分析,研究網(wǎng)絡(luò)謠言傳播中的群體角色與行為特征,抽象網(wǎng)絡(luò)謠言的主體角色假設(shè);
本書主要圍繞“社會穩(wěn)定風(fēng)險評估”分為四個部分!俺青l(xiāng)社區(qū)治理”重點闡釋社會穩(wěn)定風(fēng)險評估相關(guān)理論成果及研究脈絡(luò),尋找社會穩(wěn)定風(fēng)險評估理論未來趨勢及新的生長點。“社會穩(wěn)定治理”突出突破目前社會穩(wěn)定風(fēng)險評估局限研究,以及健全重大決策社會穩(wěn)定風(fēng)險評估機制等重點領(lǐng)域或問題研究,體現(xiàn)“運用理論分析問題”的研究旨意。“公共服務(wù)治理”
權(quán)利的貧困-(社會排斥和社會聯(lián)結(jié)理論視角下的城市貧困家庭研究)
本書立足于理論邏輯和實踐邏輯的統(tǒng)一,在闡明習(xí)近平總書記關(guān)于協(xié)調(diào)發(fā)展理念的時代背景、理論內(nèi)涵和總體要求的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)說明了習(xí)近平關(guān)于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)融合發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)融合的思想和戰(zhàn)略。進而圍繞十九大報告中提出的各項主要戰(zhàn)略任務(wù),以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),闡述在新時代
本報告基于非傳統(tǒng)安全威脅的緊迫性和危害性勾畫了非傳統(tǒng)安全威脅“譜系”,引介了中國學(xué)者在國際關(guān)系與非傳統(tǒng)安全研究中的理論拓展,闡述了與“類安全”相契合的指導(dǎo)非傳統(tǒng)安全治理的“和合主義”價值范式,并展示了我國在“多源/元性”、“外源性”、“雙源性”、“內(nèi)源性”四大非傳統(tǒng)安全類型中的研究新進展。非傳統(tǒng)安全著眼于生存與安全、發(fā)